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- Le quimbois, kenbwa en créole guadeloupéen (tchimboi ou tjenbwa en créole martiniquais et tienbois ou tchenbwa en créole guyanais) est l'équivalent, pour les Antilles françaises et la Guyane, du vaudou haïtien, de la santeria cubaine et du candomblé brésilien. Ce serait davantage le nom générique des pratiques magico-religieuses issues du syncrétisme religieux. Le désir d'étymologie veut que le mot « quimbois » viendrait d'un mot de la langue Kikongo kimbw qui signifie « connaissance ». C'est d'ailleurs le même mot qui est à l'origine du mot Kimbisa (de Palo Kimbisa, religion afro-cubaine d'origine Kongo et ressemblant fortement au « Quimbois ») et du mot « Kimbanda », qui désigne une branche de l'Umbanda, religion afro-brésilienne. Toutes ces religions fonctionnent selon les mêmes principes animistes, propres aux civilisations bantoues. Face à l'intolérance religieuse des catholiques, le kimbwa est devenu simple magie noire, ou superstition et croyances, et les quimboiseurs ou gadè-zafè sont souvent désignés comme des sorciers : c'est très réducteur. Loin de tout cela, ce dernier est avant tout un « maître de la connaissance », c'est-à-dire qu'il est celui qui déchiffre ce qui n'est pas immédiatement compréhensible : il ne lit pas l'avenir, il transforme ce qui est indéchiffrable à l'esprit humain en connaissance. C'est une personnalité importante dans le processus de création du sens, par la parole, le chiffre, ou l'écriture. Il est, à l'instar du dieu Thot / Djehouty antique, interprète des dieux, il est détenteur de la connaissance et il a le devoir de la diffuser. On le consulte par exemple, parce qu'il sait comment s'adresser aux dieux, surtout lorsqu'il faut prendre une décision importante, lorsque l'avenir semble bouché, ou lorsqu'on se trouve à la « croisée des chemins ». En tant qu'interprète des dieux (des « L'lwa » ou des Saints), il est très respecté, car il peut être redoutable. Il ne faut pas confondre le Quimboiseur - le « maître de la connaissance » - et le « Docteur Feuilles ». Le fameux « tiens-bois » de la légende concerne certainement le "Docteur Feuilles", dit le Guérisseur. C'est un praticien de la médecine par les plantes. (fr)
- Le quimbois, kenbwa en créole guadeloupéen (tchimboi ou tjenbwa en créole martiniquais et tienbois ou tchenbwa en créole guyanais) est l'équivalent, pour les Antilles françaises et la Guyane, du vaudou haïtien, de la santeria cubaine et du candomblé brésilien. Ce serait davantage le nom générique des pratiques magico-religieuses issues du syncrétisme religieux. Le désir d'étymologie veut que le mot « quimbois » viendrait d'un mot de la langue Kikongo kimbw qui signifie « connaissance ». C'est d'ailleurs le même mot qui est à l'origine du mot Kimbisa (de Palo Kimbisa, religion afro-cubaine d'origine Kongo et ressemblant fortement au « Quimbois ») et du mot « Kimbanda », qui désigne une branche de l'Umbanda, religion afro-brésilienne. Toutes ces religions fonctionnent selon les mêmes principes animistes, propres aux civilisations bantoues. Face à l'intolérance religieuse des catholiques, le kimbwa est devenu simple magie noire, ou superstition et croyances, et les quimboiseurs ou gadè-zafè sont souvent désignés comme des sorciers : c'est très réducteur. Loin de tout cela, ce dernier est avant tout un « maître de la connaissance », c'est-à-dire qu'il est celui qui déchiffre ce qui n'est pas immédiatement compréhensible : il ne lit pas l'avenir, il transforme ce qui est indéchiffrable à l'esprit humain en connaissance. C'est une personnalité importante dans le processus de création du sens, par la parole, le chiffre, ou l'écriture. Il est, à l'instar du dieu Thot / Djehouty antique, interprète des dieux, il est détenteur de la connaissance et il a le devoir de la diffuser. On le consulte par exemple, parce qu'il sait comment s'adresser aux dieux, surtout lorsqu'il faut prendre une décision importante, lorsque l'avenir semble bouché, ou lorsqu'on se trouve à la « croisée des chemins ». En tant qu'interprète des dieux (des « L'lwa » ou des Saints), il est très respecté, car il peut être redoutable. Il ne faut pas confondre le Quimboiseur - le « maître de la connaissance » - et le « Docteur Feuilles ». Le fameux « tiens-bois » de la légende concerne certainement le "Docteur Feuilles", dit le Guérisseur. C'est un praticien de la médecine par les plantes. (fr)
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- Le quimbois, kenbwa en créole guadeloupéen (tchimboi ou tjenbwa en créole martiniquais et tienbois ou tchenbwa en créole guyanais) est l'équivalent, pour les Antilles françaises et la Guyane, du vaudou haïtien, de la santeria cubaine et du candomblé brésilien. Ce serait davantage le nom générique des pratiques magico-religieuses issues du syncrétisme religieux. (fr)
- Le quimbois, kenbwa en créole guadeloupéen (tchimboi ou tjenbwa en créole martiniquais et tienbois ou tchenbwa en créole guyanais) est l'équivalent, pour les Antilles françaises et la Guyane, du vaudou haïtien, de la santeria cubaine et du candomblé brésilien. Ce serait davantage le nom générique des pratiques magico-religieuses issues du syncrétisme religieux. (fr)
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