Edmund Husserl [ˈʔɛtmʊnt ˈhʊsɐl] (8 avril 1859 - 26 avril 1938) est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du XXe siècle.

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  • Edmund Husserl [ˈʔɛtmʊnt ˈhʊsɐl] (8 avril 1859 - 26 avril 1938) est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du XXe siècle. Husserl a étudié les mathématiques avec Karl Weierstrass et Leo Königsberger, et la philosophie avec Franz Brentano et Carl Stumpf. Il a enseigné la philosophie comme Privatdozent à l'Université Martin-Luther de Halle-Wittemberg à partir de 1887 avant de devenir professeur en 1901 à l'université de Göttingen, puis à partir de 1916 et jusqu'à sa retraite en 1928 à l'université Albert Ludwig de Fribourg. Il est demeuré actif et productif jusqu'à sa mort en 1938. Ses archives sont conservées à l'Institut supérieur de philosophie de l'Université catholique de Louvain. Dans ses premiers travaux, il essaye de combiner les mathématiques, la psychologie et la philosophie de façon à fonder les mathématiques. Il analyse le processus psychologique nécessaire au concept de nombre et essaie sur cette base de bâtir une théorie systématique. La pensée de Karl Weierstrass lui permet de soutenir l'idée que nous générons le concept de nombre en comptant une certaine collection d'objets. Il reprend à Brentano et à Stumpf la distinction propre/impropre : l'observateur se fait une représentation propre de l'objet s'il est physiquement présent devant lui et impropre (ou symbolique) dans les cas où l'objet est représenté par des signes et des symboles. Dans sa première œuvre majeure, Recherches logiques (1900-1901), il rompt avec le psychologisme et fonde la phénoménologie comme science destinée à supplanter les sciences de la nature qu'il juge inaptes à « élucider le rapport de l'homme au monde ». Deux autres œuvres majeures suivront : Idées I (1913) et Krisis (1936). (fr)
  • Edmund Husserl [ˈʔɛtmʊnt ˈhʊsɐl] (8 avril 1859 - 26 avril 1938) est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du XXe siècle. Husserl a étudié les mathématiques avec Karl Weierstrass et Leo Königsberger, et la philosophie avec Franz Brentano et Carl Stumpf. Il a enseigné la philosophie comme Privatdozent à l'Université Martin-Luther de Halle-Wittemberg à partir de 1887 avant de devenir professeur en 1901 à l'université de Göttingen, puis à partir de 1916 et jusqu'à sa retraite en 1928 à l'université Albert Ludwig de Fribourg. Il est demeuré actif et productif jusqu'à sa mort en 1938. Ses archives sont conservées à l'Institut supérieur de philosophie de l'Université catholique de Louvain. Dans ses premiers travaux, il essaye de combiner les mathématiques, la psychologie et la philosophie de façon à fonder les mathématiques. Il analyse le processus psychologique nécessaire au concept de nombre et essaie sur cette base de bâtir une théorie systématique. La pensée de Karl Weierstrass lui permet de soutenir l'idée que nous générons le concept de nombre en comptant une certaine collection d'objets. Il reprend à Brentano et à Stumpf la distinction propre/impropre : l'observateur se fait une représentation propre de l'objet s'il est physiquement présent devant lui et impropre (ou symbolique) dans les cas où l'objet est représenté par des signes et des symboles. Dans sa première œuvre majeure, Recherches logiques (1900-1901), il rompt avec le psychologisme et fonde la phénoménologie comme science destinée à supplanter les sciences de la nature qu'il juge inaptes à « élucider le rapport de l'homme au monde ». Deux autres œuvres majeures suivront : Idées I (1913) et Krisis (1936). (fr)
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  • Mémoire présenté à l'université de Québec à trois Rivières (fr)
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  • Avec un avant-propos d'Edmund Husserl (fr)
  • textes issus du fonds posthume d'Eugen Fink avec des annotations et des appendices issus du fonds posthume d'Edmund Husserl (fr)
  • L'idée d'une théorie transcendantale de la méthode (fr)
  • Mémoire présenté à l'Université de Laval au Québec :La théorie husserlienne de l'empathie et la question de l'intersubjectivité transcendantale (fr)
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  • Les rapports entre les concepts de réduction et de lebenswelt dans la phénoménologie de Husserl (fr)
  • La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale (fr)
  • Introduction à la philosophie de Husserl (fr)
  • Sur les « Ideen » de M. E. Husserl (fr)
  • Le sens du temps et de la perception chez E.Husserl (fr)
  • Le Dictionnaire Martin Heidegger (fr)
  • Dictionnaire des concepts philosophiques (fr)
  • La perception Merleau-Ponty (fr)
  • Les Chemins de Heidegger (fr)
  • L’ambiguïté du corps chez Husserl: entre une égologie désincarnée et une phénoménologie de la chair (fr)
  • Husserl Remarques sur la cinquième des Méditations cartésiennes (fr)
  • Origine du temps et temps originaire chez Husserl et Heidegger (fr)
  • De la phénoménologie (fr)
  • Husserl et l’énigme du monde (fr)
  • La phénoménologie (fr)
  • Réduction et constitution dans la phénoménologie du dernier Husserl (fr)
  • Qu'est-ce que la phénoménologie ? Partie I la phénoménologie de Husserl (fr)
  • La conscience du temps. Autour des Leçons sur le temps de Husserl (fr)
  • Autres rédactions des Méditations cartésiennes (fr)
  • Idées directrices pour une phénoménologie (fr)
  • Monde la vie et philosophie de la vie.Husserl entre Eucken et Dilthey (fr)
  • Les cours de Marbourg et la phénoménologie (fr)
  • Monde de la vie et primordialité chez Husserl (fr)
  • Méditations cartésiennes (fr)
  • Retour à la Méditation cartésienne (fr)
  • Sixième méditation cartésienne (fr)
  • Du flux de vécus au monde objectif : le concept de constitution chez Edmund Husserl et Rudolf Carnap.Thèse pour l’obtention du grade de docteur de l’université Paris I (fr)
  • Compte rendu-Agata Zielinski.Lecture de Merleau-Ponty et Levinas : le corps, le monde, l’autre-PUF,2002 (fr)
  • Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps (fr)
  • Le problème de l'altérité dans les «Recherches logiques» de Edmund Husserl (fr)
  • Étude sur les « Méditations Cartésiennes » de Husserl (fr)
  • Les méditations cartésiennes de Husserl chez J.Vrin (fr)
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