La Phénoménologie de la vie religieuse (Phänomenologie des religiösen Lebens), titre choisi par Martin Heidegger lui-même, correspond au volume 60 de la Gesamtausgabe, l'édition intégrale des œuvres du philosophe. Cet ouvrage regroupe trois séries de textes de la première période d'enseignement du philosophe, couvrant les années 1918-1919 à 1920-1921. Dans l'ordre d'exposition : tout d'abord, un cours intitulé « Introduction à la phénoménologie de la religion » professé durant le semestre d'hiver 1920-1921 à Fribourg et centré sur les « Épîtres de Saint Paul » ; puis le cours sur « Augustin et le néoplatonisme » professé au semestre d'été 1921 ; enfin la charpente d'un cours sur « les Fondements de la mystique médiévale », élaborations et esquisses en vue d'un cours annoncé pour le semestr

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  • La Phénoménologie de la vie religieuse (Phänomenologie des religiösen Lebens), titre choisi par Martin Heidegger lui-même, correspond au volume 60 de la Gesamtausgabe, l'édition intégrale des œuvres du philosophe. Cet ouvrage regroupe trois séries de textes de la première période d'enseignement du philosophe, couvrant les années 1918-1919 à 1920-1921. Dans l'ordre d'exposition : tout d'abord, un cours intitulé « Introduction à la phénoménologie de la religion » professé durant le semestre d'hiver 1920-1921 à Fribourg et centré sur les « Épîtres de Saint Paul » ; puis le cours sur « Augustin et le néoplatonisme » professé au semestre d'été 1921 ; enfin la charpente d'un cours sur « les Fondements de la mystique médiévale », élaborations et esquisses en vue d'un cours annoncé pour le semestre d'hiver 1919-1920, mais qui ne fut pas donné. Étienne Pinat dans son compte rendu chez Actu Philosphia souligne le double intérêt de cette étude sur la genèse d'Être et Temps et le rapport de l'auteur au christianisme. (fr)
  • La Phénoménologie de la vie religieuse (Phänomenologie des religiösen Lebens), titre choisi par Martin Heidegger lui-même, correspond au volume 60 de la Gesamtausgabe, l'édition intégrale des œuvres du philosophe. Cet ouvrage regroupe trois séries de textes de la première période d'enseignement du philosophe, couvrant les années 1918-1919 à 1920-1921. Dans l'ordre d'exposition : tout d'abord, un cours intitulé « Introduction à la phénoménologie de la religion » professé durant le semestre d'hiver 1920-1921 à Fribourg et centré sur les « Épîtres de Saint Paul » ; puis le cours sur « Augustin et le néoplatonisme » professé au semestre d'été 1921 ; enfin la charpente d'un cours sur « les Fondements de la mystique médiévale », élaborations et esquisses en vue d'un cours annoncé pour le semestre d'hiver 1919-1920, mais qui ne fut pas donné. Étienne Pinat dans son compte rendu chez Actu Philosphia souligne le double intérêt de cette étude sur la genèse d'Être et Temps et le rapport de l'auteur au christianisme. (fr)
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  • Horizons philosophiques vol. 14, n° 2, 2004 (fr)
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  • La pensée de Rudolf Bultmann (fr)
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  •  La critique heideggérienne de la philosophie de la religion : Windelband, Rickert, Troeltsch (fr)
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  • Hors du questionnement, point de philosophie (fr)
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  • Phénoménologie de la mystique médiévale:les notes de 1916-1919 (fr)
  • Herméneutique et confessions. Ce que le jeune Heidegger a trouvé chez Augustin (fr)
  • À rebours de Davos, Heidegger et Cassirer (fr)
  • Le Problème de l'Histoire dans Être et Temps de Martin Heidegger (fr)
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  • Saint Paul, Augustin et Aristote comme sources gréco-chrétiennes du souci chez Heidegger (fr)
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  • Heidegger 1919-1929: De l'herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein (fr)
  • Heidegger (fr)
  • L'Introduction à la métaphysique de Heidegger (fr)
  • Le jeune Heidegger . Herméneutique, phénoménologie, théologie (fr)
  • Heidegger en dialogue . Rencontres, affinités, confrontations (fr)
  • Etre et Temps de Martin Heidegger: Questions de méthode et voies de recherches (fr)
  • Heidegger 1919-1929: De l'herméneutique de la facticité à la métaphysique du Dasein (fr)
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