Property Value
dbo:abstract
  • Aristote (384-322 av. J.-C.) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l'Académie l'un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connus. Il est aussi l'un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et de façon ponctuelle l'économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences. Pour lui, la science comprend trois grands domaines : la science théorique, la science pratique et la science productive ou poïétique (appliquée). La science théorique constitue la meilleure utilisation que l'homme puisse faire de son temps libre. Elle est composée de la « philosophie première » ou métaphysique, de la mathématique et de la physique, appelée aussi philosophie naturelle. La science pratique tournée vers l'action (praxis) est le domaine de la politique et de l'éthique. La science productive couvre le domaine de la technique et de la production de quelque chose d'extérieur à l'homme. Entrent dans son champ l'agriculture, mais aussi la poésie, la rhétorique et, de façon générale, tout ce qui est fait par l'homme. La logique, quant à elle, n'est pas considérée par Aristote comme une science, mais comme l'instrument qui permet de faire progresser les sciences. Exposée dans un ouvrage intitulé Organon, elle repose sur deux concepts centraux : le syllogisme, qui marquera fortement la scolastique, et les catégories. La nature (Physis) tient une place importante dans la philosophie d'Aristote. Selon lui, les matières naturelles possèdent en elles-mêmes un principe de mouvement (en telos echeïn). Par suite, la physique est consacrée à l'étude des mouvements naturels provoqués par les principes propres de la matière. Au-delà, pour sa métaphysique, le dieu des philosophes est le premier moteur, celui qui met en mouvement le monde sans être lui-même mû. De même, tous les vivants ont une âme, mais celle-ci a diverses fonctions. Les plantes ont seulement une âme animée d'une fonction végétative, celle des animaux possède à la fois une fonction végétative et sensitive, celle des hommes est dotée en plus d'une fonction intellectuelle. La vertu éthique, selon Aristote, est en équilibre entre deux excès. Ainsi, un homme courageux ne doit être ni téméraire, ni couard. Il en découle que l'éthique aristotélicienne est très marquée par les notions de mesure et de phronêsis (en français sagesse). Son éthique, tout comme sa politique et son économie, est tournée vers la recherche du Bien. Aristote, dans ce domaine, a profondément influencé les penseurs des générations suivantes. En lien avec son naturalisme, le Stagirite considère la cité comme une entité naturelle qui ne peut perdurer sans justice et sans amitié (philia). À sa mort, sa pensée connaît plusieurs siècles d'oubli. Il faut attendre la fin de l'Antiquité pour qu'il revienne au premier rang. Depuis la fin de l'Empire romain et jusqu'à sa redécouverte au XIIe siècle, l'Occident, à la différence de l'Empire byzantin et du monde musulman, n'a qu'un accès limité à son œuvre grâce aux écrits d'Isidore de Séville et se répand à travers l'Europe. À partir de sa redécouverte, la pensée d'Aristote influence fortement la philosophie et la théologie de l'Occident durant les quatre à cinq siècles suivants, non sans créer des tensions avec la pensée d'Augustin d'Hippone. Associée au développement des universités, qui débute au XIIe siècle, elle marque profondément la scolastique et, par l'intermédiaire de l'œuvre de Thomas d'Aquin, le christianisme catholique. Au XVIIe siècle, la percée de l'astronomie scientifique avec Galilée puis Newton discrédite le géocentrisme. Il s'ensuit un profond recul de la pensée aristotélicienne dans tout ce qui touche à la science. Sa logique, l'instrument de la science aristotélicienne, est également critiquée à la même époque par Francis Bacon. Cette critique se poursuit aux XIXe siècle et XXe siècle où Frege, Russell et Dewey retravaillent en profondeur et généralisent la syllogistique. Au XIXe siècle, sa philosophie connaît un regain d'intérêt. Elle est étudiée et commentée entre autres par Schelling et Ravaisson, puis par Heidegger et, à sa suite, par Leo Strauss et Hannah Arendt, deux philosophes considérés par Kelvin Knight comme des néo-aristotéliciens « pratiques ». Plus de 2 300 ans après sa mort, sa pensée demeure toujours étudiée et commentée par la philosophie occidentale. (fr)
