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- Dans l'Antiquité, le synœcisme (en grec ancien συνοικισμός / sunoikismós, dérivé de σύν / sún « avec » et οἶκος / oikos « maison », soit « communauté de maisons ») est la réunion de plusieurs villages en une cité. C'est une forme d'urbanisation qui consiste en général à la réunion de plusieurs villages avec égalité des droits entre les différentes composantes et formation d’institutions politiques et culturelles unifiées. Dans la Grèce antique les créations urbaines ex nihilo sont rares, la tétrapole de Marathon ou Sparte sont des unions restreintes de villages. Plutarque voit dans le synœcisme l'acte fondateur de la démocratie athénienne. Cette forme d'urbanisation est attestée dès l'époque protohistorique. La nouvelle entité se choisit un nom et une divinité protectrice dont le culte sera rendu dans ce qui sera le centre de la nouvelle cité, le plus souvent une ville existant déjà auparavant (dans la Grèce antique du moins). C'est en ce lieu que seront rassemblées toutes les activités de la vie publique : débats, assemblées des citoyens (Ekklêsia en Grèce). C'est donc de l'époque du synœcisme que datent ─ toujours en Grèce ─ l'aménagement d'une agora, le choix d'une divinité protectrice et l'édification de son temple ainsi que la construction de murailles urbaines. (fr)
- Dans l'Antiquité, le synœcisme (en grec ancien συνοικισμός / sunoikismós, dérivé de σύν / sún « avec » et οἶκος / oikos « maison », soit « communauté de maisons ») est la réunion de plusieurs villages en une cité. C'est une forme d'urbanisation qui consiste en général à la réunion de plusieurs villages avec égalité des droits entre les différentes composantes et formation d’institutions politiques et culturelles unifiées. Dans la Grèce antique les créations urbaines ex nihilo sont rares, la tétrapole de Marathon ou Sparte sont des unions restreintes de villages. Plutarque voit dans le synœcisme l'acte fondateur de la démocratie athénienne. Cette forme d'urbanisation est attestée dès l'époque protohistorique. La nouvelle entité se choisit un nom et une divinité protectrice dont le culte sera rendu dans ce qui sera le centre de la nouvelle cité, le plus souvent une ville existant déjà auparavant (dans la Grèce antique du moins). C'est en ce lieu que seront rassemblées toutes les activités de la vie publique : débats, assemblées des citoyens (Ekklêsia en Grèce). C'est donc de l'époque du synœcisme que datent ─ toujours en Grèce ─ l'aménagement d'une agora, le choix d'une divinité protectrice et l'édification de son temple ainsi que la construction de murailles urbaines. (fr)
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- Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales (fr)
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- Dans l'Antiquité, le synœcisme (en grec ancien συνοικισμός / sunoikismós, dérivé de σύν / sún « avec » et οἶκος / oikos « maison », soit « communauté de maisons ») est la réunion de plusieurs villages en une cité. C'est une forme d'urbanisation qui consiste en général à la réunion de plusieurs villages avec égalité des droits entre les différentes composantes et formation d’institutions politiques et culturelles unifiées. Dans la Grèce antique les créations urbaines ex nihilo sont rares, la tétrapole de Marathon ou Sparte sont des unions restreintes de villages. Plutarque voit dans le synœcisme l'acte fondateur de la démocratie athénienne. (fr)
- Dans l'Antiquité, le synœcisme (en grec ancien συνοικισμός / sunoikismós, dérivé de σύν / sún « avec » et οἶκος / oikos « maison », soit « communauté de maisons ») est la réunion de plusieurs villages en une cité. C'est une forme d'urbanisation qui consiste en général à la réunion de plusieurs villages avec égalité des droits entre les différentes composantes et formation d’institutions politiques et culturelles unifiées. Dans la Grèce antique les créations urbaines ex nihilo sont rares, la tétrapole de Marathon ou Sparte sont des unions restreintes de villages. Plutarque voit dans le synœcisme l'acte fondateur de la démocratie athénienne. (fr)
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