L'accident (grec ancien : συμβεβηκός, symbebèkos ; latin : accidens) est un concept de philosophie métaphysique qui désigne ce qui appartient à une substance de façon non nécessaire. Contrairement à la substance, l'accident n'existe pas par soi, mais dans un autre. Il est variable et peut cesser de se trouver dans une substance sans que la substance soit détruite pour autant. Central chez Aristote, le concept d'accident est largement repris, commenté et approfondi par les philosophes médiévaux.

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  • L'accident (grec ancien : συμβεβηκός, symbebèkos ; latin : accidens) est un concept de philosophie métaphysique qui désigne ce qui appartient à une substance de façon non nécessaire. Contrairement à la substance, l'accident n'existe pas par soi, mais dans un autre. Il est variable et peut cesser de se trouver dans une substance sans que la substance soit détruite pour autant. Central chez Aristote, le concept d'accident est largement repris, commenté et approfondi par les philosophes médiévaux. (fr)
  • L'accident (grec ancien : συμβεβηκός, symbebèkos ; latin : accidens) est un concept de philosophie métaphysique qui désigne ce qui appartient à une substance de façon non nécessaire. Contrairement à la substance, l'accident n'existe pas par soi, mais dans un autre. Il est variable et peut cesser de se trouver dans une substance sans que la substance soit détruite pour autant. Central chez Aristote, le concept d'accident est largement repris, commenté et approfondi par les philosophes médiévaux. (fr)
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  • L'accident (grec ancien : συμβεβηκός, symbebèkos ; latin : accidens) est un concept de philosophie métaphysique qui désigne ce qui appartient à une substance de façon non nécessaire. Contrairement à la substance, l'accident n'existe pas par soi, mais dans un autre. Il est variable et peut cesser de se trouver dans une substance sans que la substance soit détruite pour autant. Central chez Aristote, le concept d'accident est largement repris, commenté et approfondi par les philosophes médiévaux. (fr)
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