| prop-fr:texte
|
- Vers les , la tribu indo-européenne des Shakya s’établit à la frontière de l’Inde et du Népal. Entre 600 et 400 , Siddhartha Gautama, le fils du roi Shakya Shuddhodana, âgé de vingt-neuf ans, quitte le palais royal de son père pour aller sur les chemins en quête de la Vérité. Il ne la trouvera que tardivement, après avoir renoncé aux austérités, un jour qu’il s’était assis sous un figuier pippal pour méditer, à Bodh-Gaya. Il y reçoit l’Éveil et part vers Bénarès pour y instruire ses anciens compagnons. Philosophe pragmatique plutôt que religieux, le Bouddha prêche que toute vie est douleur et enseigne un moyen de se libérer de cette douleur en suivant un chemin tracé en huit points. Ses adeptes sont nombreux et il fonde une communauté monastique . Ses doctrines seront par la suite transformées en dogmes religieux, ce qu’il ne concevait pas. (fr)
- Le prophète Ezéchiel annonce la ruine de Jérusalem, puis la restauration future d’Israël aux captifs de Babylone. Le judaïsme, résultat d’une réflexion profonde sur la foi de la classe des prêtres et des scribes, apparaît à la suite de la destruction du Temple. Le culte sacrificiel, devenu impossible, est remplacé par le culte synagogal . L’accent est mis sur l’unicité de Dieu, dieu national qui ne peut transiger avec les autres dieux. En contact avec les astrologues babyloniens, les prêtres judéens exilés réforment le calendrier lunaire traditionnel et proposent un « calendrier sacerdotal » plus précis. Ils transposent la date des « sabbats », fêtes traditionnelles liées à la pleine lune, en une fête chômée tous les sept jours. (fr)
- Le zoroastrisme s'impose comme religion officielle de la Perse achéménide après la réforme du Mazdéisme par Zoroastre en Perse. Les bases de la doctrine de Zoroastre sont rapportées dans l’Avesta, rédigée aux époques parthes et sassanides. Le corps de son enseignement repose sur l’existence d’un dieu unique, trouvé dans la religion iranienne au profit duquel il élimine toutes les autres divinités. Il transforme l’antique religion naturiste et polythéiste en une doctrine monothéiste, qui pose le problème du bien et du mal, ainsi que celui de la liberté de l’homme. Ahura Mazda est le Seigneur Sage, le créateur de toute chose, qui transcende le monde ; il est à la fois lumière et ténèbres, ciel et terre, mouvement et durée. Il donne naissance à des entités qui sont des personnifications de notions abstraites. C’est ainsi que l’homme doit choisir entre la Justice et la Tromperie, deux émanations d’Ahura Mazda qui introduisent la notion de liberté individuelle et celle de responsabilité. (fr)
- Vers les , la tribu indo-européenne des Shakya s’établit à la frontière de l’Inde et du Népal. Entre 600 et 400 , Siddhartha Gautama, le fils du roi Shakya Shuddhodana, âgé de vingt-neuf ans, quitte le palais royal de son père pour aller sur les chemins en quête de la Vérité. Il ne la trouvera que tardivement, après avoir renoncé aux austérités, un jour qu’il s’était assis sous un figuier pippal pour méditer, à Bodh-Gaya. Il y reçoit l’Éveil et part vers Bénarès pour y instruire ses anciens compagnons. Philosophe pragmatique plutôt que religieux, le Bouddha prêche que toute vie est douleur et enseigne un moyen de se libérer de cette douleur en suivant un chemin tracé en huit points. Ses adeptes sont nombreux et il fonde une communauté monastique . Ses doctrines seront par la suite transformées en dogmes religieux, ce qu’il ne concevait pas. (fr)
- Le prophète Ezéchiel annonce la ruine de Jérusalem, puis la restauration future d’Israël aux captifs de Babylone. Le judaïsme, résultat d’une réflexion profonde sur la foi de la classe des prêtres et des scribes, apparaît à la suite de la destruction du Temple. Le culte sacrificiel, devenu impossible, est remplacé par le culte synagogal . L’accent est mis sur l’unicité de Dieu, dieu national qui ne peut transiger avec les autres dieux. En contact avec les astrologues babyloniens, les prêtres judéens exilés réforment le calendrier lunaire traditionnel et proposent un « calendrier sacerdotal » plus précis. Ils transposent la date des « sabbats », fêtes traditionnelles liées à la pleine lune, en une fête chômée tous les sept jours. (fr)
- Le zoroastrisme s'impose comme religion officielle de la Perse achéménide après la réforme du Mazdéisme par Zoroastre en Perse. Les bases de la doctrine de Zoroastre sont rapportées dans l’Avesta, rédigée aux époques parthes et sassanides. Le corps de son enseignement repose sur l’existence d’un dieu unique, trouvé dans la religion iranienne au profit duquel il élimine toutes les autres divinités. Il transforme l’antique religion naturiste et polythéiste en une doctrine monothéiste, qui pose le problème du bien et du mal, ainsi que celui de la liberté de l’homme. Ahura Mazda est le Seigneur Sage, le créateur de toute chose, qui transcende le monde ; il est à la fois lumière et ténèbres, ciel et terre, mouvement et durée. Il donne naissance à des entités qui sont des personnifications de notions abstraites. C’est ainsi que l’homme doit choisir entre la Justice et la Tromperie, deux émanations d’Ahura Mazda qui introduisent la notion de liberté individuelle et celle de responsabilité. (fr)
|
.jpg){kind=link}
_(6349360913).jpg){kind=link}
-small.jpg){kind=link}
