Thérèse d'Avila (en religion : Teresa de Jesús) est une religieuse espagnole, née le 28 mars 1515 à Gotarrendura (Vieille-Castille) et morte le 4 octobre 1582 à Alba de Tormes. Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle qui la font considérer comme une figure majeure de la spiritualité chrétienne.

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  • Thérèse d'Avila (en religion : Teresa de Jesús) est une religieuse espagnole, née le 28 mars 1515 à Gotarrendura (Vieille-Castille) et morte le 4 octobre 1582 à Alba de Tormes. Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle qui la font considérer comme une figure majeure de la spiritualité chrétienne. La réforme qu'elle décide dans l'Ordre du Carmel espagnol entraîne, quelques années après sa mort, la création d'une branche autonome au niveau de l'ordre : l'Ordre des Carmes déchaux. Cette nouvelle branche monastique s'étendra rapidement dans toute l'Europe puis le monde : le nombre des carmes réformés dépassera rapidement, et dépasse toujours, le nombre des carmes non réformés. Thérèse est canonisée en 1622, sa fête liturgique est fixée le 15 octobre. Au XXe siècle, elle est déclarée docteur de l'Église catholique ; elle est la première femme à obtenir ce titre. Si son influence spirituelle, associée à celle de saint Jean de la Croix, a été très forte au XVIIe siècle, de nos jours, elle reste une référence au-delà de sa famille monastique et même à l'extérieur de l’Église catholique. Elle est l'auteur de nombreux ouvrages tant biographiques que didactiques ou poétiques. Ceux-ci sont régulièrement réédités dans le monde entier. Elle est encore aujourd’hui le sujet de nombreuses publications. Son influence sur la philosophie moderne (notamment le célèbre cogito cartésien) est désormais mieux connue. Après sa mort, le corps de Thérèse, incorrompu, est exhumé plusieurs fois. Très vite, sa dépouille se trouve être une relique disputée entre les couvents d'Ávila, son lieu de naissance, et d'Alba de Tormes, son lieu de décès. Elle repose désormais dans un tombeau de marbre placé dans l'église du couvent d'Alba de Tormes en 1760. Plusieurs reliques ont été extraites de sa dépouille et sont présentes dans différentes églises d'Espagne. (fr)
  • Thérèse d'Avila (en religion : Teresa de Jesús) est une religieuse espagnole, née le 28 mars 1515 à Gotarrendura (Vieille-Castille) et morte le 4 octobre 1582 à Alba de Tormes. Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle qui la font considérer comme une figure majeure de la spiritualité chrétienne. La réforme qu'elle décide dans l'Ordre du Carmel espagnol entraîne, quelques années après sa mort, la création d'une branche autonome au niveau de l'ordre : l'Ordre des Carmes déchaux. Cette nouvelle branche monastique s'étendra rapidement dans toute l'Europe puis le monde : le nombre des carmes réformés dépassera rapidement, et dépasse toujours, le nombre des carmes non réformés. Thérèse est canonisée en 1622, sa fête liturgique est fixée le 15 octobre. Au XXe siècle, elle est déclarée docteur de l'Église catholique ; elle est la première femme à obtenir ce titre. Si son influence spirituelle, associée à celle de saint Jean de la Croix, a été très forte au XVIIe siècle, de nos jours, elle reste une référence au-delà de sa famille monastique et même à l'extérieur de l’Église catholique. Elle est l'auteur de nombreux ouvrages tant biographiques que didactiques ou poétiques. Ceux-ci sont régulièrement réédités dans le monde entier. Elle est encore aujourd’hui le sujet de nombreuses publications. Son influence sur la philosophie moderne (notamment le célèbre cogito cartésien) est désormais mieux connue. Après sa mort, le corps de Thérèse, incorrompu, est exhumé plusieurs fois. Très vite, sa dépouille se trouve être une relique disputée entre les couvents d'Ávila, son lieu de naissance, et d'Alba de Tormes, son lieu de décès. Elle repose désormais dans un tombeau de marbre placé dans l'église du couvent d'Alba de Tormes en 1760. Plusieurs reliques ont été extraites de sa dépouille et sont présentes dans différentes églises d'Espagne. (fr)
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  • Tome 1 (fr)
  • Autres écrits (fr)
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  • suivi de "Les Relations" et "Sentences, notes et fragments divers" (fr)
  • Thérèse d’Avila, Thérèse de l’Enfant-Jésus, Élisabeth de la Trinité, Gertrude von Lefort, Édith Stein (fr)
  • Accueillir aujourd'hui Thérèse d'Avila (fr)
  • Biografía íntima de Santa Teresa de Jesús (fr)
  • Fundadora de las descalzas y descalzos carmelitas (fr)
  • Introduction à sainte Thérèse d'Avila (fr)
  • Le Château intérieur. Poésies (fr)
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  • Les Fondations. Actes et Mémoires (fr)
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  • St.Teresa of Avila and St.Therese of Lisieux (fr)
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  • Thérèse d'Avila, Andreï Roublev, Michel Henry (fr)
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  • Sainte Térèse d’Avila et ce qu'il faut avoir lu de ses écrits (fr)
  • Théologie de l'œuvre d'art mystique et messianique (fr)
  • Sainte Térèse écrivain : son milieu, ses facultés, son œuvre (fr)
  • La Jouissance de Dieu ou le Roman courtois de Thérèse d'Avila (fr)
  • Atlas Thérèse d'Avila (fr)
  • Atlas Thérèse d'Avila : aventure sa vie (fr)
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  • Introduction aux ouvres de Thérèse d'Avila (fr)
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  • Thérèse d'Avila ou l’érémitisme sublimé (fr)
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  • Thérèse mon amour (fr)
  • Vida y obra de Santa Teresa de Ávila (fr)
  • Vie de sainte Thérèse d'Avila (fr)
  • Introduction à la lecture de Sainte Thérèse d'Avila (fr)
  • le Château Intérieur (fr)
  • L’Âme et l’Abîme dans la mystique féminine carmélitaine (fr)
  • La notion de "sobrenatural" chez Sainte Thérèse d'Avila (fr)
  • L’incompétence de Thérèse d’Avila – Analyse de la rhétorique mystique du Château Intérieur (fr)
  • Œuvres de Sainte Thérèse (fr)
  • La espiritualidad de San Ignacio de Loyola. Estudio comparativo con la de Santa Teresa de Jesús (fr)
  • Extase cruciale et théophorie chez Thérèse d'Avila (fr)
  • Les fondations : suivi de Actes et mémoires et Poésies (fr)
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  • Thérèse d'Avila (en religion : Teresa de Jesús) est une religieuse espagnole, née le 28 mars 1515 à Gotarrendura (Vieille-Castille) et morte le 4 octobre 1582 à Alba de Tormes. Profondément mystique, elle laisse des écrits sur son expérience spirituelle qui la font considérer comme une figure majeure de la spiritualité chrétienne. (fr)
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