Demaï (hébreu : דְּמַאי), signifiant "produits agricoles dont il est douteux qu'ils aient été correctement dîmés" est le troisième traité du Séder Zéraïm ("ordre des semences") de la Mishna et du Talmud. Il traite du concept juridique juif de démaï, produits de dîme douteux et concerne les lois relatives aux produits agricoles pour lesquelles on soupçonne que certaines dîmes obligatoires n'ont pas été correctement séparées conformément aux exigences spécifiées dans la Torah. Les dîmes en question sont maasser richon (la première dîme, pour le Lévite ), teroumat maasser (la dîme du Lévite au kohen ) et ma'aser sheni, la deuxième dîme, et maasser ani (la dîme pour les pauvres), selon l'année du cycle de l'année sabbatique .

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  • Demaï (hébreu : דְּמַאי), signifiant "produits agricoles dont il est douteux qu'ils aient été correctement dîmés" est le troisième traité du Séder Zéraïm ("ordre des semences") de la Mishna et du Talmud. Il traite du concept juridique juif de démaï, produits de dîme douteux et concerne les lois relatives aux produits agricoles pour lesquelles on soupçonne que certaines dîmes obligatoires n'ont pas été correctement séparées conformément aux exigences spécifiées dans la Torah. Les dîmes en question sont maasser richon (la première dîme, pour le Lévite ), teroumat maasser (la dîme du Lévite au kohen ) et ma'aser sheni, la deuxième dîme, et maasser ani (la dîme pour les pauvres), selon l'année du cycle de l'année sabbatique . Le traité se compose de sept chapitres et n'a une Gémara que dans le Talmud de Jérusalem. Il y a une Tosefta de huit chapitres pour ce traité. (fr)
  • Demaï (hébreu : דְּמַאי), signifiant "produits agricoles dont il est douteux qu'ils aient été correctement dîmés" est le troisième traité du Séder Zéraïm ("ordre des semences") de la Mishna et du Talmud. Il traite du concept juridique juif de démaï, produits de dîme douteux et concerne les lois relatives aux produits agricoles pour lesquelles on soupçonne que certaines dîmes obligatoires n'ont pas été correctement séparées conformément aux exigences spécifiées dans la Torah. Les dîmes en question sont maasser richon (la première dîme, pour le Lévite ), teroumat maasser (la dîme du Lévite au kohen ) et ma'aser sheni, la deuxième dîme, et maasser ani (la dîme pour les pauvres), selon l'année du cycle de l'année sabbatique . Le traité se compose de sept chapitres et n'a une Gémara que dans le Talmud de Jérusalem. Il y a une Tosefta de huit chapitres pour ce traité. (fr)
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  • Notes on Plants of the Mishnah of Rabbi Yosef Kafich (fr)
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  • Hébreu (fr)
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  • Jerusalem, Israel (fr)
  • Ramat Gan, Israel (fr)
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  • Amar (fr)
  • Feliks (fr)
  • Oelbaum (fr)
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  • Feliks (fr)
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prop-fr:prénom
  • Zohar (fr)
  • Chaim Tzvi (fr)
  • Yehudah (fr)
  • Zohar (fr)
  • Chaim Tzvi (fr)
  • Yehudah (fr)
prop-fr:titre
  • HaTzome'ach Ve'Ha'Chai Ba'Mishnah (fr)
  • Mesorot HaZihuy Shel Tzimchei Mishnat Kilayim (fr)
  • Machberet Tzimchei HaMishnah shel Rabbi Yosef Kafich (fr)
  • HaTzome'ach Ve'Ha'Chai Ba'Mishnah (fr)
  • Mesorot HaZihuy Shel Tzimchei Mishnat Kilayim (fr)
  • Machberet Tzimchei HaMishnah shel Rabbi Yosef Kafich (fr)
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  • Bar Ilan University (fr)
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  • Demaï (hébreu : דְּמַאי), signifiant "produits agricoles dont il est douteux qu'ils aient été correctement dîmés" est le troisième traité du Séder Zéraïm ("ordre des semences") de la Mishna et du Talmud. Il traite du concept juridique juif de démaï, produits de dîme douteux et concerne les lois relatives aux produits agricoles pour lesquelles on soupçonne que certaines dîmes obligatoires n'ont pas été correctement séparées conformément aux exigences spécifiées dans la Torah. Les dîmes en question sont maasser richon (la première dîme, pour le Lévite ), teroumat maasser (la dîme du Lévite au kohen ) et ma'aser sheni, la deuxième dîme, et maasser ani (la dîme pour les pauvres), selon l'année du cycle de l'année sabbatique . (fr)
  • Demaï (hébreu : דְּמַאי), signifiant "produits agricoles dont il est douteux qu'ils aient été correctement dîmés" est le troisième traité du Séder Zéraïm ("ordre des semences") de la Mishna et du Talmud. Il traite du concept juridique juif de démaï, produits de dîme douteux et concerne les lois relatives aux produits agricoles pour lesquelles on soupçonne que certaines dîmes obligatoires n'ont pas été correctement séparées conformément aux exigences spécifiées dans la Torah. Les dîmes en question sont maasser richon (la première dîme, pour le Lévite ), teroumat maasser (la dîme du Lévite au kohen ) et ma'aser sheni, la deuxième dîme, et maasser ani (la dîme pour les pauvres), selon l'année du cycle de l'année sabbatique . (fr)
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