On peut définir le jeu comme une activité d'ordre psychique ou bien physique pensée pour divertir et improductive à court terme. Le jeu entraîne des dépenses d'énergie et de moyens matériels, sans créer aucune richesse nouvelle. La plupart des individus qui s'y engagent n'en retirent que du plaisir, bien que certains puissent en obtenir des avantages matériels. De ce fait, Johan Huizinga remarque que de très nombreuses activités humaines peuvent s'assimiler à des jeux. La difficulté de circonscrire la définition du jeu présente un intérêt pour la philosophie.

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  • On peut définir le jeu comme une activité d'ordre psychique ou bien physique pensée pour divertir et improductive à court terme. Le jeu entraîne des dépenses d'énergie et de moyens matériels, sans créer aucune richesse nouvelle. La plupart des individus qui s'y engagent n'en retirent que du plaisir, bien que certains puissent en obtenir des avantages matériels. De ce fait, Johan Huizinga remarque que de très nombreuses activités humaines peuvent s'assimiler à des jeux. La difficulté de circonscrire la définition du jeu présente un intérêt pour la philosophie. Il est plus facile de répertorier les jeux. Ceux-ci se caractérisent généralement par un nom et des règles qu'on peut classer par types. Les sciences de l'éducation et du développement humain, les sciences cognitives, la pédagogie examinent le jeu comme pratique infantile, importante pour les apprentissages et l'éducation, ce qui peut le rendre productif à moyen et long termes. Dans le jeu, le jeune humain, comme celui d'autres espèces, réalise sans enjeu vital des actes qui lui seront nécessaires dans sa vie adulte. L'adulte, cependant, continue à jouer, et applique fréquemment le concept de jeu à des activités qu'il ne conçoit pas comme purement divertissantes. C'est ainsi qu'on pose la question « quel jeu joues-tu ? ». La sociologie et la psychologie des interactions humaines, établissent, l'une et l'autre, des liens entre les jeux réglés, comme les sports, et les conventions, souvent implicites, qui règlent la vie des sociétés et les sentiments des individus qui les composent. Cette extension du concept de jeu donne en économie la théorie des jeux. (fr)
  • On peut définir le jeu comme une activité d'ordre psychique ou bien physique pensée pour divertir et improductive à court terme. Le jeu entraîne des dépenses d'énergie et de moyens matériels, sans créer aucune richesse nouvelle. La plupart des individus qui s'y engagent n'en retirent que du plaisir, bien que certains puissent en obtenir des avantages matériels. De ce fait, Johan Huizinga remarque que de très nombreuses activités humaines peuvent s'assimiler à des jeux. La difficulté de circonscrire la définition du jeu présente un intérêt pour la philosophie. Il est plus facile de répertorier les jeux. Ceux-ci se caractérisent généralement par un nom et des règles qu'on peut classer par types. Les sciences de l'éducation et du développement humain, les sciences cognitives, la pédagogie examinent le jeu comme pratique infantile, importante pour les apprentissages et l'éducation, ce qui peut le rendre productif à moyen et long termes. Dans le jeu, le jeune humain, comme celui d'autres espèces, réalise sans enjeu vital des actes qui lui seront nécessaires dans sa vie adulte. L'adulte, cependant, continue à jouer, et applique fréquemment le concept de jeu à des activités qu'il ne conçoit pas comme purement divertissantes. C'est ainsi qu'on pose la question « quel jeu joues-tu ? ». La sociologie et la psychologie des interactions humaines, établissent, l'une et l'autre, des liens entre les jeux réglés, comme les sports, et les conventions, souvent implicites, qui règlent la vie des sociétés et les sentiments des individus qui les composent. Cette extension du concept de jeu donne en économie la théorie des jeux. (fr)
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prop-fr:sousTitre
  • Le masque et le vertige (fr)
  • Psychologie des relations humaines (fr)
  • essai sur la fonction sociale du jeu (fr)
  • imitation, jeu et rêve, image et représentation (fr)
  • l'animal, le jeu et l'homme (fr)
  • l'espace potentiel (fr)
  • les forges de la fiction (fr)
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  • Jeu de rôle (fr)
  • Des jeux et des hommes (fr)
  • Compte-rendu (fr)
  • Le jeu (fr)
  • Le jeu comme symbole du monde (fr)
  • Façons de parler (fr)
  • Homo Ludens. texte néerlandais (fr)
  • Homo ludens (fr)
  • Jeu et réalité (fr)
  • Jeu et Éducation (fr)
  • Jeux de velus (fr)
  • Jouer / Apprendre (fr)
  • La formation du symbole chez l'enfant (fr)
  • Les Cadres de l'expérience (fr)
  • Les Rites d'interaction (fr)
  • Les jeux et les hommes (fr)
  • Des enfants entre eux. Des jeux, des règles, des secrets (fr)
  • Contextualiser les théories du jeu de Johan Huizinga et Roger Caillois (fr)
  • Play and its role in the mental development of the child. (fr)
  • Jeu de rôle (fr)
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prop-fr:titreChapitre
  • Une théorie du jeu et du fantasme (fr)
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prop-fr:titreOriginal
  • Homo ludens, proeve eener bepaling van het spel-element der cultuur (fr)
  • Games people play (fr)
  • Playing and Reality (fr)
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prop-fr:titreOuvrage
  • Vers une écologie de l'esprit (fr)
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prop-fr:traducteur
  • Hans Hildenbrand, Alex Lindenberg (fr)
  • Leo Dilé (fr)
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