Le Califat omeyyade (en arabe : الخلافة الأموية (al-Ḫilāfah al-ʾumawiyyah)) est un Califat fondé par la dynastie arabe des Omeyyades, qui gouverne le monde musulman de 661 à 750. Les Omeyyades sont originaires de la tribu de Qurayš, qui domine la Mecque au temps du prophète Mahomet.À la suite de la guerre civile ayant opposé principalement Muʿāwiyah ibn ʾAbī Sufyān, gouverneur de Syrie, au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, et après l'assassinat de ce dernier, Muʿāwiyah fonde le Califat omeyyade en prenant Damas comme capitale, faisant de la Syrie la base d'un Califat qui fait suite au Califat bien guidé et qui devient, au fil des conquêtes, le plus grand État musulman de l'Histoire. Ainsi, les successeurs de Muʿāwiyah Ier étendent les frontières du Califat de l'Indus jusqu'à la péninsule Ibériqu

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  • Le Califat omeyyade (en arabe : الخلافة الأموية (al-Ḫilāfah al-ʾumawiyyah)) est un Califat fondé par la dynastie arabe des Omeyyades, qui gouverne le monde musulman de 661 à 750. Les Omeyyades sont originaires de la tribu de Qurayš, qui domine la Mecque au temps du prophète Mahomet.À la suite de la guerre civile ayant opposé principalement Muʿāwiyah ibn ʾAbī Sufyān, gouverneur de Syrie, au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, et après l'assassinat de ce dernier, Muʿāwiyah fonde le Califat omeyyade en prenant Damas comme capitale, faisant de la Syrie la base d'un Califat qui fait suite au Califat bien guidé et qui devient, au fil des conquêtes, le plus grand État musulman de l'Histoire. Ainsi, les successeurs de Muʿāwiyah Ier étendent les frontières du Califat de l'Indus jusqu'à la péninsule Ibérique, entrant en guerre à plusieurs reprises notamment avec l'Empire byzantin et l'Empire khazar, et faisant disparaître le Royaume wisigoth. Le Califat omeyyade s'étend même au-delà des Pyrénées avant d'être arrêté par Charles Martel à la bataille de Poitiers. Devant une expansion aussi importante et l'incorporation de populations non musulmanes toujours de plus en plus nombreuses, des problèmes d'assimilation, mais aussi de financement, ne tardent pas à se manifester. Les non musulmans (chrétiens, juifs, zoroastriens, etc.) jouissent d'une liberté de culte et d'une large autonomie judiciaire, mais ils sont soumis à l'impôt de la ǧizyah en compensation de leur exemption du service militaire. Étant donné l'expansion rapide, la plupart des fonctionnaires byzantins sont reconduits à leur poste après l'incorporation au Califat. Cette relative tolérance religieuse permet d'assurer une stabilité dans la Syrie, majoritairement chrétienne et fief des Omeyyades, mais d'autres provinces connaissent des troubles récurrents qui poussent à bout les finances de l'État afin de pacifier des régions souvent éloignées, mettant en danger une stabilité politique difficile sur un aussi vaste territoire. Ces troubles sont souvent dus à une inégalité sociale entre les musulmans arabes et les populations conquises, mais également entre tribus arabes rivales.Vers 746 sort du silence au Khorassan un mouvement assez hétéroclite, dirigé par les Abbassides, qui finit par faire chuter et remplacer le Califat omeyyade après la bataille du Grand Zab, en 750. À la suite de cette bataille, la plupart des membres de la dynastie omeyyade sont tués, mais l'un de leurs survivants s’installe en al-ʾAndalus et fonde un nouvel État à Cordoue, cinq ans plus tard. Sous le Califat omeyyade, l'aire de répartition de l'arabe se voit multipliée. De célèbres bâtiments, comme le dôme du Rocher ou la Grande Mosquée des Omeyyades, sont construits pendant cette période. Cependant, les califes omeyyades, à l'exception notable de ʿUmar II, souffrent d'une mauvaise réputation dans l'historiographie musulmane, principalement chiite. Les adversaires des Omeyyades leur reprochent principalement d'avoir transformé le califat d'une institution religieuse en une institution dynastique et héréditaire, mais aussi d'avoir versé le sang de la famille du Prophète. Le nationalisme arabe considère la période omeyyade comme une partie de l'âge d'or arabe, qu'il aspire à restaurer. Cette nostalgie de la période omeyyade est surtout vive en Syrie, noyau du Califat omeyyade. (fr)
