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- Le Huei tlamahuiçoltica est le nom d’une publication en nahuatl de 36 pages, publié à Mexico (Mexique) en 1649 par Luis Lasso de la Vega, vicaire de la chapelle Notre-Dame de Guadalupe à Tepeyac, située au nord de la ville de Mexico. Il est généralement connu sous le titre abrégé « Huei Tlamahuiçoltica » (« Le grand événement »). Si, dans la préface, Luis Lasso de la Vega a revendiqué la qualité d'auteur de l'ensemble du travail, les érudits et historiens nahuatl du Mexique s'accordent à accepter la paternité d'Antonio Valeriano pour le Nican mopohua. La publication est écrite presque entièrement en nahuatl et comprend le Nican mopohua, qui relate les apparitions de Notre-Dame de Guadalupe à Tepeyac en 1531. Il comprend également le Nican Motecpana, qui énumère les miracles attribués par certains à D. Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl. Les éléments relatées dans l'édition de 1649 ont été publiés pour la première fois dans le livre imprimé en espagnol Imagen de la Virgen María, Madre de Dios de Guadalupe (« Image de la Vierge Marie, mère de Dieu de Guadalupe »), écrit par (es) en 1648, et contenant un mémoire théologique associant l'image de la Vierge de Guadalupe au passage biblique de l'Apocalypse 12,1. (fr)
- Le Huei tlamahuiçoltica est le nom d’une publication en nahuatl de 36 pages, publié à Mexico (Mexique) en 1649 par Luis Lasso de la Vega, vicaire de la chapelle Notre-Dame de Guadalupe à Tepeyac, située au nord de la ville de Mexico. Il est généralement connu sous le titre abrégé « Huei Tlamahuiçoltica » (« Le grand événement »). Si, dans la préface, Luis Lasso de la Vega a revendiqué la qualité d'auteur de l'ensemble du travail, les érudits et historiens nahuatl du Mexique s'accordent à accepter la paternité d'Antonio Valeriano pour le Nican mopohua. La publication est écrite presque entièrement en nahuatl et comprend le Nican mopohua, qui relate les apparitions de Notre-Dame de Guadalupe à Tepeyac en 1531. Il comprend également le Nican Motecpana, qui énumère les miracles attribués par certains à D. Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl. Les éléments relatées dans l'édition de 1649 ont été publiés pour la première fois dans le livre imprimé en espagnol Imagen de la Virgen María, Madre de Dios de Guadalupe (« Image de la Vierge Marie, mère de Dieu de Guadalupe »), écrit par (es) en 1648, et contenant un mémoire théologique associant l'image de la Vierge de Guadalupe au passage biblique de l'Apocalypse 12,1. (fr)
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- Huei tlamahuiçoltica omonexiti in ilhuicac tlatocaçihuapilli Santa Maria totlaçonantzin Guadalupe in nican huei altepenahuac Mexico itocayocan Tepeyacac (fr)
- (fr)
- Huei tlamahuiçoltica omonexiti in ilhuicac tlatocaçihuapilli Santa Maria totlaçonantzin Guadalupe in nican huei altepenahuac Mexico itocayocan Tepeyacac (fr)
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- Première page de la Huei tlamahuiçoltica, qui contient plusieurs ouvrages dont le Nican mopohua. (fr)
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- Luis Laso De LA Vega's Huei Tlamahuicoltica of 1649 (fr)
- Cara Studies in Popular Devotion (fr)
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- Cara Studies in Popular Devotion (fr)
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- The Story of Guadalupe (fr)
- Huei Tlamahuizoltica (fr)
- The Oldest Copy of the Nican Mopohua (fr)
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- Huei tlamahuiçoltica omonexiti in ilhuicac tlatocaçihuapilli Santa Maria totlaçonantzin Guadalupe in nican huei altepenahuac Mexico itocayocan Tepeyacac (fr)
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- Miguel Sánchez (fr)
- Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco (fr)
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- Le Huei tlamahuiçoltica est le nom d’une publication en nahuatl de 36 pages, publié à Mexico (Mexique) en 1649 par Luis Lasso de la Vega, vicaire de la chapelle Notre-Dame de Guadalupe à Tepeyac, située au nord de la ville de Mexico. Il est généralement connu sous le titre abrégé « Huei Tlamahuiçoltica » (« Le grand événement »). Si, dans la préface, Luis Lasso de la Vega a revendiqué la qualité d'auteur de l'ensemble du travail, les érudits et historiens nahuatl du Mexique s'accordent à accepter la paternité d'Antonio Valeriano pour le Nican mopohua. (fr)
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- (fr)
- Huei Tlamahuizoltica (fr)
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