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- Horus (de l'égyptien Hor / Horou) est l'une des plus anciennes divinités égyptiennes. Les représentations les plus communes le dépeignent comme un faucon couronné du pschent ou comme un homme hiéracocéphale. Son nom signifie « le Lointain » en référence au vol majestueux du rapace. Son culte remonte à la préhistoire égyptienne. La plus ancienne cité à s'être placée sous son patronage semble être Nekhen, la « Ville du Faucon » (Hiérakonpolis). Dès les origines, Horus se trouve étroitement associé à la monarchie pharaonique en tant que dieu protecteur et dynastique. Les Suivants d’Horus sont ainsi les premiers souverains à s'être placés sous son obédience. Aux débuts de l’époque historique, le faucon sacré figure sur la palette du roi Narmer et, dès lors, sera constamment associé au pouvoir royal. Dans le mythe le plus archaïque, Horus forme avec Seth un binôme divin caractérisé par la rivalité, chacun blessant l'autre. De cet affrontement est issu Thot, le dieu lunaire, considéré comme leur fils commun. Vers la fin de l'Ancien Empire, ce mythe est réinterprété par les prêtres d'Héliopolis en intégrant le personnage d'Osiris, l'archétype du pharaon défunt divinisé. Cette nouvelle théologie marque l'apparition du mythe osirien où Horus est présenté comme le fils posthume d'Osiris né des œuvres magiques d'Isis, sa mère. Dans ce cadre, Horus joue un rôle majeur. En tant que fils attentionné, il combat son oncle Seth, le meurtrier de son père, le défait et le capture. Seth humilié, Horus est couronné pharaon d'Égypte et son père intronisé roi de l'au-delà. Cependant, avant de pouvoir combattre vigoureusement son oncle, Horus n'est qu'un être chétif. En tant que dieu-enfant (Harpocrate), Horus est l'archétype du bambin soumis à tous les dangers de la vie. Frôlant la mort à plusieurs reprises, il est aussi l'enfant qui, toujours, surmonte les difficultés de l'existence. À ce titre, il est un dieu guérisseur et sauveur très efficace contre les forces hostiles. Outre ses traits dynastiques et royaux, Horus est une divinité cosmique, un être fabuleux dont les deux yeux sont le Soleil et la Lune. L'œil gauche d'Horus, ou Œil oudjat, est un puissant symbole associé aux offrandes funéraires, à Thot, à la Lune et à ses phases. Cet œil, blessé par Seth et guéri par Thot, est l'astre nocturne qui constamment disparaît et réapparaît dans le ciel. Sans cesse régénérée, la lune est la mise en abîme d'une renaissance pour tous les défunts égyptiens. Sous ses multiples aspects, Horus est vénéré dans toutes les régions égyptiennes. À Edfou, un des plus beaux temples ptolémaïques, le dieu reçoit la visite annuelle de la statue de la déesse Hathor de Dendérah et forme, avec Harsomtous, une triade divine. À Kôm Ombo, Horus l'Ancien est associé à Sobek, le dieu crocodile. Fort de cette renommée, le culte d'Horus s'est exporté hors d'Égypte, plus particulièrement en Nubie. À partir de la Basse époque, grâce aux cultes isiaques, la figure d'Harpocrate s'est largement popularisée à travers tout le bassin méditerranéen sous influence hellénistique puis romaine. (fr)
- Horus (de l'égyptien Hor / Horou) est l'une des plus anciennes divinités égyptiennes. Les représentations les plus communes le dépeignent comme un faucon couronné du pschent ou comme un homme hiéracocéphale. Son nom signifie « le Lointain » en référence au vol majestueux du rapace. Son culte remonte à la préhistoire égyptienne. La plus ancienne cité à s'être placée sous son patronage semble être Nekhen, la « Ville du Faucon » (Hiérakonpolis). Dès les origines, Horus se trouve étroitement associé à la monarchie pharaonique en tant que dieu protecteur et dynastique. Les Suivants d’Horus sont ainsi les premiers souverains à s'être placés sous son obédience. Aux débuts de l’époque historique, le faucon sacré figure sur la palette du roi Narmer et, dès lors, sera constamment associé au pouvoir royal. Dans le mythe le plus archaïque, Horus forme avec Seth un binôme divin caractérisé par la rivalité, chacun blessant l'autre. De cet affrontement est issu Thot, le dieu lunaire, considéré comme leur fils commun. Vers la fin de l'Ancien Empire, ce mythe est réinterprété par les prêtres d'Héliopolis en intégrant le personnage d'Osiris, l'archétype du pharaon défunt divinisé. Cette nouvelle théologie marque l'apparition du mythe osirien où Horus est présenté comme le fils posthume d'Osiris né des œuvres magiques d'Isis, sa mère. Dans ce cadre, Horus joue un rôle majeur. En tant que fils