La critique de l'islam est l'approche de l'islam animée par l'esprit critique. Elle relève de la critique de la religion. En effet, comme n'importe quelle autre religion ou n'importe quel objet susceptible d'être étudié par les sciences sociales, l'islam peut être soumis à la critique de la raison et de la méthode scientifique. Cette approche critique est alors due à différentes disciplines d'ordre scientifique, théologique, historiographique, éthique, politique, qui analysent ses contenus d'un point de vue neutre et objectif. En ce sens, les résultats d'une analyse critique sont en principe exempts de jugements de valeur (positifs ou négatifs).

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  • La critique de l'islam est l'approche de l'islam animée par l'esprit critique. Elle relève de la critique de la religion. En effet, comme n'importe quelle autre religion ou n'importe quel objet susceptible d'être étudié par les sciences sociales, l'islam peut être soumis à la critique de la raison et de la méthode scientifique. Cette approche critique est alors due à différentes disciplines d'ordre scientifique, théologique, historiographique, éthique, politique, qui analysent ses contenus d'un point de vue neutre et objectif. En ce sens, les résultats d'une analyse critique sont en principe exempts de jugements de valeur (positifs ou négatifs). La critique d'une religion peut aussi être d'ordre social, en ce sens qu'elle provient de la société au sens large du terme. que cette société soit musulmane ou non. Cette critique peut être menée sous un angle séculier (ce qui ne se limite pas à l'athéisme), sous l'angle d'une autre religion, ou encore sous l'angle d'une autre doctrine, ou confession, qui relève de la même religion (Wafa Sultan, Taslima Nasreen, Waleek al-Husseini…). Elle est alors le plus souvent porteuse de jugements de valeurs. La critique de type scientifique porte sur des doctrines, des textes, des discours, des actes, des acteurs. Sur le plan de la société, elle peut prendre la forme d'une protestation individuelle ou collective contre tel ou tel aspect de la religion. Elle peut aussi utiliser l'humour. Si ces critiques sont souvent négatives, elles peuvent aussi être positives. Dans un sens large, chaque commentaire du Coran constitue une critique de l'islam dans la mesure où le texte révélé ne se suffit pas à lui-même[réf. nécessaire]. Les réactions des musulmans aux critiques de l'islam sont également variées, allant de l'approbation plus ou moins marquée au rejet ou à l'hostilité ouverte, voire au passage à l'acte violent. On retrouve la même échelle de réaction chez des non-musulmans. Dans les deux cas, ces réactions sont liées à des raisons intellectuelles, affectives, sociales, politiques qui font que l'on approuve ou que l'on rejette la critique, qu'elle soit de type intellectuel (le contenu du Coran, par exemple) ou social (le jugement de tel ou tel comportement social, par exemple le port du voile). (fr)
  • La critique de l'islam est l'approche de l'islam animée par l'esprit critique. Elle relève de la critique de la religion. En effet, comme n'importe quelle autre religion ou n'importe quel objet susceptible d'être étudié par les sciences sociales, l'islam peut être soumis à la critique de la raison et de la méthode scientifique. Cette approche critique est alors due à différentes disciplines d'ordre scientifique, théologique, historiographique, éthique, politique, qui analysent ses contenus d'un point de vue neutre et objectif. En ce sens, les résultats d'une analyse critique sont en principe exempts de jugements de valeur (positifs ou négatifs). La critique d'une religion peut aussi être d'ordre social, en ce sens qu'elle provient de la société au sens large du terme. que cette société soit musulmane ou non. Cette critique peut être menée sous un angle séculier (ce qui ne se limite pas à l'athéisme), sous l'angle d'une autre religion, ou encore sous l'angle d'une autre doctrine, ou confession, qui relève de la même religion (Wafa Sultan, Taslima Nasreen, Waleek al-Husseini…). Elle est alors le plus souvent porteuse de jugements de valeurs. La critique de type scientifique porte sur des doctrines, des textes, des discours, des actes, des acteurs. Sur le plan de la société, elle peut prendre la forme d'une protestation individuelle ou collective contre tel ou tel aspect de la religion. Elle peut aussi utiliser l'humour. Si ces critiques sont souvent négatives, elles peuvent aussi être positives. Dans un sens large, chaque commentaire du Coran constitue une critique de l'islam dans la mesure où le texte révélé ne se suffit pas à lui-même[réf. nécessaire]. Les réactions des musulmans aux critiques de l'islam sont également variées, allant de l'approbation plus ou moins marquée au rejet ou à l'hostilité ouverte, voire au passage à l'acte violent. On retrouve la même échelle de réaction chez des non-musulmans. Dans les deux cas, ces réactions sont liées à des raisons intellectuelles, affectives, sociales, politiques qui font que l'on approuve ou que l'on rejette la critique, qu'elle soit de type intellectuel (le contenu du Coran, par exemple) ou social (le jugement de tel ou tel comportement social, par exemple le port du voile). (fr)
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  • La critique de l'islam est l'approche de l'islam animée par l'esprit critique. Elle relève de la critique de la religion. En effet, comme n'importe quelle autre religion ou n'importe quel objet susceptible d'être étudié par les sciences sociales, l'islam peut être soumis à la critique de la raison et de la méthode scientifique. Cette approche critique est alors due à différentes disciplines d'ordre scientifique, théologique, historiographique, éthique, politique, qui analysent ses contenus d'un point de vue neutre et objectif. En ce sens, les résultats d'une analyse critique sont en principe exempts de jugements de valeur (positifs ou négatifs). (fr)
  • La critique de l'islam est l'approche de l'islam animée par l'esprit critique. Elle relève de la critique de la religion. En effet, comme n'importe quelle autre religion ou n'importe quel objet susceptible d'être étudié par les sciences sociales, l'islam peut être soumis à la critique de la raison et de la méthode scientifique. Cette approche critique est alors due à différentes disciplines d'ordre scientifique, théologique, historiographique, éthique, politique, qui analysent ses contenus d'un point de vue neutre et objectif. En ce sens, les résultats d'une analyse critique sont en principe exempts de jugements de valeur (positifs ou négatifs). (fr)
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  • Critique de l'islam (fr)
  • Antislamismo (it)
  • Criticism of Islam (en)
  • Crítica al islam (es)
  • Críticas ao Islã (pt)
  • Kritik av islam (sv)
  • Критика ислама (ru)
  • Критика ісламу (uk)
  • نقد الإسلام (ar)
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