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- La période du Second Temple désigne dans l'histoire des Juifs la période qui s’étend depuis le retour des Juifs en Judée à partir du milieu du VIe siècle av. J.-C. jusqu’au Ier siècle. La période du Second Temple intègre beaucoup de l'Israël antique. Le Second Temple de Jérusalem est le principal centre religieux des Juifs, même s’il existe en dehors de la Judée d’autres temples où sont pratiqués des sacrifices. La Judée est successivement soumise aux différentes puissances régionales. Elle forme progressivement une province au sein de l’empire perse achéménide, appelée Yehoud Medinata. Cette province est à son tour absorbée par les royaumes hellénistiques lagides puis séleucides au IVe siècle av. J.-C., jusqu'à une courte période d'indépendance aux IIe et Ier siècles av. J.-C. sous la conduite des souverains hasmonéens. Le royaume hasmonéen est finalement intégré à l'empire romain dans lequel la Judée devient une province romaine. C'est pendant cette période que se développe le judaïsme hellénistique. Au sens strict, la période du Second Temple désigne une période allant de 539 av. J.-C. à 70 ap. J.-C.. La communauté juive survit pourtant à la destruction du Second Temple de Jérusalem et ne disparaît de Judée qu’après 135 à la suite de la révolte de Bar Kokhba. Pendant la période du Second Temple, le judaïsme prend forme à la suite de trois crises majeures et à la manière dont les différents groupes juifs y ont fait face : la destruction du royaume de Juda et l’exil, la révolte des Maccabées et les guerres judéo-romaines. C’est pendant cette période que la rédaction de la Bible hébraïque se termine et que sont rédigés les livres deutérocanoniques et le Nouveau Testament. Commence également le processus d’élaboration de la Loi orale qui sera mise par écrit dans la Mishna et le Talmud. (fr)
- La période du Second Temple désigne dans l'histoire des Juifs la période qui s’étend depuis le retour des Juifs en Judée à partir du milieu du VIe siècle av. J.-C. jusqu’au Ier siècle. La période du Second Temple intègre beaucoup de l'Israël antique. Le Second Temple de Jérusalem est le principal centre religieux des Juifs, même s’il existe en dehors de la Judée d’autres temples où sont pratiqués des sacrifices. La Judée est successivement soumise aux différentes puissances régionales. Elle forme progressivement une province au sein de l’empire perse achéménide, appelée Yehoud Medinata. Cette province est à son tour absorbée par les royaumes hellénistiques lagides puis séleucides au IVe siècle av. J.-C., jusqu'à une courte période d'indépendance aux IIe et Ier siècles av. J.-C. sous la conduite des souverains hasmonéens. Le royaume hasmonéen est finalement intégré à l'empire romain dans lequel la Judée devient une province romaine. C'est pendant cette période que se développe le judaïsme hellénistique. Au sens strict, la période du Second Temple désigne une période allant de 539 av. J.-C. à 70 ap. J.-C.. La communauté juive survit pourtant à la destruction du Second Temple de Jérusalem et ne disparaît de Judée qu’après 135 à la suite de la révolte de Bar Kokhba. Pendant la période du Second Temple, le judaïsme prend forme à la suite de trois crises majeures et à la manière dont les différents groupes juifs y ont fait face : la destruction du royaume de Juda et l’exil, la révolte des Maccabées et les guerres judéo-romaines. C’est pendant cette période que la rédaction de la Bible hébraïque se termine et que sont rédigés les livres deutérocanoniques et le Nouveau Testament. Commence également le processus d’élaboration de la Loi orale qui sera mise par écrit dans la Mishna et le Talmud. (fr)
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- Simon Claude Mimouni (fr)
- Mireille Hadas-Lebel (fr)
- Édouard Will (fr)
- Aryeh Kasher (fr)
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- Kasher (fr)
- Kloner (fr)
- Hachlili (fr)
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- des prêtres aux rabbins (fr)
- Belief and Practice from the Exile to Yavneh (fr)
- Des origines à l'époque de la Mishna (fr)
- études linguistiques (fr)
- From Pompey to Diocletian (fr)
- Histoire du Levant antique, - (fr)
- relations of the Jews in Eretz-Israel with the hellenistic cities during the Second Temple period (fr)
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- Le judaïsme ancien du avant notre ère au de notre ère (fr)
- D'Alexandre à Zénobie (fr)
- The Jews under Roman Rule (fr)
- Judaic Religion in the Second Temple Period (fr)
- Histoire de la langue hébraïque (fr)
- L'hébreu mishnique (fr)
- The Necropolis of Jerusalem in the Second Temple Period (fr)
- Jewish funerary customs, practices and rites in the Second Temple period (fr)
- Histoire politique du monde hellénistique, 323-30 av. J.-C. (fr)
- History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period (fr)
- Jews and hellenistic cities in Eretz-Israel (fr)
- Le judaïsme ancien du avant notre ère au de notre ère (fr)
- D'Alexandre à Zénobie (fr)
- The Jews under Roman Rule (fr)
- Judaic Religion in the Second Temple Period (fr)
- Histoire de la langue hébraïque (fr)
- L'hébreu mishnique (fr)
- The Necropolis of Jerusalem in the Second Temple Period (fr)
- Jewish funerary customs, practices and rites in the Second Temple period (fr)
- Histoire politique du monde hellénistique, 323-30 av. J.-C. (fr)
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- La période du Second Temple désigne dans l'histoire des Juifs la période qui s’étend depuis le retour des Juifs en Judée à partir du milieu du VIe siècle av. J.-C. jusqu’au Ier siècle. La période du Second Temple intègre beaucoup de l'Israël antique. Le Second Temple de Jérusalem est le principal centre religieux des Juifs, même s’il existe en dehors de la Judée d’autres temples où sont pratiqués des sacrifices. La Judée est successivement soumise aux différentes puissances régionales. Elle forme progressivement une province au sein de l’empire perse achéménide, appelée Yehoud Medinata. Cette province est à son tour absorbée par les royaumes hellénistiques lagides puis séleucides au IVe siècle av. J.-C., jusqu'à une courte période d'indépendance aux IIe et Ier siècles av. J.-C. sous la con (fr)
- La période du Second Temple désigne dans l'histoire des Juifs la période qui s’étend depuis le retour des Juifs en Judée à partir du milieu du VIe siècle av. J.-C. jusqu’au Ier siècle. La période du Second Temple intègre beaucoup de l'Israël antique. Le Second Temple de Jérusalem est le principal centre religieux des Juifs, même s’il existe en dehors de la Judée d’autres temples où sont pratiqués des sacrifices. La Judée est successivement soumise aux différentes puissances régionales. Elle forme progressivement une province au sein de l’empire perse achéménide, appelée Yehoud Medinata. Cette province est à son tour absorbée par les royaumes hellénistiques lagides puis séleucides au IVe siècle av. J.-C., jusqu'à une courte période d'indépendance aux IIe et Ier siècles av. J.-C. sous la con (fr)
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