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- L'importance de la théologie dans la pensée de Martin Heidegger transparaît dans cet aveu par le penseur lui-même : « qui pourrait méconnaître que tout ce chemin s'accompagna silencieusement d'une explication avec le christianisme? » cité par Didier Franck. Les questions relatives à la théologie et au sacré accompagnèrent Heidegger tout au long de son parcours, marqué par le rejet de la théologie dogmatique de son enfance et le souci de préserver l'indépendance de la pensée philosophique. Pour la mise au point de ses principaux concepts, Heidegger emprunte largement aux grands penseurs chrétiens Luther et Augustin, notamment dans son approche de l'existence humaine, pour la construction de son Dasein et de ses traits fondamentaux. Heidegger va d'autre part entreprendre ses propres recherches, sur l'expérience très bien documentée, à partir des épîtres de Paul et des Confessions de Saint Augustin, de la vie du primo-chrétien pour mettre en question la vision tranditionaliste de la foi, la structure « onto-théologique» de la métaphysique et asseoir sa vision de la « finitude humaine » . À l'inverse, les théologies tant catholique que protestante vont avoir à réagir au contrecoup de ces nouvelles interrogations métaphysiques. Le dernier Heidegger reste un philosophe athée à l'origine d'une pensée de l'Être qui toutefois réserve, dans l'idée du « Quadriparti », une place insigne au divin. (fr)
- L'importance de la théologie dans la pensée de Martin Heidegger transparaît dans cet aveu par le penseur lui-même : « qui pourrait méconnaître que tout ce chemin s'accompagna silencieusement d'une explication avec le christianisme? » cité par Didier Franck. Les questions relatives à la théologie et au sacré accompagnèrent Heidegger tout au long de son parcours, marqué par le rejet de la théologie dogmatique de son enfance et le souci de préserver l'indépendance de la pensée philosophique. Pour la mise au point de ses principaux concepts, Heidegger emprunte largement aux grands penseurs chrétiens Luther et Augustin, notamment dans son approche de l'existence humaine, pour la construction de son Dasein et de ses traits fondamentaux. Heidegger va d'autre part entreprendre ses propres recherches, sur l'expérience très bien documentée, à partir des épîtres de Paul et des Confessions de Saint Augustin, de la vie du primo-chrétien pour mettre en question la vision tranditionaliste de la foi, la structure « onto-théologique» de la métaphysique et asseoir sa vision de la « finitude humaine » . À l'inverse, les théologies tant catholique que protestante vont avoir à réagir au contrecoup de ces nouvelles interrogations métaphysiques. Le dernier Heidegger reste un philosophe athée à l'origine d'une pensée de l'Être qui toutefois réserve, dans l'idée du « Quadriparti », une place insigne au divin. (fr)
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- François Jaran (fr)
- Pierre Destrée (fr)
- Franz-Emmanuel Schürch (fr)
- Sylvaine Gourdain (fr)
- Émilio Brito (fr)
- Arnaud Dewalque (fr)
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- L'Infini (fr)
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- Yannick Haenel & François Meyronnis (fr)
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- Horizons philosophiques (fr)
- Klêsis-Revue philosophique (fr)
- NRT Nouvelle revue théologique (fr)
- revue philosophique de Louvain (fr)
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- Persée (fr)
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- s'il y a être pourquoi dieu? (fr)
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- Ligne de risque (fr)
- La réception de la pensée de Heidegger dans la théologie catholique (fr)
- HEIDEGGER ET LA FINITUDE (fr)
- Heidegger et le « Dieu à venir » (fr)
- La critique heideggérienne de la philosophie de la religion : Windelband, Rickert, Troeltsch (fr)
- Une mise à l'épreuve d'Aristote à partir de Heidegger [note critique] (fr)
- Ligne de risque (fr)
- La réception de la pensée de Heidegger dans la théologie catholique (fr)
- HEIDEGGER ET LA FINITUDE (fr)
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- François Jaran L’onto-théologie dans l’œuvre de Martin Heidegger (fr)
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- L'importance de la théologie dans la pensée de Martin Heidegger transparaît dans cet aveu par le penseur lui-même : « qui pourrait méconnaître que tout ce chemin s'accompagna silencieusement d'une explication avec le christianisme? » cité par Didier Franck. Les questions relatives à la théologie et au sacré accompagnèrent Heidegger tout au long de son parcours, marqué par le rejet de la théologie dogmatique de son enfance et le souci de préserver l'indépendance de la pensée philosophique. (fr)
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