  • Le Califat omeyyade (en arabe : الخلافة الأموية (al-Ḫilāfah al-ʾumawiyyah)) est un Califat fondé par la dynastie arabe des Omeyyades, qui gouverne le monde musulman de 661 à 750. Les Omeyyades sont originaires de la tribu de Qurayš, qui domine la Mecque au temps du prophète Mahomet.À la suite de la guerre civile ayant opposé principalement Muʿāwiyah ibn ʾAbī Sufyān, gouverneur de Syrie, au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, et après l'assassinat de ce dernier, Muʿāwiyah fonde le Califat omeyyade en prenant Damas comme capitale, faisant de la Syrie la base d'un Califat qui fait suite au Califat bien guidé et qui devient, au fil des conquêtes, le plus grand État musulman de l'Histoire. Ainsi, les successeurs de Muʿāwiyah Ier étendent les frontières du Califat de l'Indus jusqu'à la péninsule Ibérique, entrant en guerre à plusieurs reprises notamment avec l'Empire byzantin et l'Empire khazar, et faisant disparaître le Royaume wisigoth. Le Califat omeyyade s'étend même au-delà des Pyrénées avant d'être arrêté par Charles Martel à la bataille de Poitiers. Devant une expansion aussi importante et l'incorporation de populations non musulmanes toujours de plus en plus nombreuses, des problèmes d'assimilation, mais aussi de financement, ne tardent pas à se manifester. Les non musulmans (chrétiens, juifs, zoroastriens, etc.) jouissent d'une liberté de culte et d'une large autonomie judiciaire, mais ils sont soumis à l'impôt de la ǧizyah en compensation de leur exemption du service militaire. Étant donné l'expansion rapide, la plupart des fonctionnaires byzantins sont reconduits à leur poste après l'incorporation au Califat. Cette relative tolérance religieuse permet d'assurer une stabilité dans la Syrie, majoritairement chrétienne et fief des Omeyyades, mais d'autres provinces connaissent des troubles récurrents qui poussent à bout les finances de l'État afin de pacifier des régions souvent éloignées, mettant en danger une stabilité politique difficile sur un aussi vaste territoire. Ces troubles sont souvent dus à une inégalité sociale entre les musulmans arabes et les populations conquises, mais également entre tribus arabes rivales.Vers 746 sort du silence au Khorassan un mouvement assez hétéroclite, dirigé par les Abbassides, qui finit par faire chuter et remplacer le Califat omeyyade après la bataille du Grand Zab, en 750. À la suite de cette bataille, la plupart des membres de la dynastie omeyyade sont tués, mais l'un de leurs survivants s’installe en al-ʾAndalus et fonde un nouvel État à Cordoue, cinq ans plus tard. Sous le Califat omeyyade, l'aire de répartition de l'arabe se voit multipliée. De célèbres bâtiments, comme le dôme du Rocher ou la Grande Mosquée des Omeyyades, sont construits pendant cette période. Cependant, les califes omeyyades, à l'exception notable de ʿUmar II, souffrent d'une mauvaise réputation dans l'historiographie musulmane, principalement chiite. Les adversaires des Omeyyades leur reprochent principalement d'avoir transformé le califat d'une institution religieuse en une institution dynastique et héréditaire, mais aussi d'avoir versé le sang de la famille du Prophète. Le nationalisme arabe considère la période omeyyade comme une partie de l'âge d'or arabe, qu'il aspire à restaurer. Cette nostalgie de la période omeyyade est surtout vive en Syrie, noyau du Califat omeyyade. (fr)
