L'Organon (« outil » ou « instrument » en grec ancien) est le nom scolastique utilisé pour désigner un ensemble de traités, principalement de logique, attribués à Aristote. Le titre d'Organon n'est pas d'Aristote ; il est mentionné pour la première fois par Diogène Laërce. Le fait même d'utiliser le terme d'« instrument » pour désigner les traités logiques d'Aristote n'est pas neutre, mais prend place dans le cadre d'un débat philosophique, les stoïciens affirmant que la logique constitue une part entière de la philosophie, tandis que les péripatéticiens tardifs du Lycée considéraient qu'il ne s'agissait que d'un outil.

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  • L'Organon (« outil » ou « instrument » en grec ancien) est le nom scolastique utilisé pour désigner un ensemble de traités, principalement de logique, attribués à Aristote. Le titre d'Organon n'est pas d'Aristote ; il est mentionné pour la première fois par Diogène Laërce. Le fait même d'utiliser le terme d'« instrument » pour désigner les traités logiques d'Aristote n'est pas neutre, mais prend place dans le cadre d'un débat philosophique, les stoïciens affirmant que la logique constitue une part entière de la philosophie, tandis que les péripatéticiens tardifs du Lycée considéraient qu'il ne s'agissait que d'un outil. La composition précise de l'Organon a varié selon les commentateurs, certains en particulier voulant inclure la Rhétorique et la Poétique. L'unité de conception qu'on attribue à ces traités dépend de la composition qu'on effectue ; inversement, on ne conçoit pas le même sens et la même fonction à l'Organon selon qu'on y inclut tel ou tel traité. Au Moyen Âge, l'étude de la logique aristotélicienne était traditionnellement précédée de l'Isagogè, le commentaire de Porphyre. (fr)
  • L'Organon (« outil » ou « instrument » en grec ancien) est le nom scolastique utilisé pour désigner un ensemble de traités, principalement de logique, attribués à Aristote. Le titre d'Organon n'est pas d'Aristote ; il est mentionné pour la première fois par Diogène Laërce. Le fait même d'utiliser le terme d'« instrument » pour désigner les traités logiques d'Aristote n'est pas neutre, mais prend place dans le cadre d'un débat philosophique, les stoïciens affirmant que la logique constitue une part entière de la philosophie, tandis que les péripatéticiens tardifs du Lycée considéraient qu'il ne s'agissait que d'un outil. La composition précise de l'Organon a varié selon les commentateurs, certains en particulier voulant inclure la Rhétorique et la Poétique. L'unité de conception qu'on attribue à ces traités dépend de la composition qu'on effectue ; inversement, on ne conçoit pas le même sens et la même fonction à l'Organon selon qu'on y inclut tel ou tel traité. Au Moyen Âge, l'étude de la logique aristotélicienne était traditionnellement précédée de l'Isagogè, le commentaire de Porphyre. (fr)
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  • qui sont autant de catégories. Par un jeu de transformations grammaticales, il n'a retenu que les catégories logiques de qualité et de quantité... Au Moyen Âge la formulation scolastique devient « S est P » avec la copule « est » . » (fr)
  • dix manières de prédiquer (fr)
  • « C'est une logique des termes où une proposition consiste en l'attribution d'un prédicat B à un sujet A, le lien étant assuré par un verbe. La proposition peut être : « B appartient à A » ou « B est affirmé de A » ou « B est prédiqué de A »...Selon lui il y a (fr)
  • qui sont autant de catégories. Par un jeu de transformations grammaticales, il n'a retenu que les catégories logiques de qualité et de quantité... Au Moyen Âge la formulation scolastique devient « S est P » avec la copule « est » . » (fr)
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  • « C'est une logique des termes où une proposition consiste en l'attribution d'un prédicat B à un sujet A, le lien étant assuré par un verbe. La proposition peut être : « B appartient à A » ou « B est affirmé de A » ou « B est prédiqué de A »...Selon lui il y a (fr)
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  • Note (fr)
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  • C'est le cas du philosophe persan al-Fārābī. Il intègre la Rhétorique et la Poétique à l'Organon, considérant qu'elles sont également des produits de la pensée logique in . (fr)
  • Cf. l'introduction de Richard Bodéüs aux Catégories, qui qualifie ce geste de Boèce de « coup de force philosophique ». (fr)
  • Aristote; (fr)
  • Cf. introduction de Pierre Pellegrin (fr)
  • C'est le cas du philosophe persan al-Fārābī. Il intègre la Rhétorique et la Poétique à l'Organon, considérant qu'elles sont également des produits de la pensée logique in . (fr)
  • Cf. l'introduction de Richard Bodéüs aux Catégories, qui qualifie ce geste de Boèce de « coup de force philosophique ». (fr)
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  • Cf. introduction de Pierre Pellegrin (fr)
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  • L'Organon (« outil » ou « instrument » en grec ancien) est le nom scolastique utilisé pour désigner un ensemble de traités, principalement de logique, attribués à Aristote. Le titre d'Organon n'est pas d'Aristote ; il est mentionné pour la première fois par Diogène Laërce. Le fait même d'utiliser le terme d'« instrument » pour désigner les traités logiques d'Aristote n'est pas neutre, mais prend place dans le cadre d'un débat philosophique, les stoïciens affirmant que la logique constitue une part entière de la philosophie, tandis que les péripatéticiens tardifs du Lycée considéraient qu'il ne s'agissait que d'un outil. (fr)
  • L'Organon (« outil » ou « instrument » en grec ancien) est le nom scolastique utilisé pour désigner un ensemble de traités, principalement de logique, attribués à Aristote. Le titre d'Organon n'est pas d'Aristote ; il est mentionné pour la première fois par Diogène Laërce. Le fait même d'utiliser le terme d'« instrument » pour désigner les traités logiques d'Aristote n'est pas neutre, mais prend place dans le cadre d'un débat philosophique, les stoïciens affirmant que la logique constitue une part entière de la philosophie, tandis que les péripatéticiens tardifs du Lycée considéraient qu'il ne s'agissait que d'un outil. (fr)
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  • Organon (fr)
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  • Organon (pt)
  • Òrganon (ca)
  • Органон (uk)
  • أورغانون (ar)
  • 工具論 (zh)
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