  • Aristote (384-322 av. J.-C.) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l'Académie l'un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connus. Il est aussi l'un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et de façon ponctuelle l'économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences. Pour lui, la science comprend trois grands domaines : la science théorique, la science pratique et la science productive ou poïétique (appliquée). La science théorique constitue la meilleure utilisation que l'homme puisse faire de son temps libre. Elle est composée de la « philosophie première » ou métaphysique, de la mathématique et de la physique, appelée aussi philosophie naturelle. La science pratique tournée vers l'action (praxis) est le domaine de la politique et de l'éthique. La science productive couvre le domaine de la technique et de la production de quelque chose d'extérieur à l'homme. Entrent dans son champ l'agriculture, mais aussi la poésie, la rhétorique et, de façon générale, tout ce qui est fait par l'homme. La logique, quant à elle, n'est pas considérée par Aristote comme une science, mais comme l'instrument qui permet de faire progresser les sciences. Exposée dans un ouvrage intitulé Organon, elle repose sur deux concepts centraux : le syllogisme, qui marquera fortement la scolastique, et les catégories. La nature (Physis) tient une place importante dans la philosophie d'Aristote. Selon lui, les matières naturelles possèdent en elles-mêmes un principe de mouvement (en telos echeïn). Par suite, la physique est consacrée à l'étude des mouvements naturels provoqués par les principes propres de la matière. Au-delà, pour sa métaphysique, le dieu des philosophes est le premier moteur, celui qui met en mouvement le monde sans être lui-même mû. De même, tous les vivants ont une âme, mais celle-ci a diverses fonctions. Les plantes ont seulement une âme animée d'une fonction végétative, celle des animaux possède à la fois une fonction végétative et sensitive, celle des hommes est dotée en plus d'une fonction intellectuelle. La vertu éthique, selon Aristote, est en équilibre entre deux excès. Ainsi, un homme courageux ne doit être ni téméraire, ni couard. Il en découle que l'éthique aristotélicienne est très marquée par les notions de mesure et de phronêsis (en français sagesse). Son éthique, tout comme sa politique et son économie, est tournée vers la recherche du Bien. Aristote, dans ce domaine, a profondément influencé les penseurs des générations suivantes. En lien avec son naturalisme, le Stagirite considère la cité comme une entité naturelle qui ne peut perdurer sans justice et sans amitié (philia). À sa mort, sa pensée connaît plusieurs siècles d'oubli. Il faut attendre la fin de l'Antiquité pour qu'il revienne au premier rang. Depuis la fin de l'Empire romain et jusqu'à sa redécouverte au XIIe siècle, l'Occident, à la différence de l'Empire byzantin et du monde musulman, n'a qu'un accès limité à son œuvre grâce aux écrits d'Isidore de Séville et se répand à travers l'Europe. À partir de sa redécouverte, la pensée d'Aristote influence fortement la philosophie et la théologie de l'Occident durant les quatre à cinq siècles suivants, non sans créer des tensions avec la pensée d'Augustin d'Hippone. Associée au développement des universités, qui débute au XIIe siècle, elle marque profondément la scolastique et, par l'intermédiaire de l'œuvre de Thomas d'Aquin, le christianisme catholique. Au XVIIe siècle, la percée de l'astronomie scientifique avec Galilée puis Newton discrédite le géocentrisme. Il s'ensuit un profond recul de la pensée aristotélicienne dans tout ce qui touche à la science. Sa logique, l'instrument de la science aristotélicienne, est également critiquée à la même époque par Francis Bacon. Cette critique se poursuit aux XIXe siècle et XXe siècle où Frege, Russell et Dewey retravaillent en profondeur et généralisent la syllogistique. Au XIXe siècle, sa philosophie connaît un regain d'intérêt. Elle est étudiée et commentée entre autres par Schelling et Ravaisson, puis par Heidegger et, à sa suite, par Leo Strauss et Hannah Arendt, deux philosophes considérés par Kelvin Knight comme des néo-aristotéliciens « pratiques ». Plus de 2 300 ans après sa mort, sa pensée demeure toujours étudiée et commentée par la philosophie occidentale. (fr)
dbo:almaMater
dbo:birthPlace
dbo:child
dbo:created
dbo:deathPlace
dbo:derivedWord
  • aristotélicien
dbo:discipline
dbo:ethnicity
dbo:father
dbo:influenced
dbo:influencedBy
dbo:mainInterest
dbo:movement
dbo:notableIdea
dbo:occupation
dbo:philosophicalSchool
dbo:spouse
dbo:thumbnail
dbo:thumbnailCaption
  • Portrait d'après un original en bronze deLysippe.
