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- Le mythe de la création des sérères est le mythe de la création traditionnelle des peuples sérères du Sénégal, de la Gambie et de la Mauritanie. De nombreux Sérères qui adhèrent aux principes de la religion sérère estiment que ces récits sont sacrés. Certains aspects des traditions religieuses des Sérères et des Ndut sont inclus dans les récits contenus dans le présent document, mais ne s'y limitent pas. Le peuple sérère a de nombreux dieux, déesses et Pangoles (les saints sérères et les esprits ancestraux représentés par des serpents) mais une seule divinité et créatrice suprême appelée Roog (Koox dans les langues cangin). Le mythe de la création sérère s'est développé à partir des traditions orales sérères, de la religion sérère, des légendes et des cosmogonies. Les spécificités du mythe se retrouvent également dans deux sources principales sérère: « A nax » et « A leep ». Le premier est un court récit pour un mythe court ou une expression proverbiale, tandis que le dernier est pour un mythe plus développé. En gros, ils sont équivalents aux verbes et logos respectivement, en particulier lors de la communication d'une éducation religieuse fondamentale telle que l'être suprême et la création de l'univers. En plus d'être des sources fixes—Sérère, elles définissent la structure du mythe. (fr)
- Le mythe de la création des sérères est le mythe de la création traditionnelle des peuples sérères du Sénégal, de la Gambie et de la Mauritanie. De nombreux Sérères qui adhèrent aux principes de la religion sérère estiment que ces récits sont sacrés. Certains aspects des traditions religieuses des Sérères et des Ndut sont inclus dans les récits contenus dans le présent document, mais ne s'y limitent pas. Le peuple sérère a de nombreux dieux, déesses et Pangoles (les saints sérères et les esprits ancestraux représentés par des serpents) mais une seule divinité et créatrice suprême appelée Roog (Koox dans les langues cangin). Le mythe de la création sérère s'est développé à partir des traditions orales sérères, de la religion sérère, des légendes et des cosmogonies. Les spécificités du mythe se retrouvent également dans deux sources principales sérère: « A nax » et « A leep ». Le premier est un court récit pour un mythe court ou une expression proverbiale, tandis que le dernier est pour un mythe plus développé. En gros, ils sont équivalents aux verbes et logos respectivement, en particulier lors de la communication d'une éducation religieuse fondamentale telle que l'être suprême et la création de l'univers. En plus d'être des sources fixes—Sérère, elles définissent la structure du mythe. (fr)
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