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- Grégoire de Nazianze (Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός), ou « de Naziance », dit « le Jeune », ou encore Grégoire le Théologien, né en 329 en Cappadoce et mort en 390, est un théologien et un Docteur de l'Église. Il fait partie avec Basile de Césarée et Grégoire de Nysse des « Pères cappadociens ». Issu d'une famille chrétienne, Grégoire fait ses études à Alexandrie puis à Athènes, où il rencontre Basile de Césarée, qui devient son ami. Il rentre à Nazianze, où il est ordonné prêtre par son père. Ordonné ensuite contre son gré évêque de Sasimes par Basile de Césarée, il ne peut s'établir dans cette cité et reste chez son père, devenant ainsi le premier évêque auxiliaire de l'Église. À la mort de son père, il décide de se retirer pour mener une vie cénobitique. Il est invité à Constantinople, où il prend part à la lutte contre l'arianisme et contre les divisions de l'Église de Constantinople. Partisan de la doctrine du concile de Nicée, il cherche à défendre la place de l'Esprit Saint dans la théologie orthodoxe. L'empereur Théodose Ier impose Grégoire de Nazianze comme évêque de Constantinople. Il préside alors le concile de Constantinople mais démissionne alors que les débats sont loin d'être achevés. Il retourne à Nazianze, où il écrit de nombreuses lettres et discours en faveur notamment de la thèse qui considère l'Esprit Saint comme l'une des personnes de la Trinité. La richesse des écrits théologiques de Grégoire conduit très vite à sa reconnaissance dans toute la chrétienté. Ses œuvres sont traduites en latin, puis dans différentes langues. Il influence significativement la théologie de la Trinité tant des Pères grecs que des Pères latins. Père de l'Église, il est introduit dans le bréviaire comme Docteur de l'Église par le pape Pie V en 1578. Il est vénéré tant par les catholiques que par les orthodoxes. Ses reliques, transférées à Rome au VIIIe siècle pour éviter leur destruction lors de la querelle iconoclaste, ont été restituées en 2004 par le pape Jean-Paul II au patriarche Bartholomée Ier de Constantinople. Ce geste est à interpréter comme un signe de réconciliation entre catholiques et orthodoxes. (fr)
- Grégoire de Nazianze (Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός), ou « de Naziance », dit « le Jeune », ou encore Grégoire le Théologien, né en 329 en Cappadoce et mort en 390, est un théologien et un Docteur de l'Église. Il fait partie avec Basile de Césarée et Grégoire de Nysse des « Pères cappadociens ». Issu d'une famille chrétienne, Grégoire fait ses études à Alexandrie puis à Athènes, où il rencontre Basile de Césarée, qui devient son ami. Il rentre à Nazianze, où il est ordonné prêtre par son père. Ordonné ensuite contre son gré évêque de Sasimes par Basile de Césarée, il ne peut s'établir dans cette cité et reste chez son père, devenant ainsi le premier évêque auxiliaire de l'Église. À la mort de son père, il décide de se retirer pour mener une vie cénobitique. Il est invité à Constantinople, où il prend part à la lutte contre l'arianisme et contre les divisions de l'Église de Constantinople. Partisan de la doctrine du concile de Nicée, il cherche à défendre la place de l'Esprit Saint dans la théologie orthodoxe. L'empereur Théodose Ier impose Grégoire de Nazianze comme évêque de Constantinople. Il préside alors le concile de Constantinople mais démissionne alors que les débats sont loin d'être achevés. Il retourne à Nazianze, où il écrit de nombreuses lettres et discours en faveur notamment de la thèse qui considère l'Esprit Saint comme l'une des personnes de la Trinité. La richesse des écrits théologiques de Grégoire conduit très vite à sa reconnaissance dans toute la chrétienté. Ses œuvres sont traduites en latin, puis dans différentes langues. Il influence significativement la théologie de la Trinité tant des Pères grecs que des Pères latins. Père de l'Église, il est introduit dans le bréviaire comme Docteur de l'Église par le pape Pie V en 1578. Il est vénéré tant par les catholiques que par les orthodoxes. Ses reliques, transférées à Rome au VIIIe siècle pour éviter leur destruction lors de la querelle iconoclaste, ont été restituées en 2004 par le pape Jean-Paul II au patriarche Bartholomée Ier de Constantinople. Ce geste est à interpréter comme un signe de réconciliation entre catholiques et orthodoxes. (fr)