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 815713 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 222950 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 191511454 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
prop-fr:aInfluencé
  • La majeure partie de la philosophie occidentale, islamique et juive (fr)
  • La majeure partie de la philosophie occidentale, islamique et juive (fr)
prop-fr:adjectifsDérivés
prop-fr:année
  • 1901 (xsd:integer)
  • 1944 (xsd:integer)
  • 1955 (xsd:integer)
  • 1956 (xsd:integer)
  • 1957 (xsd:integer)
  • 1959 (xsd:integer)
  • 1960 (xsd:integer)
  • 1962 (xsd:integer)
  • 1967 (xsd:integer)
  • 1970 (xsd:integer)
  • 1972 (xsd:integer)
  • 1979 (xsd:integer)
  • 1983 (xsd:integer)
  • 1984 (xsd:integer)
  • 1990 (xsd:integer)
  • 1991 (xsd:integer)
  • 1993 (xsd:integer)
  • 1994 (xsd:integer)
  • 1995 (xsd:integer)
  • 1996 (xsd:integer)
  • 1997 (xsd:integer)
  • 2001 (xsd:integer)
  • 2002 (xsd:integer)
  • 2003 (xsd:integer)
  • 2005 (xsd:integer)
  • 2006 (xsd:integer)
  • 2007 (xsd:integer)
  • 2008 (xsd:integer)
  • 2009 (xsd:integer)
  • 2010 (xsd:integer)
  • 2011 (xsd:integer)
  • 2012 (xsd:integer)
  • 2013 (xsd:integer)
  • 2014 (xsd:integer)
  • 2015 (xsd:integer)
  • 2018 (xsd:integer)
prop-fr:annéePremièreÉdition
  • 2006 (xsd:integer)
prop-fr:auteur
prop-fr:auteurOuvrage
prop-fr:auteursOuvrage
prop-fr:champLibre
  • Émission Commentaires (fr)
  • Émission Les Nouveaux Chemins de la connaissance (fr)
  • Émission Les nouveaux chemins de la connaissance (fr)
  • Émission Commentaires (fr)
  • Émission Les Nouveaux Chemins de la connaissance (fr)
  • Émission Les nouveaux chemins de la connaissance (fr)
prop-fr:collection
prop-fr:commons
  • Category:Aristotle (fr)
  • Category:Aristotle (fr)
prop-fr:consultéLe
  • 5 (xsd:integer)
prop-fr:date
  • 2016 (xsd:integer)
  • 2015-02-19 (xsd:date)
  • novembre 2004 (fr)
prop-fr:dateDeDécès
  • 322 (xsd:integer)
prop-fr:dateDeNaissance
  • 384 (xsd:integer)
prop-fr:directeur
  • oui (fr)
  • oui (fr)
prop-fr:doi
  • 10.100700 (xsd:double)
prop-fr:groupe
  • n (fr)
  • n (fr)
prop-fr:id
  • Guesdon (fr)
  • Le Goff (fr)
  • Lucien de Samosate (fr)
  • aw (fr)
  • k (fr)
  • Brotton 2012 (fr)
  • Baez 2013 (fr)
  • Beck1990 (fr)
  • Bertier 1994 (fr)
  • Bouchet 2013 (fr)
  • Bourgey 1955 (fr)
  • Freud 1967 (fr)
  • Gallop 1990 (fr)
  • Hugonnard-Roche 1990 (fr)
  • Louis 1956 (fr)
  • Marrou (fr)
  • Pellegrin 1990 (fr)
  • Pellegrin 2012 (fr)
  • Shields 2007 (fr)
  • Tricot 1959 (fr)
  • os (fr)
  • poetique (fr)
  • Guesdon (fr)
  • Le Goff (fr)
  • Lucien de Samosate (fr)
  • aw (fr)
  • k (fr)
  • Brotton 2012 (fr)
  • Baez 2013 (fr)
  • Beck1990 (fr)
  • Bertier 1994 (fr)
  • Bouchet 2013 (fr)
  • Bourgey 1955 (fr)
  • Freud 1967 (fr)
  • Gallop 1990 (fr)
  • Hugonnard-Roche 1990 (fr)
  • Louis 1956 (fr)
  • Marrou (fr)
  • Pellegrin 1990 (fr)
  • Pellegrin 2012 (fr)
  • Shields 2007 (fr)
  • Tricot 1959 (fr)
  • os (fr)
  • poetique (fr)
prop-fr:idéesRemarquables
  • Syllogisme, Puissance/Acte, Matière/Forme, Substance/Accident, Catégorie, Phronesis (fr)
  • Syllogisme, Puissance/Acte, Matière/Forme, Substance/Accident, Catégorie, Phronesis (fr)
prop-fr:influencéPar
prop-fr:isbn
  • 2 (xsd:integer)
  • 978 (xsd:integer)
  • 0978-02-07 (xsd:date)
  • 0978-02-08 (xsd:date)
  • 0978-02-13 (xsd:date)
prop-fr:journal
  • Journal of the History of Biology (fr)
  • Cahiers du centre Gustave Glotz (fr)
  • Journal of the History of Biology (fr)
