Le Mythe de Télipinu est un récit mythologique hittite, centré sur Télipinu, dieu agraire et fils du Dieu de l’Orage. Son départ a provoqué une famine chez les hommes et les dieux, qui décident de se mettre à sa recherche. Après plusieurs échecs, ils parviennent finalement à le retrouver et le faire rentrer. L’harmonie et la prospérité font aussitôt leur retour dans le royaume des Hittites.

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  • Le Mythe de Télipinu est un récit mythologique hittite, centré sur Télipinu, dieu agraire et fils du Dieu de l’Orage. Son départ a provoqué une famine chez les hommes et les dieux, qui décident de se mettre à sa recherche. Après plusieurs échecs, ils parviennent finalement à le retrouver et le faire rentrer. L’harmonie et la prospérité font aussitôt leur retour dans le royaume des Hittites. Le mythe nous est parvenu sous trois versions sensiblement différentes, dont plusieurs copies ont été exhumées lors de fouilles à Hattusa, capitale du royaume hittite (env. XVIIIe siècle-XIIe siècle av.J.-C.). Pour autant qu’on puisse le dire, la trame générale des trois versions est très proche, seuls la formulation et quelques détails de la narration diffèrent légèrement. La première version est de loin la plus complète ; néanmoins, le recours aux deux autres versions est nécessaire pour reconstituer certains épisodes clés. Le texte est répertorié comme le 324e texte du Catalogue des textes hittites d’Emmanuel Laroche (CTH 324.1, CTH 324.2, CTH 324.3 pour les trois versions). Ce mythe appartient au groupe des mythes anatoliens qui auraient été empruntés par les Hittites aux populations indigènes d'Anatolie centrale à une date ancienne. Comme ces autres mythes anatoliens, le mythe de Télipinu a une dimension rituelle. (fr)
  • Le Mythe de Télipinu est un récit mythologique hittite, centré sur Télipinu, dieu agraire et fils du Dieu de l’Orage. Son départ a provoqué une famine chez les hommes et les dieux, qui décident de se mettre à sa recherche. Après plusieurs échecs, ils parviennent finalement à le retrouver et le faire rentrer. L’harmonie et la prospérité font aussitôt leur retour dans le royaume des Hittites. Le mythe nous est parvenu sous trois versions sensiblement différentes, dont plusieurs copies ont été exhumées lors de fouilles à Hattusa, capitale du royaume hittite (env. XVIIIe siècle-XIIe siècle av.J.-C.). Pour autant qu’on puisse le dire, la trame générale des trois versions est très proche, seuls la formulation et quelques détails de la narration diffèrent légèrement. La première version est de loin la plus complète ; néanmoins, le recours aux deux autres versions est nécessaire pour reconstituer certains épisodes clés. Le texte est répertorié comme le 324e texte du Catalogue des textes hittites d’Emmanuel Laroche (CTH 324.1, CTH 324.2, CTH 324.3 pour les trois versions). Ce mythe appartient au groupe des mythes anatoliens qui auraient été empruntés par les Hittites aux populations indigènes d'Anatolie centrale à une date ancienne. Comme ces autres mythes anatoliens, le mythe de Télipinu a une dimension rituelle. (fr)
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  • Harvard Studies in Classical Philology (fr)
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  • Catalogue des textes hittites (fr)
  • Hittite Myths (fr)
  • Dieux fugueurs, dieux captés chez les Hittites (fr)
  • Religions of Asia Minor (fr)
  • Télipinu, le dieu au marécage. Essai sur les mythes fondateurs du royaume hittite (fr)
  • A Distant Anatolian Echo in Pindar: The Origine of the Aegis Again (fr)
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  • http://www.hethport.uni-wuerzburg.de/txhet_myth/intro.php?xst=CTH%20324.1&prgr=&lg=DE&ed=E.%20Rieken%20et%20al.|titre=CTH 324.1 (fr)
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  • Le Mythe de Télipinu est un récit mythologique hittite, centré sur Télipinu, dieu agraire et fils du Dieu de l’Orage. Son départ a provoqué une famine chez les hommes et les dieux, qui décident de se mettre à sa recherche. Après plusieurs échecs, ils parviennent finalement à le retrouver et le faire rentrer. L’harmonie et la prospérité font aussitôt leur retour dans le royaume des Hittites. (fr)
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