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- Montou est le dieu de l’antique ville d'Hermonthis (ou Erment ou Ermant, nome de Thèbes), lié à l’origine au culte du soleil et dieu faucon de Thèbes où il était vénéré en tant que dieu de la guerre et protecteur des armes. Son nom signifie « nomade ». On en a fait l’époux d’une divinité solaire, Tjenenet, Dame du ciel. Au cours de la période ptolémaïque il fut associé par les Grecs à Apollon. Il est représenté comme un homme à tête de faucon coiffé de deux grandes plumes, d'un disque solaire et de deux uræus. Lors de la XIe dynastie les rois l'inclurent dans leur titulature (les Montouhotep, Montou est satisfait) et se placèrent ainsi directement sous sa protection. À la Basse époque le taureau sacré Boukhis lui sera associé. Son lieu de culte est la région thébaine où plusieurs sanctuaires lui sont consacrés :
* Le d'Erment où il a pour parèdre la déesse Iounyt,
* Le de Tôd où il est associé en triade avec les déesses Râttaouy qui avait fusionné avec la déesse Tjenenet,
* Le de Karnak nord
* Le temple de Médamoud, relié au précédent par un canal. On en a fait l'époux d'une divinité solaire, « le soleil femelle des deux terres ». Montou était vénéré à Thèbes en tant que dieu de la guerre et protecteur des armes. Il a surtout été très populaire lors des guerres de réunification à la fin de la Première Période intermédiaire, avant d'être écarté par Amon. Néanmoins, il restera une divinité importante dans des récits de campagnes militaires, comme le « bulletin de la bataille de Kadesh ». La guerre et le combat sont associés dans la pensée mythique égyptienne, à la création du monde, ou à sa transformation. (fr)
- Montou est le dieu de l’antique ville d'Hermonthis (ou Erment ou Ermant, nome de Thèbes), lié à l’origine au culte du soleil et dieu faucon de Thèbes où il était vénéré en tant que dieu de la guerre et protecteur des armes. Son nom signifie « nomade ». On en a fait l’époux d’une divinité solaire, Tjenenet, Dame du ciel. Au cours de la période ptolémaïque il fut associé par les Grecs à Apollon. Il est représenté comme un homme à tête de faucon coiffé de deux grandes plumes, d'un disque solaire et de deux uræus. Lors de la XIe dynastie les rois l'inclurent dans leur titulature (les Montouhotep, Montou est satisfait) et se placèrent ainsi directement sous sa protection. À la Basse époque le taureau sacré Boukhis lui sera associé. Son lieu de culte est la région thébaine où plusieurs sanctuaires lui sont consacrés :
* Le d'Erment où il a pour parèdre la déesse Iounyt,
* Le de Tôd où il est associé en triade avec les déesses Râttaouy qui avait fusionné avec la déesse Tjenenet,
* Le de Karnak nord
* Le temple de Médamoud, relié au précédent par un canal. On en a fait l'époux d'une divinité solaire, « le soleil femelle des deux terres ». Montou était vénéré à Thèbes en tant que dieu de la guerre et protecteur des armes. Il a surtout été très populaire lors des guerres de réunification à la fin de la Première Période intermédiaire, avant d'être écarté par Amon. Néanmoins, il restera une divinité importante dans des récits de campagnes militaires, comme le « bulletin de la bataille de Kadesh ». La guerre et le combat sont associés dans la pensée mythique égyptienne, à la création du monde, ou à sa transformation. (fr)
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- Montou est le dieu de l’antique ville d'Hermonthis (ou Erment ou Ermant, nome de Thèbes), lié à l’origine au culte du soleil et dieu faucon de Thèbes où il était vénéré en tant que dieu de la guerre et protecteur des armes. Son nom signifie « nomade ». On en a fait l’époux d’une divinité solaire, Tjenenet, Dame du ciel. Au cours de la période ptolémaïque il fut associé par les Grecs à Apollon. Il est représenté comme un homme à tête de faucon coiffé de deux grandes plumes, d'un disque solaire et de deux uræus. À la Basse époque le taureau sacré Boukhis lui sera associé. (fr)
- Montou est le dieu de l’antique ville d'Hermonthis (ou Erment ou Ermant, nome de Thèbes), lié à l’origine au culte du soleil et dieu faucon de Thèbes où il était vénéré en tant que dieu de la guerre et protecteur des armes. Son nom signifie « nomade ». On en a fait l’époux d’une divinité solaire, Tjenenet, Dame du ciel. Au cours de la période ptolémaïque il fut associé par les Grecs à Apollon. Il est représenté comme un homme à tête de faucon coiffé de deux grandes plumes, d'un disque solaire et de deux uræus. À la Basse époque le taureau sacré Boukhis lui sera associé. (fr)
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