  • Cahiers du centre Gustave Glotz (fr)
prop-fr:langue
  • en (fr)
  • fr (fr)
  • es (fr)
  • la (fr)
  • en (fr)
  • fr (fr)
  • es (fr)
  • la (fr)
prop-fr:langueOriginale
  • grc (fr)
  • grc (fr)
prop-fr:lienAuteur
  • Jacques Le Goff (fr)
  • Alexandre Koyré (fr)
  • Gérard Deledalle (fr)
  • James G. Lennox (fr)
  • Jean-Jacques Robrieux (fr)
  • Kelvin Knight (fr)
  • Pierre Aubenque (fr)
  • Pierre Thillet (fr)
  • Werner Jaeger (fr)
  • Jacques Le Goff (fr)
  • Alexandre Koyré (fr)
  • Gérard Deledalle (fr)
  • James G. Lennox (fr)
  • Jean-Jacques Robrieux (fr)
  • Kelvin Knight (fr)
  • Pierre Aubenque (fr)
  • Pierre Thillet (fr)
  • Werner Jaeger (fr)
prop-fr:lienTitreOuvrage
  • Éthique à Nicomaque (fr)
  • Éthique à Nicomaque (fr)
prop-fr:lienÉditeur
  • Éditions Bréal (fr)
  • Éditions Bréal (fr)
prop-fr:lieu
  • Amsterdam (fr)
  • Grenoble (fr)
  • Londres (fr)
  • Madrid (fr)
  • Oxford (fr)
  • Paris (fr)
  • Fribourg (fr)
  • Peterborough (fr)
  • Paris/86-Ligugé (fr)
  • Amsterdam (fr)
  • Grenoble (fr)
  • Londres (fr)
  • Madrid (fr)
  • Oxford (fr)
  • Paris (fr)
  • Fribourg (fr)
  • Peterborough (fr)
  • Paris/86-Ligugé (fr)
prop-fr:lieuDeDécès
prop-fr:lieuDeNaissance
prop-fr:lireEnLigne
prop-fr:légende
  • Portrait d'après un original en bronze de Lysippe. (fr)
  • Portrait d'après un original en bronze de Lysippe. (fr)
prop-fr:mois
  • printemps (fr)
  • printemps (fr)
prop-fr:natureOuvrage
  • thèse de doctorat (fr)
  • thèse de doctorat (fr)
prop-fr:nom
  • Aristote (fr)
  • Cohen (fr)
  • Louis (fr)
  • Smith (fr)
  • Beck (fr)
  • Allan (fr)
  • Falcon (fr)
  • Miller (fr)
  • Mason (fr)
  • Vogt (fr)
  • Guesdon (fr)
  • Le Goff (fr)
  • Morel (fr)
  • Pellegrin (fr)
  • Kuhn (fr)
  • Lennox (fr)
  • Rapp (fr)
  • Finley (fr)
  • Brotton (fr)
  • Knight (fr)
  • Gallop (fr)
  • Jaeger (fr)
  • Meikle (fr)
  • Akamatsu (fr)
  • Aubenque (fr)
  • Bodnar (fr)
  • Deledalle (fr)
  • Denat (fr)
  • Fantoli (fr)
  • Fitzgibbons (fr)
  • Gerson (fr)
  • Hadot (fr)
  • Hugonnard-Roche (fr)
  • Koyré (fr)
  • Kraut (fr)
  • McInermy (fr)
  • Parry (fr)
  • Robrieux (fr)
  • Sedeyn (fr)
  • Shields (fr)
  • Sorabji (fr)
  • Studtman (fr)
  • Thillet (fr)
  • Von Reden (fr)
  • Aristote (fr)
  • Cohen (fr)
  • Louis (fr)
  • Smith (fr)
  • Beck (fr)
  • Allan (fr)
  • Falcon (fr)
  • Miller (fr)
  • Mason (fr)
  • Vogt (fr)
  • Guesdon (fr)
  • Le Goff (fr)
  • Morel (fr)
  • Pellegrin (fr)
  • Kuhn (fr)
  • Lennox (fr)
  • Rapp (fr)
  • Finley (fr)
  • Brotton (fr)
  • Knight (fr)
  • Gallop (fr)
  • Jaeger (fr)
  • Meikle (fr)
  • Akamatsu (fr)
  • Aubenque (fr)
  • Bodnar (fr)
  • Deledalle (fr)
  • Denat (fr)
  • Fantoli (fr)
  • Fitzgibbons (fr)
  • Gerson (fr)
  • Hadot (fr)
  • Hugonnard-Roche (fr)
  • Koyré (fr)
  • Kraut (fr)
  • McInermy (fr)
  • Parry (fr)
  • Robrieux (fr)
  • Sedeyn (fr)
  • Shields (fr)
  • Sorabji (fr)
  • Studtman (fr)
  • Thillet (fr)
  • Von Reden (fr)
prop-fr:numéro
  • 1 (xsd:integer)
  • 2 (xsd:integer)
  • 47 (xsd:integer)
prop-fr:numéroChapitre
  • I (fr)
  • I (fr)
prop-fr:oldid
  • 111975735 (xsd:integer)
prop-fr:pages
  • 402 (xsd:integer)
  • 512 (xsd:integer)
prop-fr:pagesTotales
  • 73 (xsd:integer)
  • 159 (xsd:integer)
  • 163 (xsd:integer)
  • 208 (xsd:integer)
  • 225 (xsd:integer)
  • 246 (xsd:integer)
  • 251 (xsd:integer)
  • 269 (xsd:integer)
  • 432 (xsd:integer)
  • 512 (xsd:integer)
  • 514 (xsd:integer)
  • 551 (xsd:integer)
  • 621 (xsd:integer)
  • 944 (xsd:integer)
