L'histoire du canton de Vaud débute aux alentours de 13'500 av. J.-C avec les premiers peuplements d'Homo sapiens et s'étend jusqu'à l'époque contemporaine. L'occupation humaine des territoires composant aujourd'hui le canton de Vaud est attestée dès le paléolithique par la découverte d'abris, de sites mégalithiques et de traces de vie. L'occupation se poursuit durant la période néolithique puis l'espace vaudois appartient à la sphère culturelle des Celtes durant le début de l'antiquité. Pendant cette période, plusieurs peuples celtiques coexistent sur ce territoire en fonction des migrations et des conflits bien que les helvètes acquièrent une forte domination sur le plateau suisse.

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  • L'histoire du canton de Vaud débute aux alentours de 13'500 av. J.-C avec les premiers peuplements d'Homo sapiens et s'étend jusqu'à l'époque contemporaine. L'occupation humaine des territoires composant aujourd'hui le canton de Vaud est attestée dès le paléolithique par la découverte d'abris, de sites mégalithiques et de traces de vie. L'occupation se poursuit durant la période néolithique puis l'espace vaudois appartient à la sphère culturelle des Celtes durant le début de l'antiquité. Pendant cette période, plusieurs peuples celtiques coexistent sur ce territoire en fonction des migrations et des conflits bien que les helvètes acquièrent une forte domination sur le plateau suisse. Poussée par l'avance romaine, notamment durant la guerre des Gaules, les populations celtes reculent sur le plateau et le territoire vaudois est romanisé au cours du Ier siècle av. J.-C. Les Romains fondent plusieurs villes vaudoises d'importance comme Aventicum (Avenches - qui sera la ville romaine la plus importante de la zone) ou ou Colonia Iulia Equestris (Nyon). La région est administrée comme les autres provinces romaines, des voies romaines traversent le pays, etc., ce qui fait du pays de Vaud une zone culturelle gallo-romaine à part entière. Durant le Ve siècle, le patrice Aetius favorise l'installation sur le territoire vaudois du peuple burgonde. Allié de Rome et servant comme auxiliaire dans son armée, le peuple burgonde instaure le Royaume burgonde à la chute de cette dernière. L'entité, le Royaume de Bourgogne Transjuranne, maintient sa domination sur la zone jusqu'en 1032. Pendant un peu plus de deux siècles, le territoire vaudois est morcellé en seigneuries et évêchés sur lesquels les seigneurs et évêques suivent une politique d'appartenance à la sphère d'influence du Saint Empire et luttent pour préserver leur indépendance, particulièrement contre la maison des Zähringen avec laquelle les conflits sont fréquents. Dès cette époque, les villes et les châteaux comme Grandson, Orbe ou Morat acquièrent une grande importance dans l'histoire vaudoise. À partir de 1285 et pour les deux siècles suivants, la maison de Savoie domine et structure le territoire vaudois, poursuivant les luttes contre les maisons voisines de suisse centrale. A la fin du XVe siècle, les bernois conquièrent le territoire vaudois et y installent de multiples baillages. Le canton de Vaud entre ainsi dans la zone d'influence des Confédérés et s'intègre pleinement dans cet ensemble politique. Comme toute la zone, la Réforme protestante marque profondément les populations. Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, les bernois administrent le pays de Vaud mais les tensions politiques sont parfois vives : plusieurs révoltes locales ou tentatives d'autonomie ont lieu. Dans le sillage de la Révolution française, les années 1790 sont agitées et le peuple vaudois déclare son indépendance de Berne en 1798. Soutenus par les français, les vaudois remportent plusieurs batailles et asseyent leur autonomie. Le territoire vaudois est ainsi rattaché aux différentes structures politiques qui se succèdent : la République lémanique puis la République rhodanique et enfin la République helvétique instaurée par l'Acte de médiation en 1803. A la chute de Napoléon Bonaparte, l'Acte de médiation est abrogé en 1814. Les vaudois se dotent alors d'une constitution - qui instaure officiellement le canton de Vaud - et intègre la Confédération des XXII cantons en totale indépendance. Durant les années suivantes et la révolution industrielle, le canton se modernise à l'instar de toute la Suisse : le territoire s'industrialise, le chemin de fer relie les grandes zones démographiques et économiques et l'électricité fait son apparition dans les villes. Sur le plan religieux, le catholicisme reste fortement implanté sur le territoire vaudois bien que le culte réformé soit dominant au sein de la Confédération. Il faut attendre les années 1970 pour que l'égalité entre le culte réformé et le culte catholique soit reconnue par les autorités. (fr)