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- Grégoire est habillé de paramentique d'évêque, portant à la main une Bible ou un parchemin. Il est traditionnellement peint chauve et barbu. (fr)
- Grégoire est habillé de paramentique d'évêque, portant à la main une Bible ou un parchemin. Il est traditionnellement peint chauve et barbu. (fr)
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- collectif (fr)
- Marie-Françoise Baslez (fr)
- J. Bricout (fr)
- J. R. Palanque, G. Bardy, P. de Labriolle (fr)
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- Grégoire de Nazianze (fr)
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- Père Philippe Molac (fr)
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- accurante J.-P. Migne (fr)
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- Littérature (fr)
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- folio histoire (fr)
- Histoire de l'Église (fr)
- Initiations aux pères de l'Église (fr)
- Langues et cultures anciennes, 15 (fr)
- Collection des universités de France Série grecque: Collection Budé (fr)
- Art. Christiani. (fr)
- Series graeca (fr)
- Vigiliae Christianae, Supplements (fr)
- Bibliothèque de l'École des hautes études, section des sciences religieuses, numéro 114 (fr)
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- Patrologiae cursus completus (fr)
- De la paix constantinienne à la mort de Théodose (fr)
- Les premiers temps de l'Église (fr)
- Saint Grégoire de Nazianze (fr)
- Dictionnaire encyclopédique de la théologie catholique (fr)
- Nazianze et les Grégoires, Réflexions d'un helléniste retraité (fr)
- Le chantre de la Lumière, Introduction à la spiritualité de saint Grégoire de Nazianze (fr)
- Dictionnaire pratique des connaissances religieuses (fr)
- Réflexions de Grégoire de Nazianze sur la parure féminine (fr)
- Vie contemplative et sacerdoce selon Grégoire de Nazianze (fr)
- Discours sur le sacerdoce de Grégoire de Nazianze (fr)
- L'orient chrétien, Des apôtres jusqu'à Photius (fr)
- La retraite et le sacerdoce chez Grégoire de Nazianze (fr)
- Nazianze et les Grégoire. Réflexions d’un helléniste retraité (fr)
- Grégoire de Nazianze et le poète comique Anaxilas (fr)
- Grégoire de Nazianze. Le miroir de l’Intelligence ou le dialogue avec la Lumière (fr)
- Éloge funèbre de Césaire (fr)
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- Les Martyrs Maccabées : De l'histoire Juive au culte Chrétien : Les Homélies de Grégoire de Nazianze et de Jean Chrysostome (fr)
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- Brill (fr)
- Hachette Livre BNF (fr)
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- Gallimard Le Monde de la Bible (fr)
- Gaume Frères et J. Duprey Éditeurs (fr)
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- Grégoire de Nazianze (Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός), ou « de Naziance », dit « le Jeune », ou encore Grégoire le Théologien, né en 329 en Cappadoce et mort en 390, est un théologien et un Docteur de l'Église. Il fait partie avec Basile de Césarée et Grégoire de Nysse des « Pères cappadociens ». La richesse des écrits théologiques de Grégoire conduit très vite à sa reconnaissance dans toute la chrétienté. Ses œuvres sont traduites en latin, puis dans différentes langues. Il influence significativement la théologie de la Trinité tant des Pères grecs que des Pères latins. (fr)
- Grégoire de Nazianze (Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός), ou « de Naziance », dit « le Jeune », ou encore Grégoire le Théologien, né en 329 en Cappadoce et mort en 390, est un théologien et un Docteur de l'Église. Il fait partie avec Basile de Césarée et Grégoire de Nysse des « Pères cappadociens ». La richesse des écrits théologiques de Grégoire conduit très vite à sa reconnaissance dans toute la chrétienté. Ses œuvres sont traduites en latin, puis dans différentes langues. Il influence significativement la théologie de la Trinité tant des Pères grecs que des Pères latins. (fr)
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