  • 1248 (xsd:integer)
  • 1619 (xsd:integer)
  • 2204 (xsd:integer)
  • 2923 (xsd:integer)
prop-fr:passage
  • 167 (xsd:integer)
  • 424 (xsd:integer)
prop-fr:plume
  • oui (fr)
  • oui (fr)
prop-fr:principauxIntérêts
prop-fr:prénom
  • Andrea (fr)
  • Gérard (fr)
  • Olivier (fr)
  • Pierre (fr)
  • Jacques (fr)
  • Paul (fr)
  • Alexandre (fr)
  • Christopher (fr)
  • David (fr)
  • Henri (fr)
  • Philippe (fr)
  • Richard (fr)
  • Robin (fr)
  • Jean-Jacques (fr)
  • Scott (fr)
  • Fred (fr)
  • Jerry (fr)
  • Étienne (fr)
  • Kelvin (fr)
  • Werner (fr)
  • Céline (fr)
  • Ralph (fr)
  • Pierre-Marie (fr)
  • James G. (fr)
  • Donald J. (fr)
  • Katja (fr)
  • Stephen F. (fr)
  • Annibale (fr)
  • Athol (fr)
  • Christof (fr)
  • Heinrichl (fr)
  • Iswan (fr)
  • Loyd (fr)
  • M.I (fr)
  • Marc S. (fr)
  • Marie-Geneviève (fr)
  • Sitta (fr)
  • Andrea (fr)
  • Gérard (fr)
  • Olivier (fr)
  • Pierre (fr)
  • Jacques (fr)
  • Paul (fr)
  • Alexandre (fr)
  • Christopher (fr)
  • David (fr)
  • Henri (fr)
  • Philippe (fr)
  • Richard (fr)
  • Robin (fr)
  • Jean-Jacques (fr)
  • Scott (fr)
  • Fred (fr)
  • Jerry (fr)
  • Étienne (fr)
  • Kelvin (fr)
  • Werner (fr)
  • Céline (fr)
  • Ralph (fr)
  • Pierre-Marie (fr)
  • James G. (fr)
  • Donald J. (fr)
  • Katja (fr)
  • Stephen F. (fr)
  • Annibale (fr)
  • Athol (fr)
  • Christof (fr)
  • Heinrichl (fr)
  • Iswan (fr)
  • Loyd (fr)
  • M.I (fr)
  • Marc S. (fr)
  • Marie-Geneviève (fr)
  • Sitta (fr)
prop-fr:présentationEnLigne
  • http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Bibliotheque-de-la-Pleiade/OEuvres90|id=Bodeüs 2014 (fr)
  • http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Bibliotheque-de-la-Pleiade/OEuvres90|id=Bodeüs 2014 (fr)
prop-fr:périodique
  • Revue Philosophique de Louvain (fr)
  • Revue des Études Grecques (fr)
  • Past and Present (fr)
  • Revue européenne d'histoire (fr)
  • The Classical Review (fr)
  • Revue Philosophique de Louvain (fr)
  • Revue des Études Grecques (fr)
  • Past and Present (fr)
  • Revue européenne d'histoire (fr)
  • The Classical Review (fr)
prop-fr:responsabilité
  • éd. (fr)
  • éd. (fr)
prop-fr:région
  • Philosophie grecque (fr)
  • Philosophie grecque (fr)
prop-fr:réimpression
  • 2002 (xsd:integer)
prop-fr:sousTitre
  • Œuvres complètes (fr)
  • la rhétorique au service de la pensée scientifique (fr)
  • Encyclopédies et bibliothèques, de Sumer au (fr)
  • Fondements pour une histoire de son évolution (fr)
  • Histoire politique de la découverte (fr)
  • Logiques de l'impossibilité (fr)
  • Traduction inédite, introduction, bibliographie, notes et index (fr)
  • Texte établi et traduit (fr)
  • Traduction, présentation et notes (fr)
  • Un philosophe en armes (fr)
  • Œuvres : Éthiques, Politique, Rhétorique, Poétique, Métaphysique (fr)
  • a text and translation with introduction, notes and glossary (fr)
  • El mundo antes de la imprenta y el libro electrónico (fr)
  • Œuvres complètes (fr)
  • la rhétorique au service de la pensée scientifique (fr)
  • Encyclopédies et bibliothèques, de Sumer au (fr)
  • Fondements pour une histoire de son évolution (fr)
  • Histoire politique de la découverte (fr)
  • Logiques de l'impossibilité (fr)
  • Traduction inédite, introduction, bibliographie, notes et index (fr)
  • Texte établi et traduit (fr)
  • Traduction, présentation et notes (fr)
  • Un philosophe en armes (fr)
  • Œuvres : Éthiques, Politique, Rhétorique, Poétique, Métaphysique (fr)
  • a text and translation with introduction, notes and glossary (fr)
