L'histoire des jeux s'écoule sur plusieurs millénaires. Les jeux font partie intégrante de toutes les cultures et sont l'une des formes les plus anciennes d'interaction sociale humaine. Ils sont des expressions formalisées qui permettent aux gens d'aller au-delà de l'imagination immédiate et de l'activité physique directe. Les caractéristiques communes des jeux comprennent l'incertitude du résultat, les règles convenues, la compétition, le lieu et le temps séparés, les éléments de fiction, les éléments de hasard, les objectifs prescrits et le plaisir personnel.

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  • L'histoire des jeux s'écoule sur plusieurs millénaires. Les jeux font partie intégrante de toutes les cultures et sont l'une des formes les plus anciennes d'interaction sociale humaine. Ils sont des expressions formalisées qui permettent aux gens d'aller au-delà de l'imagination immédiate et de l'activité physique directe. Les caractéristiques communes des jeux comprennent l'incertitude du résultat, les règles convenues, la compétition, le lieu et le temps séparés, les éléments de fiction, les éléments de hasard, les objectifs prescrits et le plaisir personnel. Les jeux capturent les idées et les visions du monde d'une culture et les transmettent à la génération future. Ils sont en conséquence importants en tant qu'événements culturels et sociaux, en tant qu'outils pédagogiques et marqueurs du statut social. En tant que passe-temps de la royauté et de l'élite, certains jeux sont devenus des caractéristiques communes de la culture de la cour et sont également offerts en cadeau diplomatique. Des jeux tels que le senet et le jeu de balle mésoaméricain sont souvent imprégnés d'une signification religieuse mythique et rituelle. Des jeux comme Gyan chauper et The Mansion of Happiness sont utilisés pour enseigner des leçons spirituelles et éthiques tandis que le ang et le go sont considérés comme un moyen de développer la réflexion stratégique et les compétences mentales pour l'élite politique et militaire. Dans son livre de 1938, Homo Ludens, l'historien culturel néerlandais Johan Huizinga soutient que les jeux sont une condition première de la génération des cultures humaines. Il considère le jeu comme quelque chose qui «est plus ancien que la culture, car la culture, même si elle est mal définie, présuppose toujours la société humaine, et les animaux n'ont pas attendu que l'homme leur apprenne à jouer». Ils seraient ainsi le point de départ d'activités humaines complexes telles que le langage, le droit, la guerre, la philosophie et l'art. (fr)
  • L'histoire des jeux s'écoule sur plusieurs millénaires. Les jeux font partie intégrante de toutes les cultures et sont l'une des formes les plus anciennes d'interaction sociale humaine. Ils sont des expressions formalisées qui permettent aux gens d'aller au-delà de l'imagination immédiate et de l'activité physique directe. Les caractéristiques communes des jeux comprennent l'incertitude du résultat, les règles convenues, la compétition, le lieu et le temps séparés, les éléments de fiction, les éléments de hasard, les objectifs prescrits et le plaisir personnel. Les jeux capturent les idées et les visions du monde d'une culture et les transmettent à la génération future. Ils sont en conséquence importants en tant qu'événements culturels et sociaux, en tant qu'outils pédagogiques et marqueurs du statut social. En tant que passe-temps de la royauté et de l'élite, certains jeux sont devenus des caractéristiques communes de la culture de la cour et sont également offerts en cadeau diplomatique. Des jeux tels que le senet et le jeu de balle mésoaméricain sont souvent imprégnés d'une signification religieuse mythique et rituelle. Des jeux comme Gyan chauper et The Mansion of Happiness sont utilisés pour enseigner des leçons spirituelles et éthiques tandis que le ang et le go sont considérés comme un moyen de développer la réflexion stratégique et les compétences mentales pour l'élite politique et militaire. Dans son livre de 1938, Homo Ludens, l'historien culturel néerlandais Johan Huizinga soutient que les jeux sont une condition première de la génération des cultures humaines. Il considère le jeu comme quelque chose qui «est plus ancien que la culture, car la culture, même si elle est mal définie, présuppose toujours la société humaine, et les animaux n'ont pas attendu que l'homme leur apprenne à jouer». Ils seraient ainsi le point de départ d'activités humaines complexes telles que le langage, le droit, la guerre, la philosophie et l'art. (fr)
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  • L'histoire des jeux s'écoule sur plusieurs millénaires. Les jeux font partie intégrante de toutes les cultures et sont l'une des formes les plus anciennes d'interaction sociale humaine. Ils sont des expressions formalisées qui permettent aux gens d'aller au-delà de l'imagination immédiate et de l'activité physique directe. Les caractéristiques communes des jeux comprennent l'incertitude du résultat, les règles convenues, la compétition, le lieu et le temps séparés, les éléments de fiction, les éléments de hasard, les objectifs prescrits et le plaisir personnel. (fr)
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  • Histoire des jeux (fr)
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