Maxime le Confesseur dit parfois Maxime de Chrysopolis (580-662) est un moine et théologien byzantin. Il est reconnu saint et Père de l'Église chrétienne « indivise », célébré le 21 janvier par les orthodoxes, et inscrit au Martyrologe catholique à la date du 13 août (au jour de sa mort). Il est appelé « le Confesseur » en tant que confesseur de la foi, par ses souffrances subies de la part des partisans du monothélisme, qui sans l'amener à la mort (en martyr), lui ont coupé la langue et la main droite, avec lesquelles il défendait l'orthodoxie de la foi chrétienne en paroles et en écrits.

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  • Maxime le Confesseur dit parfois Maxime de Chrysopolis (580-662) est un moine et théologien byzantin. Il est reconnu saint et Père de l'Église chrétienne « indivise », célébré le 21 janvier par les orthodoxes, et inscrit au Martyrologe catholique à la date du 13 août (au jour de sa mort). Il est, parmi les Pères de l'Église, celui qui a le plus approfondi les questions de la présence de Dieu dans la nature, des relations intimes de tous les êtres créés à Dieu, de la façon dont l'homme peut entrer en relation avec les créatures et à travers elles avec Dieu, et du rôle de médiation que l'homme est appelé à exercer au sein de la création. À partir de la doctrine du salut, il a notamment développé l'idée de synergie se situant entre la grâce divine et la liberté humaine pouvant se rejoindre à travers les deux volontés, humaines et divines (dyothélisme). Il est appelé « le Confesseur » en tant que confesseur de la foi, par ses souffrances subies de la part des partisans du monothélisme, qui sans l'amener à la mort (en martyr), lui ont coupé la langue et la main droite, avec lesquelles il défendait l'orthodoxie de la foi chrétienne en paroles et en écrits. (fr)
  • Maxime le Confesseur dit parfois Maxime de Chrysopolis (580-662) est un moine et théologien byzantin. Il est reconnu saint et Père de l'Église chrétienne « indivise », célébré le 21 janvier par les orthodoxes, et inscrit au Martyrologe catholique à la date du 13 août (au jour de sa mort). Il est, parmi les Pères de l'Église, celui qui a le plus approfondi les questions de la présence de Dieu dans la nature, des relations intimes de tous les êtres créés à Dieu, de la façon dont l'homme peut entrer en relation avec les créatures et à travers elles avec Dieu, et du rôle de médiation que l'homme est appelé à exercer au sein de la création. À partir de la doctrine du salut, il a notamment développé l'idée de synergie se situant entre la grâce divine et la liberté humaine pouvant se rejoindre à travers les deux volontés, humaines et divines (dyothélisme). Il est appelé « le Confesseur » en tant que confesseur de la foi, par ses souffrances subies de la part des partisans du monothélisme, qui sans l'amener à la mort (en martyr), lui ont coupé la langue et la main droite, avec lesquelles il défendait l'orthodoxie de la foi chrétienne en paroles et en écrits. (fr)
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  • Une étude de la Mystagogie de saint Maxime le Confesseur (fr)
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  • Chronologie de la vie de saint Maxime le Confesseur (fr)
  • Notes d'histoire et de chronologie sur la vie de saint Maxime le Confesseur (fr)
  • Le baptême selon saint Maxime le Confesseur (fr)
  • Le dynamisme de l'action liturgique (fr)
  • Maxime le Confesseur. Essence et énergies de Dieu (fr)
  • La Divinisation de l'homme selon saint Maxime le Confesseur (fr)
  • Les fondements dogmatiques de la spiritualité de saint Maxime le Confesseur (fr)
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  • Maxime le Confesseur dit parfois Maxime de Chrysopolis (580-662) est un moine et théologien byzantin. Il est reconnu saint et Père de l'Église chrétienne « indivise », célébré le 21 janvier par les orthodoxes, et inscrit au Martyrologe catholique à la date du 13 août (au jour de sa mort). Il est appelé « le Confesseur » en tant que confesseur de la foi, par ses souffrances subies de la part des partisans du monothélisme, qui sans l'amener à la mort (en martyr), lui ont coupé la langue et la main droite, avec lesquelles il défendait l'orthodoxie de la foi chrétienne en paroles et en écrits. (fr)
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