attentionné, il combat son oncle Seth, le meurtrier de son père, le défait et le capture. Seth humilié, Horus est couronné pharaon d'Égypte et son père intronisé roi de l'au-delà. Cependant, avant de pouvoir combattre vigoureusement son oncle, Horus n'est qu'un être chétif. En tant que dieu-enfant (Harpocrate), Horus est l'archétype du bambin soumis à tous les dangers de la vie. Frôlant la mort à plusieurs reprises, il est aussi l'enfant qui, toujours, surmonte les difficultés de l'existence. À ce titre, il est un dieu guérisseur et sauveur très efficace contre les forces hostiles. Outre ses traits dynastiques et royaux, Horus est une divinité cosmique, un être fabuleux dont les deux yeux sont le Soleil et la Lune. L'œil gauche d'Horus, ou Œil oudjat, est un puissant symbole associé aux offrandes funéraires, à Thot, à la Lune et à ses phases. Cet œil, blessé par Seth et guéri par Thot, est l'astre nocturne qui constamment disparaît et réapparaît dans le ciel. Sans cesse régénérée, la lune est la mise en abîme d'une renaissance pour tous les défunts égyptiens. Sous ses multiples aspects, Horus est vénéré dans toutes les régions égyptiennes. À Edfou, un des plus beaux temples ptolémaïques, le dieu reçoit la visite annuelle de la statue de la déesse Hathor de Dendérah et forme, avec Harsomtous, une triade divine. À Kôm Ombo, Horus l'Ancien est associé à Sobek, le dieu crocodile. Fort de cette renommée, le culte d'Horus s'est exporté hors d'Égypte, plus particulièrement en Nubie. À partir de la Basse époque, grâce aux cultes isiaques, la figure d'Harpocrate s'est largement popularisée à travers tout le bassin méditerranéen sous influence hellénistique puis romaine. (fr)
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| prop-fr:texte
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- —Formule à réciter—
Flamboyante, bien-aimée d'Horus, au front noir,
préposée au cou de Rê, puisses-tu dire au ciel que Téti est destiné au ciel !
—Formule à réciter—
Porteurs d'Horus qui a aimé Téti car il lui a apporté son Œil !
Porteur de Seth qui a aimé Téti car il lui a apporté ses testicules !
Porteur de Thot qui aime Téti !
C'est pour eux qu'a tremblé la Double Ennéade !
Mais les porteurs qu'aime Téti, ce sont les porteurs vers la table d'offrandes ! (fr)
- Puisses-tu venir à l'existence, toi que chaque dieu complète, car
ta tête est celle d'Horus de la Douat, Impérissable,
ta face est de Mekenti-irty, Impérissable,
tes oreilles sont les fils et fille d'Atoum, Impérissable,
tes yeux sont les fils et fille d'Atoum, Impérissable,
ton nez est celui du chacal, Impérissable,
tes dents Soped, Impérissable,
tes bras sont Hâpi et Douamoutef.
As-tu besoin de monter au ciel que tu montes,
tes jambes sont Amset et Qébehsénouf.
As-tu besoin de descendre vers le ciel d'en bas que tu descends,
tes membres sont les fils et fille d'Atoum, Impérissable (fr)
- Offrande que donne le roi au ka d'Ounas.
Osiris Ounas prends l'œil d'Horus :
ton pain d'offrande afin que tu puisses manger !
: un pain d'offrande
Osiris Ounas, prends l'œil d'Horus qui a été arraché à Seth,
que tu as saisi pour ta bouche et avec lequel tu ouvriras ta bouche !
:une cruche-hatjès de vin en pierre-menou blanche
Ounas, prends l'œil d'Horus ! Pourvois-t'en !
: une coupe-hénout de bière en galène
Osiris Ounas, j'ai complété pour toi ton œil avec de l'onguent !
: parfum de fête
Osiris Ounas, prends l'œil d'Horus à cause duquel il a souffert !
: huile-sefetj (fr)
- Son image magnifique est la forme du dieu de l'horizon,
Khenti-irti sous forme de Figure [...]
Seigneur des deux yeux divins,
en la face de qui sont le soleil et la lune.
Son œil droit et son œil gauche sont Aton et Atoum.
Ses yeux divins luisent matin et soir.
Il se montre à l'Est, en face de sa ville.
Il aborde en sa véritable figure.
C'est aussi l'air situé entre ciel-lointain et terre
qui, sans cesse, dirige les Deux-Tourneurs par le vent.
C'est lui qui commande la vie pour tous dieux et déesses,
qui produit la stabilité par son corps,
qui amène le Nil pour faire pousser les champs,
Sa fille Maât apparaît glorieuse en face de lui,
lorsqu'il est « Horus au bras armé »,
Seigneur de « Celle-qui-vient » en protectrice de Rê,
grand de force terrassant ses ennemis,
sauveur vaillant pour ceux qui sont hostiles,
furieux, grand de force, fort en colère, grand de puissance,
mais vite apaisé, en un court clin d'œil ;
dieu vrai, qui n'a pas de semblable (fr)
- Paroles à dire : « Je te fais adoration, maître des dieux,
dieu unique qui vit de la vérité, de la part de ton fils Horus.