  • El mundo antes de la imprenta y el libro electrónico (fr)
prop-fr:sousTitreOuvrage
  • Traductions et traducteurs de l'antiquité tardive au (fr)
  • Fondements pour une histoire de son évolution (fr)
  • avec le texte intégral des livres VIII et IX (fr)
  • Traductions et traducteurs de l'antiquité tardive au (fr)
  • Fondements pour une histoire de son évolution (fr)
  • avec le texte intégral des livres VIII et IX (fr)
prop-fr:texte
  • Le sens du terme nature dans la Politique n'est pas directement comparable au sens qu'il lui donne dans d'autres écrits. Dans son ouvrage, la Physique'', le mot nature est utilisé pour désigner le principe interne qui produit le mouvement ou le repos. Mais il est difficile d'utiliser cette définition en politique, car la cité est aussi, pour lui, le fruit de l'intelligence des hommes qui lui ont donné ses lois. La Cité-État est « naturelle » parce qu'elle découle d'une inclination naturelle à vivre en communauté. (fr)
  • Sur ce point, selon Christopher Shields, professeur de philosophie à l'université d'Oxford, la question reste débattue parmi les aristotéliciens même si la plupart incluent la psychologie dans la philosophie naturelle. (fr)
  • Le sens du terme nature dans la Politique n'est pas directement comparable au sens qu'il lui donne dans d'autres écrits. Dans son ouvrage, la Physique'', le mot nature est utilisé pour désigner le principe interne qui produit le mouvement ou le repos. Mais il est difficile d'utiliser cette définition en politique, car la cité est aussi, pour lui, le fruit de l'intelligence des hommes qui lui ont donné ses lois. La Cité-État est « naturelle » parce qu'elle découle d'une inclination naturelle à vivre en communauté. (fr)
  • Sur ce point, selon Christopher Shields, professeur de philosophie à l'université d'Oxford, la question reste débattue parmi les aristotéliciens même si la plupart incluent la psychologie dans la philosophie naturelle. (fr)
prop-fr:titre
  • dbpedia-fr:Lucien_de_Samosate
  • Alexandre le Grand (fr)
  • Aristote (fr)
  • Platon (fr)
  • A history of the world in twelve maps (fr)
  • Préface (fr)
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy (fr)
  • Poétique (fr)
  • Le problème de l'être chez Aristote (fr)
  • Aristote conseiller politique d'Alexandre vainqueur des Perses ? (fr)
  • A History of the Sciences (fr)
  • Adam Smith's system of Liberty, Wealth and Virtue (fr)
  • Aristote le philosophe (fr)
  • Aristote ou le monde intelligent (fr)
  • Aristote écrivain (fr)
  • Aristote, l'intelligence et Dieu (fr)
  • Aristote. Les Politiques (fr)
  • Aristote. Les parties des animaux (fr)
  • Aristotelian Philosophy (fr)
  • Aristotelis fragmenta (fr)
  • Aristotle (fr)
  • Aristotle Transformed (fr)
  • Aristotle and Economic Analysis (fr)
  • Aristotle on sleep and dreams (fr)
  • Aristotle's Economic Thought (fr)
  • Dieu et la nature d'après Aristote (fr)
  • Du monde clos à l'univers infini (fr)
  • Du rêve éveillé au rêve lucide (fr)
  • Histoire de l'éducation dans l'antiquité (fr)
  • Histoire des animaux (fr)
  • L'interprétation des rêves (fr)
  • La prudence chez Aristote (fr)
  • Le Chiffre et le Songe (fr)
  • Le vocabulaire d'Aristote (fr)
  • Les intellectuels au Moyen Âge (fr)
  • Los primeros libros de la humanidad (fr)
  • Observation et expérience chez Aristote (fr)
  • Présentation de la Logique de John Dewey (fr)
  • Qu'est-ce que la philosophie antique ? (fr)
  • Review of Aristotle's Economic Thought by S.Meikle (fr)
