L’eusébie (en grec ancien εὐσέβεια/eusébeia, de εὖ/eũ (« bien ») et σέβας/sébas (« crainte religieuse ») est, en philosophie, le respect dû aux dieux. Dans les Définitions, le platonisme donne cette définition de l’eusébie : « Justice à l’égard des dieux ; propension à se mettre de son plein gré au service des dieux ; conception juste de l’honneur qu’il convient de rendre aux dieux ; connaissance assurée des honneurs qu’il convient de rendre aux dieux. ». Le mot désigne et englobe la piété, et la dépasse. Le philosophe péripatéticien Théophraste, qui a écrit De l’Eusébie sur le sujet, déclare que l’on ne peut être dit vertueux sans elle. Théophraste dit également qu’elle ne consiste pas en la magnificence de sacrifices, mais au respect que l’on témoigne à la divinité. Le philosophe stoïcie

Property Value
dbo:abstract
  • L’eusébie (en grec ancien εὐσέβεια/eusébeia, de εὖ/eũ (« bien ») et σέβας/sébas (« crainte religieuse ») est, en philosophie, le respect dû aux dieux. Dans les Définitions, le platonisme donne cette définition de l’eusébie : « Justice à l’égard des dieux ; propension à se mettre de son plein gré au service des dieux ; conception juste de l’honneur qu’il convient de rendre aux dieux ; connaissance assurée des honneurs qu’il convient de rendre aux dieux. ». Le mot désigne et englobe la piété, et la dépasse. Le philosophe péripatéticien Théophraste, qui a écrit De l’Eusébie sur le sujet, déclare que l’on ne peut être dit vertueux sans elle. Théophraste dit également qu’elle ne consiste pas en la magnificence de sacrifices, mais au respect que l’on témoigne à la divinité. Le philosophe stoïcien Épictète explique que le fond de l’eusébie consiste à juger sainement, à penser que les dieux existent « et qu’ils gouvernent l’univers avec sagesse et avec justice, et en conséquence de te donner le rôle de leur obéir, de leur céder et de les suivre en tout ce qui t’arrive, dans la pensée que c’est arrangé pour le mieux. » Selon Épictète, ce conseil permet de ne jamais s'en prendre aux dieux et de ne jamais se plaindre d’en être négligé. L’essence même de l’eusébie est la reconnaissance d’un lien à l’ordre du monde, sens qui s’éloigne totalement de la piété des chrétiens, qui ne consiste qu’à croire en Dieu et suivre les dogmes et la vertu. Une notion commune est la reconnaissance des devoirs, d’observation de la loi divine de ce qui nous relie à la divinité, mais le concept philosophique se rapproche de la cosmétique, une science de l’ordre universel, de la morale qui détermine le monde dans le sens d'un bon ordre des choses, d’une maturité spirituelle. (fr)
  • L’eusébie (en grec ancien εὐσέβεια/eusébeia, de εὖ/eũ (« bien ») et σέβας/sébas (« crainte religieuse ») est, en philosophie, le respect dû aux dieux. Dans les Définitions, le platonisme donne cette définition de l’eusébie : « Justice à l’égard des dieux ; propension à se mettre de son plein gré au service des dieux ; conception juste de l’honneur qu’il convient de rendre aux dieux ; connaissance assurée des honneurs qu’il convient de rendre aux dieux. ». Le mot désigne et englobe la piété, et la dépasse. Le philosophe péripatéticien Théophraste, qui a écrit De l’Eusébie sur le sujet, déclare que l’on ne peut être dit vertueux sans elle. Théophraste dit également qu’elle ne consiste pas en la magnificence de sacrifices, mais au respect que l’on témoigne à la divinité. Le philosophe stoïcien Épictète explique que le fond de l’eusébie consiste à juger sainement, à penser que les dieux existent « et qu’ils gouvernent l’univers avec sagesse et avec justice, et en conséquence de te donner le rôle de leur obéir, de leur céder et de les suivre en tout ce qui t’arrive, dans la pensée que c’est arrangé pour le mieux. » Selon Épictète, ce conseil permet de ne jamais s'en prendre aux dieux et de ne jamais se plaindre d’en être négligé. L’essence même de l’eusébie est la reconnaissance d’un lien à l’ordre du monde, sens qui s’éloigne totalement de la piété des chrétiens, qui ne consiste qu’à croire en Dieu et suivre les dogmes et la vertu. Une notion commune est la reconnaissance des devoirs, d’observation de la loi divine de ce qui nous relie à la divinité, mais le concept philosophique se rapproche de la cosmétique, une science de l’ordre universel, de la morale qui détermine le monde dans le sens d'un bon ordre des choses, d’une maturité spirituelle. (fr)