  • L'histoire du canton de Vaud débute aux alentours de 13'500 av. J.-C avec les premiers peuplements d'Homo sapiens et s'étend jusqu'à l'époque contemporaine. L'occupation humaine des territoires composant aujourd'hui le canton de Vaud est attestée dès le paléolithique par la découverte d'abris, de sites mégalithiques et de traces de vie. L'occupation se poursuit durant la période néolithique puis l'espace vaudois appartient à la sphère culturelle des Celtes durant le début de l'antiquité. Pendant cette période, plusieurs peuples celtiques coexistent sur ce territoire en fonction des migrations et des conflits bien que les helvètes acquièrent une forte domination sur le plateau suisse. Poussée par l'avance romaine, notamment durant la guerre des Gaules, les populations celtes reculent sur le plateau et le territoire vaudois est romanisé au cours du Ier siècle av. J.-C. Les Romains fondent plusieurs villes vaudoises d'importance comme Aventicum (Avenches - qui sera la ville romaine la plus importante de la zone) ou ou Colonia Iulia Equestris (Nyon). La région est administrée comme les autres provinces romaines, des voies romaines traversent le pays, etc., ce qui fait du pays de Vaud une zone culturelle gallo-romaine à part entière. Durant le Ve siècle, le patrice Aetius favorise l'installation sur le territoire vaudois du peuple burgonde. Allié de Rome et servant comme auxiliaire dans son armée, le peuple burgonde instaure le Royaume burgonde à la chute de cette dernière. L'entité, le Royaume de Bourgogne Transjuranne, maintient sa domination sur la zone jusqu'en 1032. Pendant un peu plus de deux siècles, le territoire vaudois est morcellé en seigneuries et évêchés sur lesquels les seigneurs et évêques suivent une politique d'appartenance à la sphère d'influence du Saint Empire et luttent pour préserver leur indépendance, particulièrement contre la maison des Zähringen avec laquelle les conflits sont fréquents. Dès cette époque, les villes et les châteaux comme Grandson, Orbe ou Morat acquièrent une grande importance dans l'histoire vaudoise. À partir de 1285 et pour les deux siècles suivants, la maison de Savoie domine et structure le territoire vaudois, poursuivant les luttes contre les maisons voisines de suisse centrale. A la fin du XVe siècle, les bernois conquièrent le territoire vaudois et y installent de multiples baillages. Le canton de Vaud entre ainsi dans la zone d'influence des Confédérés et s'intègre pleinement dans cet ensemble politique. Comme toute la zone, la Réforme protestante marque profondément les populations. Jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, les bernois administrent le pays de Vaud mais les tensions politiques sont parfois vives : plusieurs révoltes locales ou tentatives d'autonomie ont lieu. Dans le sillage de la Révolution française, les années 1790 sont agitées et le peuple vaudois déclare son indépendance de Berne en 1798. Soutenus par les français, les vaudois remportent plusieurs batailles et asseyent leur autonomie. Le territoire vaudois est ainsi rattaché aux différentes structures politiques qui se succèdent : la République lémanique puis la République rhodanique et enfin la République helvétique instaurée par l'Acte de médiation en 1803. A la chute de Napoléon Bonaparte, l'Acte de médiation est abrogé en 1814. Les vaudois se dotent alors d'une constitution - qui instaure officiellement le canton de Vaud - et intègre la Confédération des XXII cantons en totale indépendance. Durant les années suivantes et la révolution industrielle, le canton se modernise à l'instar de toute la Suisse : le territoire s'industrialise, le chemin de fer relie les grandes zones démographiques et économiques et l'électricité fait son apparition dans les villes. Sur le plan religieux, le catholicisme reste fortement implanté sur le territoire vaudois bien que le culte réformé soit dominant au sein de la Confédération. Il faut attendre les années 1970 pour que l'égalité entre le culte réformé et le culte catholique soit reconnue par les autorités. (fr)
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  • Reconnaissances générales des droits des évêques de Lausanne et des coutumes de la ville en 1144 (fr)
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  • L'histoire du canton de Vaud débute aux alentours de 13'500 av. J.-C avec les premiers peuplements d'Homo sapiens et s'étend jusqu'à l'époque contemporaine. L'occupation humaine des territoires composant aujourd'hui le canton de Vaud est attestée dès le paléolithique par la découverte d'abris, de sites mégalithiques et de traces de vie. L'occupation se poursuit durant la période néolithique puis l'espace vaudois appartient à la sphère culturelle des Celtes durant le début de l'antiquité. Pendant cette période, plusieurs peuples celtiques coexistent sur ce territoire en fonction des migrations et des conflits bien que les helvètes acquièrent une forte domination sur le plateau suisse. (fr)
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  • Histoire du canton de Vaud (fr)
  • Geschichte des Kantons Waadt (de)
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