Je suis venu à toi pour te saluer ; je t'apporte la vérité, là où est ton ennéade ;
fais que je sois parmi elle, parmi tes suivants, et que je renverse tous tes ennemis !
J'ai perpétué tes galettes d'offrande sur terre, éternellement et éternellement.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu te saluer, mon père Osiris.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu renverser tes ennemis.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu chasser tout mal de toi.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu abattre ta souffrance.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu alimenter pour toi tes autels.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu te consacrer les veaux-qehhout.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu égorger pour toi les oies, les canards.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu prendre au lasso pour toi tes ennemis dans leurs liens. (fr)
- —Formule à réciter—
Flamboyante, bien-aimée d'Horus, au front noir,
préposée au cou de Rê, puisses-tu dire au ciel que Téti est destiné au ciel !
—Formule à réciter—
Porteurs d'Horus qui a aimé Téti car il lui a apporté son Œil !
Porteur de Seth qui a aimé Téti car il lui a apporté ses testicules !
Porteur de Thot qui aime Téti !
C'est pour eux qu'a tremblé la Double Ennéade !
Mais les porteurs qu'aime Téti, ce sont les porteurs vers la table d'offrandes ! (fr)
- Puisses-tu venir à l'existence, toi que chaque dieu complète, car
ta tête est celle d'Horus de la Douat, Impérissable,
ta face est de Mekenti-irty, Impérissable,
tes oreilles sont les fils et fille d'Atoum, Impérissable,
tes yeux sont les fils et fille d'Atoum, Impérissable,
ton nez est celui du chacal, Impérissable,
tes dents Soped, Impérissable,
tes bras sont Hâpi et Douamoutef.
As-tu besoin de monter au ciel que tu montes,
tes jambes sont Amset et Qébehsénouf.
As-tu besoin de descendre vers le ciel d'en bas que tu descends,
tes membres sont les fils et fille d'Atoum, Impérissable (fr)
- Offrande que donne le roi au ka d'Ounas.
Osiris Ounas prends l'œil d'Horus :
ton pain d'offrande afin que tu puisses manger !
: un pain d'offrande
Osiris Ounas, prends l'œil d'Horus qui a été arraché à Seth,
que tu as saisi pour ta bouche et avec lequel tu ouvriras ta bouche !
:une cruche-hatjès de vin en pierre-menou blanche
Ounas, prends l'œil d'Horus ! Pourvois-t'en !
: une coupe-hénout de bière en galène
Osiris Ounas, j'ai complété pour toi ton œil avec de l'onguent !
: parfum de fête
Osiris Ounas, prends l'œil d'Horus à cause duquel il a souffert !
: huile-sefetj (fr)
- Son image magnifique est la forme du dieu de l'horizon,
Khenti-irti sous forme de Figure [...]
Seigneur des deux yeux divins,
en la face de qui sont le soleil et la lune.
Son œil droit et son œil gauche sont Aton et Atoum.
Ses yeux divins luisent matin et soir.
Il se montre à l'Est, en face de sa ville.
Il aborde en sa véritable figure.
C'est aussi l'air situé entre ciel-lointain et terre
qui, sans cesse, dirige les Deux-Tourneurs par le vent.
C'est lui qui commande la vie pour tous dieux et déesses,
qui produit la stabilité par son corps,
qui amène le Nil pour faire pousser les champs,
Sa fille Maât apparaît glorieuse en face de lui,
lorsqu'il est « Horus au bras armé »,
Seigneur de « Celle-qui-vient » en protectrice de Rê,
grand de force terrassant ses ennemis,
sauveur vaillant pour ceux qui sont hostiles,
furieux, grand de force, fort en colère, grand de puissance,
mais vite apaisé, en un court clin d'œil ;
dieu vrai, qui n'a pas de semblable (fr)
- Paroles à dire : « Je te fais adoration, maître des dieux,
dieu unique qui vit de la vérité, de la part de ton fils Horus.
Je suis venu à toi pour te saluer ; je t'apporte la vérité, là où est ton ennéade ;
fais que je sois parmi elle, parmi tes suivants, et que je renverse tous tes ennemis !
J'ai perpétué tes galettes d'offrande sur terre, éternellement et éternellement.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu te saluer, mon père Osiris.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu renverser tes ennemis.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu chasser tout mal de toi.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu abattre ta souffrance.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu alimenter pour toi tes autels.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu te consacrer les veaux-qehhout.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu égorger pour toi les oies, les canards.
Ô Osiris, je suis ton fils Horus. Je suis venu prendre au lasso pour toi tes ennemis dans leurs liens. (fr)
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