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- Le Satyricon, également orthographié Satiricon, la forme au pluriel « les Satyrica » est préférable, est un roman satirique écrit en latin attribué, sans certitude absolue, à Pétrone. Le roman, considéré comme l'un des premiers de la littérature mondiale, mêle vers et prose, latin classique et vulgaire. Il est constitué par un récit-cadre (titré généralement les « Aventures d'Encolpe ») et trois récits enchâssés : L'Éphèbe de Pergame, La Matrone d'Éphèse et le Festin chez Trimalcion, autant d'intrigues à la vaste postérité littéraire. Le récit conte les aventures, dans une Rome décadente (très certainement avant la fin du Ier siècle), de deux jeunes gens, Encolpe et Ascylte, ainsi que du jeune amant du premier, l'adolescent Giton. Encolpe a été frappé d'impuissance par le dieu Priape alors que son ami et rival, Ascylte, convoite l'amour de Giton. Au cours de leurs pérégrinations, ils sont invités à un splendide festin organisé par un riche affranchi, Trimalcion, de chez qui ils parviennent à s'enfuir. Après une nouvelle dispute entre Encolpe et Ascylte au sujet de Giton, ils se séparent. Giton part avec Ascylte, mais retrouve ensuite Encolpe qui a alors rencontré le poète Eumolpe. Ils embarquent et font naufrage, à la suite d'une tempête, près de Crotone. Encolpe fait ensuite la rencontre de Circé, une habitante de Crotone, mais, frappé de nouveau d'impuissance, il décide d'aller se faire soigner chez Œnothéa, prêtresse de Priape. Le récit est suivi de plusieurs fragments, de tailles inégales. L'identité de l'auteur du Satyricon demeure l'objet de polémiques. Tour à tour identifié à un proche de Néron, au secrétaire de Pline le Jeune ou à un Massaliote, voire à plusieurs auteurs différents, l'autorité de Pétrone sur le Satyricon est remise en cause par l'étude du contexte social et politique du roman. Puisant aux sources de la tradition romanesque grecque, et notamment dans le genre milésien, le Satyricon préfigure le roman picaresque. Il constitue une innovation littéraire pour l'Antiquité, si bien qu'il a pu être considéré comme le premier roman européen. L'histoire du texte est complexe : le Satyricon actuel est issu de plusieurs manuscrits dont les cheminements sont encore obscurs. L'édition princeps du Satyricon est publiée, sous le nom d'auteur de « Petronius Arbiter », à Milan en 1482, mais la première édition complète du roman est publiée à Amsterdam en 1669. L'identification générique, et l'héritage de Pétrone, se reconnaît dans le titre du roman. Celui-ci est en effet une dérivation du latin satura, qui signifie « mélange, pot-pourri », mais qui qualifie aussi des histoires de satyres. Le double sens fait à la fois du Satyricon un roman de la débauche sexuelle et morale et le réceptacle de récits enchâssés qui préfigure le roman moderne. En dépit de plusieurs incohérences narratives, le Satyricon est écrit dans un latin populaire qui témoigne de la recherche esthétique et sociologique de Pétrone. L'intrigue est essentiellement fondée sur la fuite et l'errance des personnages. Ces derniers, et en particulier le trio des protagonistes, sont dépeints comme des jeunes marginaux, objets de la violence de la société et des femmes. Roman de l'homosexualité également, les détails que fournit Pétrone ont permis de mieux comprendre les mœurs romaines. Le Satyricon est pensé comme un message à la civilisation : par la description de la décadence et de la vie en marge, son auteur témoigne de la déshérence de la jeunesse romaine, en proie à la violence et à la duplicité. Considéré également comme le roman des affranchis, l'observation satirique se double d'une parodie constante faite aux grands textes classiques gréco-romains, et notamment à l'Odyssée. Pétrone décrit le monde, les comportements et la vie quotidienne romaine à la manière d'un naturaliste. Ses personnages surtout, dans leurs psychologies et leurs relations interpersonnelles, atteignent une dimension moderne. Plusieurs traductions existent, et, parmi elles, celle, classique, de Louis de Langle ou celle, plus triviale, de Laurent Tailhade font autorité. Le Satyricon a profondément influencé la littérature mondiale et a été adapté au cinéma, notamment par le réalisateur italien Federico Fellini en 1969, en bande dessinée et à l'opéra. (fr)