dbo:isPartOf
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 6425948 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 12249 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 187480413 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 1967 (xsd:integer)
  • 2001 (xsd:integer)
  • 2008 (xsd:integer)
prop-fr:annéePremièreÉdition
  • 2006 (xsd:integer)
prop-fr:auteur
prop-fr:date
  • 1931 (xsd:integer)
  • 1991 (xsd:integer)
prop-fr:directeur
  • oui (fr)
  • oui (fr)
prop-fr:isbn
  • 0978-02-08 (xsd:date)
prop-fr:langue
  • fr (fr)
  • fr (fr)
prop-fr:langueOriginale
prop-fr:lieu
  • Paris (fr)
  • Paris (fr)
prop-fr:lireEnLigne
prop-fr:nom
  • Bruit Zaidman (fr)
  • Bruit Zaidman (fr)
prop-fr:numéro
  • 1 (xsd:integer)
  • 3 (xsd:integer)
prop-fr:pages
  • 44 (xsd:integer)
  • 80 (xsd:integer)
prop-fr:pagesTotales
  • 2204 (xsd:integer)
prop-fr:prénom
  • Louise (fr)
  • Louise (fr)
prop-fr:périodique
  • Revue belge de philologie et d'histoire (fr)
  • Supplément critique au Bulletin de l'Association Guillaume Budé (fr)
  • Revue belge de philologie et d'histoire (fr)
  • Supplément critique au Bulletin de l'Association Guillaume Budé (fr)
prop-fr:sousTitre
  • Platon, Œuvres Complètes (fr)
  • Xénophon, Œuvres complètes (fr)
  • eusebia, essai sur la piété en Grèce ancienne (fr)
  • Platon, Œuvres Complètes (fr)
  • Xénophon, Œuvres complètes (fr)
  • eusebia, essai sur la piété en Grèce ancienne (fr)
prop-fr:titre
  • dbpedia-fr:Euthyphron
  • dbpedia-fr:La_République
  • Phèdre (fr)
  • Les Lois (fr)
  • Les Mémorables (fr)
  • Le commerce des dieux (fr)
  • Les procès d'impiété intentés aux philosophes à Athènes au et au siècles avant J.-C. (fr)
  • Εύσεβής, άσεβής et leurs dérivés dans l'œuvre de Platon. Examen des contextes (fr)
prop-fr:tome
  • 69 (xsd:integer)
prop-fr:traducteur
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
  • Éditions Gallimard (fr)
  • Flammarion (fr)
  • La Découverte (fr)
  • Éditions Gallimard (fr)
  • Flammarion (fr)
  • La Découverte (fr)
dct:subject
rdfs:comment
  • L’eusébie (en grec ancien εὐσέβεια/eusébeia, de εὖ/eũ (« bien ») et σέβας/sébas (« crainte religieuse ») est, en philosophie, le respect dû aux dieux. Dans les Définitions, le platonisme donne cette définition de l’eusébie : « Justice à l’égard des dieux ; propension à se mettre de son plein gré au service des dieux ; conception juste de l’honneur qu’il convient de rendre aux dieux ; connaissance assurée des honneurs qu’il convient de rendre aux dieux. ». Le mot désigne et englobe la piété, et la dépasse. Le philosophe péripatéticien Théophraste, qui a écrit De l’Eusébie sur le sujet, déclare que l’on ne peut être dit vertueux sans elle. Théophraste dit également qu’elle ne consiste pas en la magnificence de sacrifices, mais au respect que l’on témoigne à la divinité. Le philosophe stoïcie (fr)
  • L’eusébie (en grec ancien εὐσέβεια/eusébeia, de εὖ/eũ (« bien ») et σέβας/sébas (« crainte religieuse ») est, en philosophie, le respect dû aux dieux. Dans les Définitions, le platonisme donne cette définition de l’eusébie : « Justice à l’égard des dieux ; propension à se mettre de son plein gré au service des dieux ; conception juste de l’honneur qu’il convient de rendre aux dieux ; connaissance assurée des honneurs qu’il convient de rendre aux dieux. ». Le mot désigne et englobe la piété, et la dépasse. Le philosophe péripatéticien Théophraste, qui a écrit De l’Eusébie sur le sujet, déclare que l’on ne peut être dit vertueux sans elle. Théophraste dit également qu’elle ne consiste pas en la magnificence de sacrifices, mais au respect que l’on témoigne à la divinité. Le philosophe stoïcie (fr)
rdfs:label
  • Eusébie (philosophie) (fr)
  • Эвсебия (ru)
  • Eusébie (philosophie) (fr)
  • Эвсебия (ru)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageDisambiguates of
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is prop-fr:associés of
is oa:hasTarget of
is foaf:primaryTopic of