La période de l’Égypte romaine et byzantine (en latin : Aegyptus; en grec koinè Αἴγυπτος / Aígyptos) s’étend de l’annexion par Rome de l’ancien Royaume lagide en 30 av. J.-C. jusqu’à sa conquête par les Arabes en 641. La province romaine comprenait alors la plus grande partie de l’Égypte moderne moins le Sinaï et était voisine des provinces de Crète et Cyrénaïque à l’ouest, de la Judée et de l’Arabie pétrée à l’est. L’Égypte était de loin la plus riche des provinces romaines hors de l’Italie, avait une économie monétaire très développée et une population que l’on estime entre quatre et huit millions d’habitants. Grenier à blé de Rome à l’origine, de Constantinople par la suite, elle possédait un port important à Alexandrie, deuxième ville en importance de l‘Empire romain.

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  • La période de l’Égypte romaine et byzantine (en latin : Aegyptus; en grec koinè Αἴγυπτος / Aígyptos) s’étend de l’annexion par Rome de l’ancien Royaume lagide en 30 av. J.-C. jusqu’à sa conquête par les Arabes en 641. La province romaine comprenait alors la plus grande partie de l’Égypte moderne moins le Sinaï et était voisine des provinces de Crète et Cyrénaïque à l’ouest, de la Judée et de l’Arabie pétrée à l’est. L’Égypte était de loin la plus riche des provinces romaines hors de l’Italie, avait une économie monétaire très développée et une population que l’on estime entre quatre et huit millions d’habitants. Grenier à blé de Rome à l’origine, de Constantinople par la suite, elle possédait un port important à Alexandrie, deuxième ville en importance de l‘Empire romain. Le royaume lagide (305 à 30 av. J.-C.) et la dynastie achéménide qui avait régné sur l’Égypte depuis les guerres d’Alexandre le Grand fut annexé à Rome après la défaite de Marc Antoine et de Cléopâtre VII aux mains d’Octave qui deviendra le premier empereur romain et gouvernera l’Égypte comme le successeur des pharaons. Bien que diverses institutions bureaucratiques lagides fussent maintenues, l’ensemble du gouvernement fut aligné sur la structure administrative romaine. Le système juridique helléno-égyptien de la période hellénique fut maintenu, mais dans le cadre du droit romain. La tétradrachme frappée à Alexandrie continua à être utilisée dans une économie de plus en plus monétarisée mais sa valeur fut progressivement alignée sur celle du denarius romain. Le sacerdoce desservant les anciennes religions égyptiennes ainsi que les déités importées de Grèce conservèrent à la fois temples et privilèges, mais en contrepartie durent également desservir le culte impérial romain déifiant les empereurs et leur famille à leur décès. Avec l’arrivée du christianisme, l’Égypte continua sa tradition de centre intellectuel important, notamment grâce à Alexandrie. Foyer intellectuel grec et juif, notamment après la destruction de Jérusalem, elle deviendra après l’adoption du christianisme le foyer des premières hérésies chrétiennes, lesquelles bouleverseront l’Empire byzantin non seulement sur le plan religieux, mais également sur le plan politique éloignant progressivement ses parties occidentale et orientale. (fr)
  • La période de l’Égypte romaine et byzantine (en latin : Aegyptus; en grec koinè Αἴγυπτος / Aígyptos) s’étend de l’annexion par Rome de l’ancien Royaume lagide en 30 av. J.-C. jusqu’à sa conquête par les Arabes en 641. La province romaine comprenait alors la plus grande partie de l’Égypte moderne moins le Sinaï et était voisine des provinces de Crète et Cyrénaïque à l’ouest, de la Judée et de l’Arabie pétrée à l’est. L’Égypte était de loin la plus riche des provinces romaines hors de l’Italie, avait une économie monétaire très développée et une population que l’on estime entre quatre et huit millions d’habitants. Grenier à blé de Rome à l’origine, de Constantinople par la suite, elle possédait un port important à Alexandrie, deuxième ville en importance de l‘Empire romain. Le royaume lagide (305 à 30 av. J.-C.) et la dynastie achéménide qui avait régné sur l’Égypte depuis les guerres d’Alexandre le Grand fut annexé à Rome après la défaite de Marc Antoine et de Cléopâtre VII aux mains d’Octave qui deviendra le premier empereur romain et gouvernera l’Égypte comme le successeur des pharaons. Bien que diverses institutions bureaucratiques lagides fussent maintenues, l’ensemble du gouvernement fut aligné sur la structure administrative romaine. Le système juridique helléno-égyptien de la période hellénique fut maintenu, mais dans le cadre du droit romain. La tétradrachme frappée à Alexandrie continua à être utilisée dans une économie de plus en plus monétarisée mais sa valeur fut progressivement alignée sur celle du denarius romain. Le sacerdoce desservant les anciennes religions égyptiennes ainsi que les déités importées de Grèce conservèrent à la fois temples et privilèges, mais en contrepartie durent également desservir le culte impérial romain déifiant les empereurs et leur famille à leur décès. Avec l’arrivée du christianisme, l’Égypte continua sa tradition de centre intellectuel important, notamment grâce à Alexandrie. Foyer intellectuel grec et juif, notamment après la destruction de Jérusalem, elle deviendra après l’adoption du christianisme le foyer des premières hérésies chrétiennes, lesquelles bouleverseront l’Empire byzantin non seulement sur le plan religieux, mais également sur le plan politique éloignant progressivement ses parties occidentale et orientale. (fr)
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