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  • Military and Society in the Early Islamic State (fr)
  • How the Spread of Islam Changed the World We Live In (fr)
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  • De Muhammad aux dynasties autonomes (fr)
  • Studien zur Strukturwandlung des byzantinischen Staates im 7. und 8. Jhd. (fr)
  • The Umayyad Caliphate AD 661-750 (fr)
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  • The Tibetan Empire in Central Asia (fr)
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  • A History of Islamic Societies (fr)
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  • Rituals of Islamic Monarchy (fr)
  • The Arab Kingdom and its Fall (fr)
  • The Cambridge Shorter History of India (fr)
  • The Encounter of Zoroastrianism with Islam (fr)
  • The First Dynasty of Islam (fr)
  • The Great Islamic Conquests AD 632–750 (fr)
  • The Prophet and the Age of the Caliphates (fr)
  • The succession to Muḥammad (fr)
  • Were the Qays and Yemen of the Umayyad Period Political Parties? (fr)
  • Die byzantinische Reaktion auf die Ausbreitung der Araber (fr)
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  • Khe–Mahi (fr)
  • T–U (fr)
  • Theory as History: Essays on Modes of Production and Exploitation (fr)
prop-fr:traducteur
  • Margaret Graham Weir (fr)
  • Razia Ali (fr)
  • Margaret Graham Weir (fr)
  • Razia Ali (fr)
prop-fr:traductionDevise
  • Il n'y a de dieu que Dieu, Mahomet est le messager de Dieu (fr)
  • Il n'y a de dieu que Dieu, Mahomet est le messager de Dieu (fr)
prop-fr:traductionTitre
  • Encyclopédie de l'Islam (fr)
  • La Succession de Muḥammad : Une Étude du Califat précoce (fr)
  • Les Grands conquêtes arabes : Comment la propagation de l'islam a changé le monde dans lequel nous vivons (fr)
  • Le Prophète et l'âge des Califats : Le Proche-Orient islamique du sixième au onzième siècle (fr)
  • Les Qays et le Yémen de la période omeyyade étaient-ils des partis politiques ? (fr)
  • L'Empire tibétain en Asie centrale : Une histoire de la lutte pour un grand pouvoir parmi les Tibétains, les Turcs, les Arabes et les Chinois au début du Moyen Âge (fr)
  • Byzance et les conquêtes islamiques précoces (fr)
  • L'histoire plus courte de Cambridge de l'Inde (fr)
  • La rencontre du zoroastrisme avec l'islam (fr)
  • Le Moyen-Orient : Une Histoire (fr)
  • Le Royaume arabe et sa chute (fr)
  • Les Conquêtes islamiques précoces (fr)
  • Les Grandes conquêtes islamiques 632–750 (fr)
  • Expansion et modèles de contraction des grands États : Contexte pour la Russie (fr)
  • Mahomet et les croyants : Aux Origines de l'islam (fr)
  • Une Histoire des sociétés islamiques (fr)
  • Les Armées des califes : Militaires et société dans l'État islamique précoce (fr)
  • Rituels de la monarchie islamique : Accession et succession dans le premier Empire musulman (fr)
  • La Fin de l'État du djihad : Le règne de Hishām Ibn ‘Abd-al Malik et l'effondrement des Omeyyades (fr)
  • La Théorie comme histoire : Essais sur les modes de production et d'exploitation (fr)
  • Institutions islamiques précoces : Administration et taxation du Califat aux Omeyyades et ʿAbbāsides (fr)
  • La Première dynastie de l'Islam : Le Califat omeyyade 661-750 (fr)
  • La Réaction byzantine à la propagation des Arabes : Études sur le changement structurel de l'État byzantin aux (fr)
  • Encyclopédie de l'Islam (fr)
  • La Succession de Muḥammad : Une Étude du Califat précoce (fr)
  • Les Grands conquêtes arabes : Comment la propagation de l'islam a changé le monde dans lequel nous vivons (fr)
  • Le Prophète et l'âge des Califats : Le Proche-Orient islamique du sixième au onzième siècle (fr)
