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- Dans la religion grecque antique, les Mystères d’Éleusis (en grec ancien : τὰ μεγάλα μυστήρια, littéralement, « les Grands mystères ») faisaient partie d'un culte à mystères, de nature ésotérique, effectué dans le temple de Déméter à Éleusis (à 20 km à l'ouest d'Athènes). Au cours de leur évolution, les mystères d'Éleusis se sont ouverts d'abord à tous les Grecs, puis à tout homme ou femme, libre ou esclave, parlant grec. L'initiation comportait plusieurs degrés. Ces mystères étaient traditionnellement consacrés non seulement à Déméter et à sa fille Perséphone, mais aussi à Hadès, c'est-à-dire aux divinités de la terre et des morts, ainsi qu'à Dionysos sous son nom favori d'Iacchos auquel il a été assimilé ; Dionysos était en effet intimement mêlé à la vie de la terre et de la végétation, et dans les rituels des Anthestéries et les fêtes des Halôa en Attique, il était associé aux divinités proprement chtoniennes. (fr)
- Dans la religion grecque antique, les Mystères d’Éleusis (en grec ancien : τὰ μεγάλα μυστήρια, littéralement, « les Grands mystères ») faisaient partie d'un culte à mystères, de nature ésotérique, effectué dans le temple de Déméter à Éleusis (à 20 km à l'ouest d'Athènes). Au cours de leur évolution, les mystères d'Éleusis se sont ouverts d'abord à tous les Grecs, puis à tout homme ou femme, libre ou esclave, parlant grec. L'initiation comportait plusieurs degrés. Ces mystères étaient traditionnellement consacrés non seulement à Déméter et à sa fille Perséphone, mais aussi à Hadès, c'est-à-dire aux divinités de la terre et des morts, ainsi qu'à Dionysos sous son nom favori d'Iacchos auquel il a été assimilé ; Dionysos était en effet intimement mêlé à la vie de la terre et de la végétation, et dans les rituels des Anthestéries et les fêtes des Halôa en Attique, il était associé aux divinités proprement chtoniennes. (fr)
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- Vérité des mythes (fr)
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- André Boulanger (fr)
- Louis Gernet (fr)
- Pierre Lévêque (fr)
- Pierre Roussel (fr)
- Louis Séchan (fr)
- André Boulanger (fr)
- Louis Gernet (fr)
- Pierre Lévêque (fr)
- Pierre Roussel (fr)
- Louis Séchan (fr)
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- Milan (fr)
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- Lévêque (fr)
- André Boulanger (fr)
- Louis Gernet (fr)
- Séchan (fr)
- Burkert (fr)
- Bruit Zaidman (fr)
- Lévêque (fr)
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- Pierre (fr)
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- Walter (fr)
- Pierre (fr)
- Louis (fr)
- Louise (fr)
- Walter (fr)
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- eusebia, essai sur la piété en Grèce ancienne (fr)
- I misteri e la tradizione iniziatica greca (fr)
- eusebia, essai sur la piété en Grèce ancienne (fr)
- I misteri e la tradizione iniziatica greca (fr)
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prop-fr:titre
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- Œuvres complètes (fr)
- Le Génie grec dans la religion (fr)
- Les cultes à mystères dans l'Antiquité (fr)
- Le commerce des dieux (fr)
- Aristophane et Éleusis (fr)
- Eleusis e Orfismo (fr)
- L'initiation préalable et le symbole éleusinien (fr)
- Les Grandes Divinités de la Grèce (fr)
- Les Mystères d'Éleusis (fr)
- Sur les mystères d'Éleusis (fr)
- La Religion grecque à l'époque archaïque et classique (fr)
- Œuvres complètes (fr)
- Le Génie grec dans la religion (fr)
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- La Religion grecque à l'époque archaïque et classique (fr)
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- Pierre Pellegrin, Marie-Joséphine Werlings (fr)
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- Actes du colloque : Le théâtre grec antique, la comédie (fr)
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- Dans la religion grecque antique, les Mystères d’Éleusis (en grec ancien : τὰ μεγάλα μυστήρια, littéralement, « les Grands mystères ») faisaient partie d'un culte à mystères, de nature ésotérique, effectué dans le temple de Déméter à Éleusis (à 20 km à l'ouest d'Athènes). Au cours de leur évolution, les mystères d'Éleusis se sont ouverts d'abord à tous les Grecs, puis à tout homme ou femme, libre ou esclave, parlant grec. L'initiation comportait plusieurs degrés. Ces mystères étaient traditionnellement consacrés non seulement à Déméter et à sa fille Perséphone, mais aussi à Hadès, c'est-à-dire aux divinités de la terre et des morts, ainsi qu'à Dionysos sous son nom favori d'Iacchos auquel il a été assimilé ; Dionysos était en effet intimement mêlé à la vie de la terre et de la végétation, (fr)
- Dans la religion grecque antique, les Mystères d’Éleusis (en grec ancien : τὰ μεγάλα μυστήρια, littéralement, « les Grands mystères ») faisaient partie d'un culte à mystères, de nature ésotérique, effectué dans le temple de Déméter à Éleusis (à 20 km à l'ouest d'Athènes). Au cours de leur évolution, les mystères d'Éleusis se sont ouverts d'abord à tous les Grecs, puis à tout homme ou femme, libre ou esclave, parlant grec. L'initiation comportait plusieurs degrés. Ces mystères étaient traditionnellement consacrés non seulement à Déméter et à sa fille Perséphone, mais aussi à Hadès, c'est-à-dire aux divinités de la terre et des morts, ainsi qu'à Dionysos sous son nom favori d'Iacchos auquel il a été assimilé ; Dionysos était en effet intimement mêlé à la vie de la terre et de la végétation, (fr)
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- Mystères d'Éleusis (fr)
- Eleusinian Mysteries (en)
- Eleusiniese misterieë (af)
- Eleusinska mysterierna (sv)
- Misteria eleuzyjskie (pl)
- Mistèris d'Eleusis (oc)
- Mistérios de Elêusis (pt)
- Mysteriën van Eleusis (nl)
- Елевсінські містерії (uk)
- Элевсинские мистерии (ru)
- 厄琉息斯秘仪 (zh)
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