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- Le non-cognitivisme est une théorie méta-éthique selon laquelle les phrases morales n'expriment pas de propositions (c'est-à-dire d') et ne peuvent donc être vraies ou fausses (elles ne sont pas aptes à la vérité, seulement à une vérité subjective prospectiviste en contexte). Un non-cognitiviste nie la prétention selon laquelle les « jugements moraux sont capables d'être objectivement vrais parce qu'ils décrivent certaines caractéristiques du monde ». Si les affirmations morales ne peuvent être vraies et si on ne peut connaître quelque chose qui n'est pas vrai, le non-cognitivisme implique que la connaissance morale est impossible. Le non-cognitivisme implique que les attitudes non cognitives sous-tendent le discours moral et que ce discours consiste donc en actes de langage non déclaratifs tout en acceptant que ses caractéristiques de surface peuvent fonctionner de façon cohérente et efficace comme si le discours moral était cognitif. Le but de l'interprétation des prétentions morales comme actes de langage non déclaratifs est d'expliquer ce que signifient les prétentions morales si elles ne sont ni vraies ni fausses (comme l'impliquent les philosophies telles que le positivisme logique). Des énoncés comme « Honte à l'assassinat ! » et « Ne tue pas » ne sont pas candidats à la vérité ou à l'erreur mais possèdent un sens non-cognitif. (fr)
- Le non-cognitivisme est une théorie méta-éthique selon laquelle les phrases morales n'expriment pas de propositions (c'est-à-dire d') et ne peuvent donc être vraies ou fausses (elles ne sont pas aptes à la vérité, seulement à une vérité subjective prospectiviste en contexte). Un non-cognitiviste nie la prétention selon laquelle les « jugements moraux sont capables d'être objectivement vrais parce qu'ils décrivent certaines caractéristiques du monde ». Si les affirmations morales ne peuvent être vraies et si on ne peut connaître quelque chose qui n'est pas vrai, le non-cognitivisme implique que la connaissance morale est impossible. Le non-cognitivisme implique que les attitudes non cognitives sous-tendent le discours moral et que ce discours consiste donc en actes de langage non déclaratifs tout en acceptant que ses caractéristiques de surface peuvent fonctionner de façon cohérente et efficace comme si le discours moral était cognitif. Le but de l'interprétation des prétentions morales comme actes de langage non déclaratifs est d'expliquer ce que signifient les prétentions morales si elles ne sont ni vraies ni fausses (comme l'impliquent les philosophies telles que le positivisme logique). Des énoncés comme « Honte à l'assassinat ! » et « Ne tue pas » ne sont pas candidats à la vérité ou à l'erreur mais possèdent un sens non-cognitif. (fr)
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- Le non-cognitivisme est une théorie méta-éthique selon laquelle les phrases morales n'expriment pas de propositions (c'est-à-dire d') et ne peuvent donc être vraies ou fausses (elles ne sont pas aptes à la vérité, seulement à une vérité subjective prospectiviste en contexte). Un non-cognitiviste nie la prétention selon laquelle les « jugements moraux sont capables d'être objectivement vrais parce qu'ils décrivent certaines caractéristiques du monde ». Si les affirmations morales ne peuvent être vraies et si on ne peut connaître quelque chose qui n'est pas vrai, le non-cognitivisme implique que la connaissance morale est impossible. (fr)
- Le non-cognitivisme est une théorie méta-éthique selon laquelle les phrases morales n'expriment pas de propositions (c'est-à-dire d') et ne peuvent donc être vraies ou fausses (elles ne sont pas aptes à la vérité, seulement à une vérité subjective prospectiviste en contexte). Un non-cognitiviste nie la prétention selon laquelle les « jugements moraux sont capables d'être objectivement vrais parce qu'ils décrivent certaines caractéristiques du monde ». Si les affirmations morales ne peuvent être vraies et si on ne peut connaître quelque chose qui n'est pas vrai, le non-cognitivisme implique que la connaissance morale est impossible. (fr)
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- Metaethik (de)
- Non-cognitivisme (fr)
- 非認知主義 (zh)
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