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- Des comparaisons entre le nazisme et le communisme ont été effectuées par plusieurs historiens, philosophes politiques et intellectuels, du fait des similitudes techniques de la logistique totalitaire entre nazisme et stalinisme (quadrillage policier de la société, hiérarchie étatique dictatoriale étouffant l'expression de la base populaire, propagande omniprésente embrigadant la population, culte de la personnalité du chef de l'État, système répressif hypertrophié allant jusqu'aux massacres de masse dans ses actions, et réseau de camps de détention). Certains, comme l'Allemand Ernst Nolte, y voient deux systèmes qui s'articulent en action-réaction. Dans son livre Le Passé d'une illusion, François Furet note que nazisme et communisme partagent une même opposition envers la démocratie libérale et ce qu'ils nomment la « bourgeoisie capitaliste ». Les deux idéologies se réclament du socialisme et utilisent son image l'une comme l'autre, les principaux pays communistes s'affichant « socialistes » et « nazisme » étant une abréviation de national-socialisme. Le Troisième Reich et l'URSS de Staline sont définis par la philosophe allemande Hannah Arendt comme des régimes « totalitaires » (Arendt comparaît le nazisme et le communisme en tant que régimes politiques, et non sur le plan idéologique), qualificatif également appliqué par les médias aux régimes de Mao Zedong, de Pol Pot ou de Kim Il-sung. L'historien Alain Besançon aborde également ce thème et, face au volume comparé des études, des publications, des documentaires et des fictions consacrées respectivement au nazisme et au communisme, qualifie d'« hypermnésie historique » la manière dont sont exposés les crimes des nazis et d'« amnésie historique » la manière dont sont exposés ceux des états communistes. D'autres historiens, dont certains encouragent cependant la poursuite d'études comparatives entre le nazisme et le communisme, jugent que les différences entre les deux systèmes idéologiques et politiques l'emportent sur leurs similitudes. Ainsi selon l'historien britannique Ian Kershaw, « la comparaison […] demeure superficielle », tandis que Nicolas Werth, coauteur du Livre noir du communisme, estime que « plus on compare le communisme et le nazisme, plus les différences sautent aux yeux », et que Marc Ferro, qui ne les estime « pas comparables », critique l’« obsession » comparatiste. Ces positions sont à rapprocher de la critique du concept de totalitarisme, rejeté par une partie des soviétologues et des spécialistes du nazisme. Enfin selon Saul Friedländer, toute comparaison entre le nazisme d'une part, et le communisme ou le fascisme italien d'autre part se heurte au caractère central de l'antisémitisme dans l'idéologie nazie et à la spécificité de la Shoah dans l'histoire. (fr)
- Des comparaisons entre le nazisme et le communisme ont été effectuées par plusieurs historiens, philosophes politiques et intellectuels, du fait des similitudes techniques de la logistique totalitaire entre nazisme et stalinisme (quadrillage policier de la société, hiérarchie étatique dictatoriale étouffant l'expression de la base populaire, propagande omniprésente embrigadant la population, culte de la personnalité du chef de l'État, système répressif hypertrophié allant jusqu'aux massacres de masse dans ses actions, et réseau de camps de détention). Certains, comme l'Allemand Ernst Nolte, y voient deux systèmes qui s'articulent en action-réaction. Dans son livre Le Passé d'une illusion, François Furet note que nazisme et communisme partagent une même opposition envers la démocratie libérale et ce qu'ils nomment la « bourgeoisie capitaliste ». Les deux idéologies se réclament du socialisme et utilisent son image l'une comme l'autre, les principaux pays communistes s'affichant « socialistes » et « nazisme » étant une abréviation de national-socialisme. Le Troisième Reich et l'URSS de Staline sont définis par la philosophe allemande Hannah Arendt comme des régimes « totalitaires » (Arendt comparaît le nazisme et le communisme en tant que régimes politiques, et non sur le plan idéologique), qualificatif également appliqué par les médias aux régimes de Mao Zedong, de Pol Pot ou de Kim Il-sung. L'historien Alain Besançon aborde également ce thème et, face au volume comparé des études, des publications, des documentaires et des fictions consacrées respectivement au nazisme et au communisme, qualifie d'« hypermnésie historique » la manière dont sont exposés les crimes des nazis et d'« amnésie historique » la manière dont sont exposés ceux des états communistes. D'autres historiens, dont certains encouragent cependant la poursuite d'études comparatives entre le nazisme et le communisme, jugent que les différences entre les deux systèmes idéologiques et politiques l'emportent sur leurs similitudes. Ainsi selon l'historien britannique Ian Kershaw, « la comparaison […] demeure superficielle », tandis que Nicolas Werth, coauteur du Livre noir du communisme, estime que « plus on compare le communisme et le nazisme, plus les différences sautent aux yeux », et que Marc Ferro, qui ne les estime « pas comparables », critique l’« obsession » comparatiste. Ces positions sont à rapprocher de la critique du concept de totalitarisme, rejeté par une partie des soviétologues et des spécialistes du nazisme. Enfin selon Saul Friedländer, toute comparaison entre le nazisme d'une part, et le communisme ou le fascisme italien d'autre part se heurte au caractère central de l'antisémitisme dans l'idéologie nazie et à la spécificité de la Shoah dans l'histoire. (fr)
