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- Le bon Larron (du latin latro, « brigand ») est, selon les Évangiles synoptiques, un bandit crucifié avec son comparse, le Mauvais Larron, de part et d'autre de Jésus-Christ sur la croix. Pour la chrétienté, il représente le premier saint pénitent. Une tradition qui apparaît au moins dès le IVe siècle (Actes de Pilate ou Évangile de Nicodème) lui attribue le nom de Dismas, Dimas, Desmas ou Dumachus (du grec dysme, « crépuscule »). Des textes plus antiques l'appellent Joathas ou Zoatham. Les évangiles apocryphes tout comme La Légende dorée en font un saint patron des condamnés, des voleurs, des charretiers, des brocanteurs et des restaurateurs de tableaux. Il est célébré le 12 octobre en Orient et le 25 mars en Occident. L'Église catholique l'a reconnu comme saint en vertu de la promesse du Christ : « En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis » — (Lc 23, 43). En lui attribuant le nom de saint Dismas le bon Larron, elle le commémore le 25 mars comme « le saint brigand (sanctus latro), qui confessa le Christ sur la croix », et l'Église orthodoxe célèbre le 12 octobre du calendrier julien (25 octobre grégorien) la « Mémoire du bon Larron » ou du « Voleur Pénitent ». (fr)
- Le bon Larron (du latin latro, « brigand ») est, selon les Évangiles synoptiques, un bandit crucifié avec son comparse, le Mauvais Larron, de part et d'autre de Jésus-Christ sur la croix. Pour la chrétienté, il représente le premier saint pénitent. Une tradition qui apparaît au moins dès le IVe siècle (Actes de Pilate ou Évangile de Nicodème) lui attribue le nom de Dismas, Dimas, Desmas ou Dumachus (du grec dysme, « crépuscule »). Des textes plus antiques l'appellent Joathas ou Zoatham. Les évangiles apocryphes tout comme La Légende dorée en font un saint patron des condamnés, des voleurs, des charretiers, des brocanteurs et des restaurateurs de tableaux. Il est célébré le 12 octobre en Orient et le 25 mars en Occident. L'Église catholique l'a reconnu comme saint en vertu de la promesse du Christ : « En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis » — (Lc 23, 43). En lui attribuant le nom de saint Dismas le bon Larron, elle le commémore le 25 mars comme « le saint brigand (sanctus latro), qui confessa le Christ sur la croix », et l'Église orthodoxe célèbre le 12 octobre du calendrier julien (25 octobre grégorien) la « Mémoire du bon Larron » ou du « Voleur Pénitent ». (fr)
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- Le bon Larron (du latin latro, « brigand ») est, selon les Évangiles synoptiques, un bandit crucifié avec son comparse, le Mauvais Larron, de part et d'autre de Jésus-Christ sur la croix. Pour la chrétienté, il représente le premier saint pénitent. Une tradition qui apparaît au moins dès le IVe siècle (Actes de Pilate ou Évangile de Nicodème) lui attribue le nom de Dismas, Dimas, Desmas ou Dumachus (du grec dysme, « crépuscule »). Des textes plus antiques l'appellent Joathas ou Zoatham. L'Église catholique l'a reconnu comme saint en vertu de la promesse du Christ : — (Lc 23, 43). (fr)
- Le bon Larron (du latin latro, « brigand ») est, selon les Évangiles synoptiques, un bandit crucifié avec son comparse, le Mauvais Larron, de part et d'autre de Jésus-Christ sur la croix. Pour la chrétienté, il représente le premier saint pénitent. Une tradition qui apparaît au moins dès le IVe siècle (Actes de Pilate ou Évangile de Nicodème) lui attribue le nom de Dismas, Dimas, Desmas ou Dumachus (du grec dysme, « crépuscule »). Des textes plus antiques l'appellent Joathas ou Zoatham. L'Église catholique l'a reconnu comme saint en vertu de la promesse du Christ : — (Lc 23, 43). (fr)
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