- Le Satyricon, également orthographié Satiricon, la forme au pluriel « les Satyrica » est préférable, est un roman satirique écrit en latin attribué, sans certitude absolue, à Pétrone. Le roman, considéré comme l'un des premiers de la littérature mondiale, mêle vers et prose, latin classique et vulgaire. Il est constitué par un récit-cadre (titré généralement les « Aventures d'Encolpe ») et trois récits enchâssés : L'Éphèbe de Pergame, La Matrone d'Éphèse et le Festin chez Trimalcion, autant d'intrigues à la vaste postérité littéraire. Le récit conte les aventures, dans une Rome décadente (très certainement avant la fin du Ier siècle), de deux jeunes gens, Encolpe et Ascylte, ainsi que du jeune amant du premier, l'adolescent Giton. Encolpe a été frappé d'impuissance par le dieu Priape alors que son ami et rival, Ascylte, convoite l'amour de Giton. Au cours de leurs pérégrinations, ils sont invités à un splendide festin organisé par un riche affranchi, Trimalcion, de chez qui ils parviennent à s'enfuir. Après une nouvelle dispute entre Encolpe et Ascylte au sujet de Giton, ils se séparent. Giton part avec Ascylte, mais retrouve ensuite Encolpe qui a alors rencontré le poète Eumolpe. Ils embarquent et font naufrage, à la suite d'une tempête, près de Crotone. Encolpe fait ensuite la rencontre de Circé, une habitante de Crotone, mais, frappé de nouveau d'impuissance, il décide d'aller se faire soigner chez Œnothéa, prêtresse de Priape. Le récit est suivi de plusieurs fragments, de tailles inégales. L'identité de l'auteur du Satyricon demeure l'objet de polémiques. Tour à tour identifié à un proche de Néron, au secrétaire de Pline le Jeune ou à un Massaliote, voire à plusieurs auteurs différents, l'autorité de Pétrone sur le Satyricon est remise en cause par l'étude du contexte social et politique du roman. Puisant aux sources de la tradition romanesque grecque, et notamment dans le genre milésien, le Satyricon préfigure le roman picaresque. Il constitue une innovation littéraire pour l'Antiquité, si bien qu'il a pu être considéré comme le premier roman européen. L'histoire du texte est complexe : le Satyricon actuel est issu de plusieurs manuscrits dont les cheminements sont encore obscurs. L'édition princeps du Satyricon est publiée, sous le nom d'auteur de « Petronius Arbiter », à Milan en 1482, mais la première édition complète du roman est publiée à Amsterdam en 1669. L'identification générique, et l'héritage de Pétrone, se reconnaît dans le titre du roman. Celui-ci est en effet une dérivation du latin satura, qui signifie « mélange, pot-pourri », mais qui qualifie aussi des histoires de satyres. Le double sens fait à la fois du Satyricon un roman de la débauche sexuelle et morale et le réceptacle de récits enchâssés qui préfigure le roman moderne. En dépit de plusieurs incohérences narratives, le Satyricon est écrit dans un latin populaire qui témoigne de la recherche esthétique et sociologique de Pétrone. L'intrigue est essentiellement fondée sur la fuite et l'errance des personnages. Ces derniers, et en particulier le trio des protagonistes, sont dépeints comme des jeunes marginaux, objets de la violence de la société et des femmes. Roman de l'homosexualité également, les détails que fournit Pétrone ont permis de mieux comprendre les mœurs romaines. Le Satyricon est pensé comme un message à la civilisation : par la description de la décadence et de la vie en marge, son auteur témoigne de la déshérence de la jeunesse romaine, en proie à la violence et à la duplicité. Considéré également comme le roman des affranchis, l'observation satirique se double d'une parodie constante faite aux grands textes classiques gréco-romains, et notamment à l'Odyssée. Pétrone décrit le monde, les comportements et la vie quotidienne romaine à la manière d'un naturaliste. Ses personnages surtout, dans leurs psychologies et leurs relations interpersonnelles, atteignent une dimension moderne. Plusieurs traductions existent, et, parmi elles, celle, classique, de Louis de Langle ou celle, plus triviale, de Laurent Tailhade font autorité. Le Satyricon a profondément influencé la littérature mondiale et a été adapté au cinéma, notamment par le réalisateur italien Federico Fellini en 1969, en bande dessinée et à l'opéra. (fr)
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- bibliography of Petronius (fr)
- Carver, 1999 (fr)
- Dumont, 1990 (fr)
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- Lanni, 2005 (fr)
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- Wolff, 1997 (fr)
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- bibliography of Petronius (fr)
- Carver, 1999 (fr)
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- Revue des Études Latines (fr)
- Revue des Etudes anciennes (fr)
- Hors-série de la revue l'Histoire (fr)
- Antiquité T. (fr)
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- le Satyricon (fr)
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- Dictionnaire latin français abrégé (fr)
- Violence et perte de repères (fr)
- pour quel art poétique? (fr)
- Du discours à l’action dans le Satyricon de Pétrone (fr)
- Ein philologisch-literarischer Kommentar (fr)
- de Virgile à Huysmans (fr)
