Chaque cité de la Grèce antique possédait des spécificités cultuelles lui permettant de renforcer son identité propre. Ces adaptations sont facilitées par l'absence de dogmes écrits et par le rattachement du clergé au pouvoir politique. Elles se caractérisent généralement par l'existence d'une divinité tutélaire, et une histoire romancée puis sacralisée. À Athènes nous retrouvons ces éléments dans un mythe fondateur.

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  • Chaque cité de la Grèce antique possédait des spécificités cultuelles lui permettant de renforcer son identité propre. Ces adaptations sont facilitées par l'absence de dogmes écrits et par le rattachement du clergé au pouvoir politique. Elles se caractérisent généralement par l'existence d'une divinité tutélaire, et une histoire romancée puis sacralisée. À Athènes nous retrouvons ces éléments dans un mythe fondateur. (fr)
  • Chaque cité de la Grèce antique possédait des spécificités cultuelles lui permettant de renforcer son identité propre. Ces adaptations sont facilitées par l'absence de dogmes écrits et par le rattachement du clergé au pouvoir politique. Elles se caractérisent généralement par l'existence d'une divinité tutélaire, et une histoire romancée puis sacralisée. À Athènes nous retrouvons ces éléments dans un mythe fondateur. (fr)
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  • Chaque cité de la Grèce antique possédait des spécificités cultuelles lui permettant de renforcer son identité propre. Ces adaptations sont facilitées par l'absence de dogmes écrits et par le rattachement du clergé au pouvoir politique. Elles se caractérisent généralement par l'existence d'une divinité tutélaire, et une histoire romancée puis sacralisée. À Athènes nous retrouvons ces éléments dans un mythe fondateur. (fr)
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  • Culte athénien (fr)
  • Culti ateniesi (it)
  • Culte athénien (fr)
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