  • Semaine de décembre 2014 consacrée à Aristote (fr)
  • Was Aristotle's Biology Sexist? (fr)
  • Territoire donné, territoire attribué : note sur la pratique de l'attribution dans le monde impérial de Rome (fr)
  • The Disputed Injunction and its Role in Galileo's Trial (fr)
  • Éléments de rhétorique et d'argumentation (fr)
  • Éthique à Nicomaque (fr)
  • Semaine d'octobre 2012 consacrée à l'Éthique à Nicomaque (fr)
  • L'impérialisme institutionnel et la question de la race chez Aristote (fr)
  • Aristotle's Theory of Language and Its Tradition. Texts from 500 to 1750 (fr)
prop-fr:titreChapitre
  • Repères (fr)
  • Les traductions du grec au syriaque et du syriaque à l'arabe (fr)
  • Ancient Skepticism (fr)
  • Aristotelianism in the Renaissance (fr)
  • Aristotle (fr)
  • Aristotle on Causality (fr)
  • Aristotle's Biology (fr)
  • Aristotle's Categories (fr)
  • Aristotle's Ethics (fr)
  • Aristotle's Logic (fr)
  • Aristotle's Metaphysics (fr)
  • Aristotle's Natural Philosophy (fr)
  • Aristotle's Political Theory (fr)
  • Aristotle's Politics (fr)
  • Aristotle's Psychology (fr)
  • Aristotle's Rhetoric (fr)
  • Encyclopédies en langue arabe (fr)
  • Espisteme and Techne (fr)
  • Plotinus (fr)
  • Présentation du traducteur (fr)
  • Saint Thomas Aquinas (fr)
  • Sectes à l'encan (fr)
  • Repères (fr)
  • Les traductions du grec au syriaque et du syriaque à l'arabe (fr)
  • Ancient Skepticism (fr)
  • Aristotelianism in the Renaissance (fr)
  • Aristotle (fr)
  • Aristotle on Causality (fr)
  • Aristotle's Biology (fr)
  • Aristotle's Categories (fr)
  • Aristotle's Ethics (fr)
  • Aristotle's Logic (fr)
  • Aristotle's Metaphysics (fr)
  • Aristotle's Natural Philosophy (fr)
  • Aristotle's Political Theory (fr)
  • Aristotle's Politics (fr)
  • Aristotle's Psychology (fr)
  • Aristotle's Rhetoric (fr)
  • Encyclopédies en langue arabe (fr)
  • Espisteme and Techne (fr)
  • Plotinus (fr)
  • Présentation du traducteur (fr)
  • Saint Thomas Aquinas (fr)
  • Sectes à l'encan (fr)
prop-fr:titreOuvrage
  • Aristote (fr)
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy (fr)
  • The Oxford handbook of Aristotle (fr)
  • Tous les savoirs du monde (fr)
  • Rencontres de cultures dans la philosophie médiévale (fr)
  • Éthique à Nicomaque (fr)
  • Aristote (fr)
  • Stanford Encyclopedia of Philosophy (fr)
  • The Oxford handbook of Aristotle (fr)
  • Tous les savoirs du monde (fr)
  • Rencontres de cultures dans la philosophie médiévale (fr)
  • Éthique à Nicomaque (fr)
prop-fr:traditionPhilosophique
  • Fondateur du Lycée, aristotélisme, péripatétisme (fr)
  • Fondateur du Lycée, aristotélisme, péripatétisme (fr)
prop-fr:traducteur
prop-fr:traduction
  • ouvrage (fr)
  • ouvrage (fr)
prop-fr:url
  • https://www.jstor.org/stable/10.2307/4330727
  • https://archive.org/details/aristotelisquif00arisgoog
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-rhetoric/|consulté le=25 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-categories/|consulté le=23 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/skepticism-ancient/|consulté le=2 oct. 2014 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle/|consulté le=04 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/plotinus/|consulté le=2 oct. 2014 (fr)
  • https://www.jstor.org/discover/10.2307/650446?sid=21105264040341&uid=2&uid=4&uid=2129&uid=70|consulté le=5 fév. 2015 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-biologyl/|consulté le=25 déc. 2013 (fr)