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- , dans Lettre à Louise Colet . Cependant, dans d'autres lettres, il indique avoir beaucoup souffert à sa lecture en janvier 1845, prédit le regain en 1852, conseille le roman en juin 1857, se plaint que l'académicien Sacy ne l'ait pas lu en juin 1874 . (fr)
- , dans Lettre à Louise Colet . Cependant, dans d'autres lettres, il indique avoir beaucoup souffert à sa lecture en janvier 1845, prédit le regain en 1852, conseille le roman en juin 1857, se plaint que l'académicien Sacy ne l'ait pas lu en juin 1874 . (fr)
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- dbpedia-fr:Dictionnaire_illustré_latin-français
- Le '' (fr)
- Dictionnaire des termes littéraires (fr)
- Pétrone (fr)
- Satyricon (fr)
- Aventure et aventuriers dans le Satiricon de Pétrone (fr)
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- Le Satyricon de Pétrone (fr)
- Le plaisir et la loi (fr)
- Le roman grec et latin (fr)
- Extrait du chapitre , « le festin chez Trimalcion » (fr)
- Deux récits milésiens chez Pétrone (fr)
- Encolpe et Giton, ou le Satyricon de Pétrone moins le festin chez Trimalcion (fr)
- Satiricon (fr)
- '' dans les romans latins de l’époque impériale (fr)
- L'amour romanesque entre idéal et parodie : les romanciers grecs et Pétrone (fr)
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- '' de Pétrone : une épopée flavienne ? (fr)
- Métaphore et interdit dans le discours érotique de Pétrone (fr)
- Petronius Arbiter et le Satyricon : où en est la recherche ? (fr)
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- Présence-Absence de la figure du '' (fr)
- Qui a écrit le Satyricon ? (fr)
- Structures métriques des poésies de Pétrone (fr)
- The Hidden Author. An Interpretation of Petronius's Satyricon (fr)
- Structures narratives et modes de représentation dans le Satyricon de Pétrone (fr)
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- Il teatro nel racconto. Studi sulla fabula scenica della matrona di Efeso, con un’introduzione di G. Cipriani (fr)
- Histoire critique de la littérature latine (fr)
- Le Satiricon (fr)
- Le Satyricon par Tacite (fr)
- Le décor de Trimalcion (fr)
- Petronius, Satyrica 79-141 (fr)
- Quelques remarques concernant la date du Satiricon (fr)
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- Le dépassement du quotidien dans l'Énéide, les Métamorphoses d'Apulée et le Satiricon (fr)
- Henry de Montherlant, lecteur passionné de Pétrone (fr)
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- Pétrone (fr)
- Esclaves et affranchis dans Fellini - Satyricon (fr)
- L’École des veuves, une métamorphose de la Matrone d’Éphèse (fr)
- Satiricon (fr)
- Recherches sceptiques sur le Satyricon et son auteur (fr)
- Le roman de Pétrone et la théorie du roman (fr)
- Pétrone et Ausone (fr)
- La cuisine, média culturel ou le festin de Trimalchion redégusté (fr)
- A bibliography of Petronius (fr)
- Le Satyricon peut-il être une œuvre du ? (fr)
- The redescovery of the latin novel (fr)
- . Affranchis contre pauvres dans le Satyricon'' de Pétrone ? (fr)
- Pétrone au bûcher. L'édition avortée du Satyricon de Jean-Gabriel La Porte du Theil : un exemple des enjeux, mécanismes et paradoxes de la censure des éditions savantes au tournant des Lumières (fr)
- '' (fr)
- Pétrone (fr)
- Esclaves et affranchis dans Fellini - Satyricon (fr)
- L’École des veuves, une métamorphose de la Matrone d’Éphèse (fr)
- Satiricon (fr)
- Recherches sceptiques sur le Satyricon et son auteur (fr)
- Le roman de Pétrone et la théorie du roman (fr)
- Pétrone et Ausone (fr)
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- Mélanges de l'Ecole française de Rome (fr)
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- Le Satyricon, également orthographié Satiricon, la forme au pluriel « les Satyrica » est préférable, est un roman satirique écrit en latin attribué, sans certitude absolue, à Pétrone. Le roman, considéré comme l'un des premiers de la littérature mondiale, mêle vers et prose, latin classique et vulgaire. Il est constitué par un récit-cadre (titré généralement les « Aventures d'Encolpe ») et trois récits enchâssés : L'Éphèbe de Pergame, La Matrone d'Éphèse et le Festin chez Trimalcion, autant d'intrigues à la vaste postérité littéraire. (fr)
- Le Satyricon, également orthographié Satiricon, la forme au pluriel « les Satyrica » est préférable, est un roman satirique écrit en latin attribué, sans certitude absolue, à Pétrone. Le roman, considéré comme l'un des premiers de la littérature mondiale, mêle vers et prose, latin classique et vulgaire. Il est constitué par un récit-cadre (titré généralement les « Aventures d'Encolpe ») et trois récits enchâssés : L'Éphèbe de Pergame, La Matrone d'Éphèse et le Festin chez Trimalcion, autant d'intrigues à la vaste postérité littéraire. (fr)
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