La crise moderniste, ou controverse moderniste, est un conflit d'idées au sein de l'Église catholique entre la Tradition avec son épistémologie scolastique et les tenants d'un modernisme. Au sens strict, elle commence en 1902 avec la publication de L'Évangile et l'Église d'Alfred Loisy et est tranchée le 10 septembre 1907 sur le plan magistériel par l'encyclique du pape Pie X Pascendi Dominici gregis qui accuse le modernisme d'être le « carrefour de toutes les hérésies ».

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  • La crise moderniste, ou controverse moderniste, est un conflit d'idées au sein de l'Église catholique entre la Tradition avec son épistémologie scolastique et les tenants d'un modernisme. Au sens strict, elle commence en 1902 avec la publication de L'Évangile et l'Église d'Alfred Loisy et est tranchée le 10 septembre 1907 sur le plan magistériel par l'encyclique du pape Pie X Pascendi Dominici gregis qui accuse le modernisme d'être le « carrefour de toutes les hérésies ». Toutefois, la majorité des historiens fait remonter les ferments de la crise à la seconde moitié du XIXe siècle et estime qu'elle perdure jusqu'au début de la Première Guerre mondiale. Une série de mesures de répression frappe à cette époque les théologiens accusés de modernisme, par exemple l'excommunication de George Tyrrell en 1907 et de Loisy en 1908, la mise à l'index de publications jugées progressistes, l'éviction d'enseignants considérés comme proches du libéralisme et enfin l'obligation de prêter le « serment antimoderniste ». Les questions soulevées par cette controverse ont continué d'animer plus ou moins ouvertement les débats théologiques jusqu'au concile Vatican II (1962-1965). La crise affecte principalement trois pays européens — la France, le Royaume-Uni et l'Italie — en présentant chaque fois une « physionomie particulière ». (fr)
  • La crise moderniste, ou controverse moderniste, est un conflit d'idées au sein de l'Église catholique entre la Tradition avec son épistémologie scolastique et les tenants d'un modernisme. Au sens strict, elle commence en 1902 avec la publication de L'Évangile et l'Église d'Alfred Loisy et est tranchée le 10 septembre 1907 sur le plan magistériel par l'encyclique du pape Pie X Pascendi Dominici gregis qui accuse le modernisme d'être le « carrefour de toutes les hérésies ». Toutefois, la majorité des historiens fait remonter les ferments de la crise à la seconde moitié du XIXe siècle et estime qu'elle perdure jusqu'au début de la Première Guerre mondiale. Une série de mesures de répression frappe à cette époque les théologiens accusés de modernisme, par exemple l'excommunication de George Tyrrell en 1907 et de Loisy en 1908, la mise à l'index de publications jugées progressistes, l'éviction d'enseignants considérés comme proches du libéralisme et enfin l'obligation de prêter le « serment antimoderniste ». Les questions soulevées par cette controverse ont continué d'animer plus ou moins ouvertement les débats théologiques jusqu'au concile Vatican II (1962-1965). La crise affecte principalement trois pays européens — la France, le Royaume-Uni et l'Italie — en présentant chaque fois une « physionomie particulière ». (fr)
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  • P. Delsaerdt, H. Schwall, D. Vanysacker, J.-P. Delville (fr)
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  • Bibliothèque de l'évolution de l'humanité (fr)
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  • La crise moderniste, déclenchée après la publication d'un livre de Alfred Loisy , est tranchée sur le plan magistériel par une encyclique du pape Pie X (fr)
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  • --02-13
  • Les faits, les idées, les hommes (fr)
  • La crise du modernisme dans le catholicisme français (fr)
  • la pensée catholique française entre modernisme et Vatican II (fr)
  • Enquête sur le catholique et l'après-concile Vatican II (fr)
  • L'Histoire et la science catholique des Évangiles au (fr)
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  • Intellectual Biographies in the Low Countries presented to Jan Roegiers (fr)
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prop-fr:titre
  • La Crise de l'origine (fr)
  • Histoire, dogme et critique dans la crise moderniste (fr)
  • Church and Theology in the Modernist Crisis (fr)
  • L'Audace et le Soupçon (fr)
  • La crise moderniste revisitée (fr)
  • Le Modernisme (fr)
  • Marie-Joseph Lagrange, une biographie critique (fr)
  • Sommes-nous sortis de la crise du modernisme ? (fr)
  • Une Église en quête de liberté (fr)
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prop-fr:titreChapitre
  • Aux origines de la crise moderniste en Belgique : une dénonciation anonyme de l'exégète Paulin Ladeuze (fr)
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prop-fr:titreOuvrage
  • The Quintessence of Lives (fr)
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  • Giovanni Semeria (fr)
  • Brizio Casciola (fr)
  • Salvatore Minocchi (fr)
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  • Jean-Dominique Durand (fr)
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  • Albin Michel (fr)
  • Cerf (fr)
  • Brepols (fr)
  • Desclée De Brouwer (fr)
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  • Karthala (fr)
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  • La crise moderniste, ou controverse moderniste, est un conflit d'idées au sein de l'Église catholique entre la Tradition avec son épistémologie scolastique et les tenants d'un modernisme. Au sens strict, elle commence en 1902 avec la publication de L'Évangile et l'Église d'Alfred Loisy et est tranchée le 10 septembre 1907 sur le plan magistériel par l'encyclique du pape Pie X Pascendi Dominici gregis qui accuse le modernisme d'être le « carrefour de toutes les hérésies ». (fr)
  • La crise moderniste, ou controverse moderniste, est un conflit d'idées au sein de l'Église catholique entre la Tradition avec son épistémologie scolastique et les tenants d'un modernisme. Au sens strict, elle commence en 1902 avec la publication de L'Évangile et l'Église d'Alfred Loisy et est tranchée le 10 septembre 1907 sur le plan magistériel par l'encyclique du pape Pie X Pascendi Dominici gregis qui accuse le modernisme d'être le « carrefour de toutes les hérésies ». (fr)
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