Le concile in Trullo, appelé parfois Quinisexte ("Cinquième-sixième") ou sixième Concile oecuménique pour ceux qui considèrent les deux conciles (Constantinople III et le concile in Trullo) comme un ensemble, est un concile réuni de 691 à 692, à l'initiative de l'empereur Justinien II, de la hiérarchie de l'Église apostolique dans le prolongement des IIe et IIIe conciles œcuméniques de Constantinople. Les premiers canons du Concile de Nicée II, en 787, approuvent les décisions du Concile in Trullo.

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  • Le concile in Trullo, appelé parfois Quinisexte ("Cinquième-sixième") ou sixième Concile oecuménique pour ceux qui considèrent les deux conciles (Constantinople III et le concile in Trullo) comme un ensemble, est un concile réuni de 691 à 692, à l'initiative de l'empereur Justinien II, de la hiérarchie de l'Église apostolique dans le prolongement des IIe et IIIe conciles œcuméniques de Constantinople. L'idée impériale d'organiser l'Église en cinq patriarcats, déjà explicite dans la législation de l'empereur Justinien du VIe siècle est exprimée une nouvelle fois dans ce Concile. La reconnaissance du Concile comme œcuménique est sujette à caution : le pape Jean VIII (ainsi que le pape Adrien Ier selon toute vraisemblance) ne recevant que les canons qui ne s'opposent pas à la discipline romaine, en particulier sur la question du célibat sacerdotal ou de la primauté romaine. Le Concile in Trullo s'ouvre à l'automne 691 dans une pièce du palais impérial de Constantinople nommée αίθουσα Τρούλου (« salle de Troullos », ou salle de la Coupole). Il rassemble 220 évêques. Les actes du Concile In Trullo sont incomplets mais les patriarches d'Alexandrie, d'Antioche et Jérusalem semblent avoir été présents ; quant au pape romain, une place fut laissée vacante pour sa signature, qui fut ensuite remplie par le pape Adrien Ier. Les premiers canons du Concile de Nicée II, en 787, approuvent les décisions du Concile in Trullo. Le pape Serge Ier refusa d’entériner l’ensemble des 102 canons du concile in Trullo. Cependant, ils furent au moins en partie approuvés par le pape Adrien Ier dans sa lettre au patriarche Taraise de Constantinople, dans laquelle il considère que les canons d'In Trullo, du moins ceux « promulgués à bon droit et selon la volonté divine » lors de l'assemblée relèvent du sixième Concile œcuménique. Il en va de même pour Jean VIII, qui, rapporté par Anastase le Bibliothécaire, déclare recevoir les canons tant qu’« ils se sont pas en opposition avec la foi orthodoxe, avec les bonnes mœurs et les décrets de Rome. » Toutefois, le caractère très oriental des canons et leur teneur essentiellement disciplinaire conduira peu à peu l'Eglise d'Occident à cesser de s'y référer. (fr)
  • Le concile in Trullo, appelé parfois Quinisexte ("Cinquième-sixième") ou sixième Concile oecuménique pour ceux qui considèrent les deux conciles (Constantinople III et le concile in Trullo) comme un ensemble, est un concile réuni de 691 à 692, à l'initiative de l'empereur Justinien II, de la hiérarchie de l'Église apostolique dans le prolongement des IIe et IIIe conciles œcuméniques de Constantinople. L'idée impériale d'organiser l'Église en cinq patriarcats, déjà explicite dans la législation de l'empereur Justinien du VIe siècle est exprimée une nouvelle fois dans ce Concile. La reconnaissance du Concile comme œcuménique est sujette à caution : le pape Jean VIII (ainsi que le pape Adrien Ier selon toute vraisemblance) ne recevant que les canons qui ne s'opposent pas à la discipline romaine, en particulier sur la question du célibat sacerdotal ou de la primauté romaine. Le Concile in Trullo s'ouvre à l'automne 691 dans une pièce du palais impérial de Constantinople nommée αίθουσα Τρούλου (« salle de Troullos », ou salle de la Coupole). Il rassemble 220 évêques. Les actes du Concile In Trullo sont incomplets mais les patriarches d'Alexandrie, d'Antioche et Jérusalem semblent avoir été présents ; quant au pape romain, une place fut laissée vacante pour sa signature, qui fut ensuite remplie par le pape Adrien Ier. Les premiers canons du Concile de Nicée II, en 787, approuvent les décisions du Concile in Trullo. Le pape Serge Ier refusa d’entériner l’ensemble des 102 canons du concile in Trullo. Cependant, ils furent au moins en partie approuvés par le pape Adrien Ier dans sa lettre au patriarche Taraise de Constantinople, dans laquelle il considère que les canons d'In Trullo, du moins ceux « promulgués à bon droit et selon la volonté divine » lors de l'assemblée relèvent du sixième Concile œcuménique. Il en va de même pour Jean VIII, qui, rapporté par Anastase le Bibliothécaire, déclare recevoir les canons tant qu’« ils se sont pas en opposition avec la foi orthodoxe, avec les bonnes mœurs et les décrets de Rome. » Toutefois, le caractère très oriental des canons et leur teneur essentiellement disciplinaire conduira peu à peu l'Eglise d'Occident à cesser de s'y référer. (fr)
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  • Le concile in Trullo, appelé parfois Quinisexte ("Cinquième-sixième") ou sixième Concile oecuménique pour ceux qui considèrent les deux conciles (Constantinople III et le concile in Trullo) comme un ensemble, est un concile réuni de 691 à 692, à l'initiative de l'empereur Justinien II, de la hiérarchie de l'Église apostolique dans le prolongement des IIe et IIIe conciles œcuméniques de Constantinople. Les premiers canons du Concile de Nicée II, en 787, approuvent les décisions du Concile in Trullo. (fr)
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  • Concilio Quinisexto (es)
  • Concílio Quinissexto (pt)
  • Трулльский собор (ru)
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