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- Les deux symboles : la svastika et la faucille-marteau , ont été utilisés par des dictatures, mais étaient à l'origine des symboles essentiellement positifs : respectivement la vie, l'éternité, et l'alliance entre la paysannerie et les ouvriers. (fr)
- Les deux symboles : la svastika et la faucille-marteau , ont été utilisés par des dictatures, mais étaient à l'origine des symboles essentiellement positifs : respectivement la vie, l'éternité, et l'alliance entre la paysannerie et les ouvriers. (fr)
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- Deux régimes dans le siècle (fr)
- Histoire et mémoires comparées (fr)
- Les complices (fr)
- Stalinism and Nazism compared (fr)
- communisme, nazisme, Shoah (fr)
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- --06-03
- Déclaration de Vilnius (fr)
- Edvins Snore (fr)
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| prop-fr:titre
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- Stalinisme et nazisme (fr)
- Le passé d'une illusion : essai sur l'idée communiste au XXe siècle (fr)
- Beyond totalitarianism (fr)
- Communisme et nazisme (fr)
- Fascisme, nazisme, autoritarisme (fr)
- Histoire mondiale du communisme, tome 3 (fr)
- Le Passé d'une Illusion (fr)
- Le malheur du siècle (fr)
- Lénine, l'inventeur du totalitarisme (fr)
- Nazisme et communisme (fr)
- Histoire mondiale du communisme, tome 2 : Les victimes (fr)
- Histoire mondiale du communisme, tome 1 : Les bourreaux (fr)
- Le Livre noir du communisme. Crimes, terreur, répression (fr)
- La grande parade : Essai sur la survie de l'utopie socialiste (fr)
- Qu'est-ce que le nazisme ? Problèmes et perspectives d’interprétation (fr)
- Stalinisme et nazisme (fr)
- Le passé d'une illusion : essai sur l'idée communiste au XXe siècle (fr)
- Beyond totalitarianism (fr)
- Communisme et nazisme (fr)
- Fascisme, nazisme, autoritarisme (fr)
- Histoire mondiale du communisme, tome 3 (fr)
- Le Passé d'une Illusion (fr)
- Le malheur du siècle (fr)
- Lénine, l'inventeur du totalitarisme (fr)
- Nazisme et communisme (fr)
- Histoire mondiale du communisme, tome 2 : Les victimes (fr)
- Histoire mondiale du communisme, tome 1 : Les bourreaux (fr)
- Le Livre noir du communisme. Crimes, terreur, répression (fr)
- La grande parade : Essai sur la survie de l'utopie socialiste (fr)
- Qu'est-ce que le nazisme ? Problèmes et perspectives d’interprétation (fr)
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- The Nazi dictatorship (fr)
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- Combats pour l'histoire Russe (fr)
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- European_Day_of_Remembrance_for_Victims_of_Stalinism_and_Nazism#Proclamation by the European Parliament and support from the OSCE (fr)
- Edvīns Šnore (fr)
- Vilnius Declaration (fr)
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- Jacqueline Carnaud (fr)
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- Des comparaisons entre le nazisme et le communisme ont été effectuées par plusieurs historiens, philosophes politiques et intellectuels, du fait des similitudes techniques de la logistique totalitaire entre nazisme et stalinisme (quadrillage policier de la société, hiérarchie étatique dictatoriale étouffant l'expression de la base populaire, propagande omniprésente embrigadant la population, culte de la personnalité du chef de l'État, système répressif hypertrophié allant jusqu'aux massacres de masse dans ses actions, et réseau de camps de détention). Certains, comme l'Allemand Ernst Nolte, y voient deux systèmes qui s'articulent en action-réaction. Dans son livre Le Passé d'une illusion, François Furet note que nazisme et communisme partagent une même opposition envers la démocratie libér (fr)
- Des comparaisons entre le nazisme et le communisme ont été effectuées par plusieurs historiens, philosophes politiques et intellectuels, du fait des similitudes techniques de la logistique totalitaire entre nazisme et stalinisme (quadrillage policier de la société, hiérarchie étatique dictatoriale étouffant l'expression de la base populaire, propagande omniprésente embrigadant la population, culte de la personnalité du chef de l'État, système répressif hypertrophié allant jusqu'aux massacres de masse dans ses actions, et réseau de camps de détention). Certains, comme l'Allemand Ernst Nolte, y voient deux systèmes qui s'articulent en action-réaction. Dans son livre Le Passé d'une illusion, François Furet note que nazisme et communisme partagent une même opposition envers la démocratie libér (fr)
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- Comparaison entre le nazisme et le communisme (fr)
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- So sánh Đức Quốc Xã và chủ nghĩa Stalin (vi)
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