  • Les Qays et le Yémen de la période omeyyade étaient-ils des partis politiques ? (fr)
  • L'Empire tibétain en Asie centrale : Une histoire de la lutte pour un grand pouvoir parmi les Tibétains, les Turcs, les Arabes et les Chinois au début du Moyen Âge (fr)
  • Byzance et les conquêtes islamiques précoces (fr)
  • L'histoire plus courte de Cambridge de l'Inde (fr)
  • La rencontre du zoroastrisme avec l'islam (fr)
  • Le Moyen-Orient : Une Histoire (fr)
  • Le Royaume arabe et sa chute (fr)
  • Les Conquêtes islamiques précoces (fr)
  • Les Grandes conquêtes islamiques 632–750 (fr)
  • Expansion et modèles de contraction des grands États : Contexte pour la Russie (fr)
  • Mahomet et les croyants : Aux Origines de l'islam (fr)
  • Une Histoire des sociétés islamiques (fr)
  • Les Armées des califes : Militaires et société dans l'État islamique précoce (fr)
  • Rituels de la monarchie islamique : Accession et succession dans le premier Empire musulman (fr)
  • La Fin de l'État du djihad : Le règne de Hishām Ibn ‘Abd-al Malik et l'effondrement des Omeyyades (fr)
  • La Théorie comme histoire : Essais sur les modes de production et d'exploitation (fr)
  • Institutions islamiques précoces : Administration et taxation du Califat aux Omeyyades et ʿAbbāsides (fr)
  • La Première dynastie de l'Islam : Le Califat omeyyade 661-750 (fr)
  • La Réaction byzantine à la propagation des Arabes : Études sur le changement structurel de l'État byzantin aux (fr)
prop-fr:transcriptionDevise
  • Lā ʾilāh ʾillā Allāh, Muḥammad rasūl Allāh (fr)
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  • Le Califat omeyyade (en arabe : الخلافة الأموية (al-Ḫilāfah al-ʾumawiyyah)) est un Califat fondé par la dynastie arabe des Omeyyades, qui gouverne le monde musulman de 661 à 750. Les Omeyyades sont originaires de la tribu de Qurayš, qui domine la Mecque au temps du prophète Mahomet.À la suite de la guerre civile ayant opposé principalement Muʿāwiyah ibn ʾAbī Sufyān, gouverneur de Syrie, au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, et après l'assassinat de ce dernier, Muʿāwiyah fonde le Califat omeyyade en prenant Damas comme capitale, faisant de la Syrie la base d'un Califat qui fait suite au Califat bien guidé et qui devient, au fil des conquêtes, le plus grand État musulman de l'Histoire. Ainsi, les successeurs de Muʿāwiyah Ier étendent les frontières du Califat de l'Indus jusqu'à la péninsule Ibériqu (fr)
  • Le Califat omeyyade (en arabe : الخلافة الأموية (al-Ḫilāfah al-ʾumawiyyah)) est un Califat fondé par la dynastie arabe des Omeyyades, qui gouverne le monde musulman de 661 à 750. Les Omeyyades sont originaires de la tribu de Qurayš, qui domine la Mecque au temps du prophète Mahomet.À la suite de la guerre civile ayant opposé principalement Muʿāwiyah ibn ʾAbī Sufyān, gouverneur de Syrie, au calife ʿAlī ibn ʾAbī Ṭalib, et après l'assassinat de ce dernier, Muʿāwiyah fonde le Califat omeyyade en prenant Damas comme capitale, faisant de la Syrie la base d'un Califat qui fait suite au Califat bien guidé et qui devient, au fil des conquêtes, le plus grand État musulman de l'Histoire. Ainsi, les successeurs de Muʿāwiyah Ier étendent les frontières du Califat de l'Indus jusqu'à la péninsule Ibériqu (fr)
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  • Califat omeyyade (fr)
  • Califado Omíada (pt)
  • Califat Omeia (ca)
  • Califato omeya (es)
  • Califfato omayyade (it)
  • Caliphate Umayyad (vi)
  • Omajjadiese Kalifaat (af)
  • Omeiatar Kalifa-herria (eu)
  • Umayyad Caliphate (en)
  • Омейядский халифат (ru)
  • Омеядський халіфат (uk)
  • الدولة الأموية (ar)
  • الدوله الامويه (arz)
  • ウマイヤ朝 (ja)
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  • (fr)
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