  • http://www.iep.utm.edu/aristotl/|consulté le=5 fév. 2015 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-causality/|consulté le=23 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-ethics/|consulté le=25 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/episteme-techne/|consulté le=30 janv. 2015 (fr)
  • http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/reg_0035-2039_1972_num_85_406_1220?_Prescripts_Search_tabs1=standard&|consulté le= 7 fév. 2015 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotelianism-renaissance/|consulté le=13 sept. 2014 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-metaohysics/|consulté le=25 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-psychology/|consulté le=23 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-politics/|consulté le=25 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aquinas/#ThoAri|consulté le=13 sept. 2014 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-natphil/|consulté le=25 déc. 2013 (fr)
  • http://plato.stanford.edu/entries/aristotle-logic/|consulté le=23 déc. 2013 (fr)
prop-fr:volume
  • 2 (xsd:integer)
  • 12 (xsd:integer)
  • n° 30 (fr)
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:wikinews
  • L'actualité d'Aristote (fr)
  • L'actualité d'Aristote (fr)
prop-fr:wikiquote
  • Aristote (fr)
  • Aristote (fr)
prop-fr:wikisource
  • Aristote (fr)
  • Aristote (fr)
prop-fr:éditeur
prop-fr:œuvresPrincipales
  • Catégories, Métaphysique, Physique, Politiques, Poétique (fr)
  • Catégories, Métaphysique, Physique, Politiques, Poétique (fr)
dct:subject
rdf:type
rdfs:comment
  • Aristote (384-322 av. J.-C.) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l'Académie l'un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connus. Il est aussi l'un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et de façon ponctuelle l'économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences. (fr)
  • Aristote (384-322 av. J.-C.) est un philosophe et polymathe grec de l'Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l'Académie l'un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connus. Il est aussi l'un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et de façon ponctuelle l'économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences. (fr)
rdfs:label
  • Aristote (fr)
  • Aristotele (it)
  • Aristoteles (de)
  • Aristoteles (eu)
  • Aristoteles (vi)
  • Aristoteles (als)
  • Aristòtil (ca)
  • Aristóteles (pt)
  • Aristóteles (war)
  • Аристотель (ru)
  • Арістотель (uk)
  • አሪስጣጣሊስ (am)
  • アリストテレス (ja)
  • 亚里士多德 (zh)
  • Aristote (fr)
  • Aristotele (it)
  • Aristoteles (de)
  • Aristoteles (eu)
  • Aristoteles (vi)
  • Aristoteles (als)
  • Aristòtil (ca)
  • Aristóteles (pt)
  • Aristóteles (war)
  • Аристотель (ru)
  • Арістотель (uk)
  • አሪስጣጣሊስ (am)
  • アリストテレス (ja)
  • 亚里士多德 (zh)
rdfs:seeAlso
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
foaf:name
  • Aristote (fr)
  • (fr)
  • Aristote (fr)
  • (fr)
is dbo:author of
is dbo:child of
is dbo:discoverer of
is dbo:foundedBy of
is dbo:influenced of
is dbo:influencedBy of
is dbo:mainArticleForCategory of
is dbo:mainInterest of
is dbo:namedAfter of
is dbo:spouse of
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is prop-fr:aInfluencé of
is prop-fr:auteur of
is prop-fr:découvreur of
is prop-fr:influences of
is prop-fr:influencéPar of
is prop-fr:influencéePar of
is prop-fr:principauxIntérêts of
is prop-fr:titre of
is prop-fr:traditionPhilosophique of
is oa:hasTarget of
is foaf:primaryTopic of