Dans la religion chrétienne, un anachorète (du grec ancien : ἀναχωρητής, anachōrētḗs, « qui s'est retiré du monde ») est une personne qui s'est retirée de la société séculière pour des raisons religieuses, afin de mener une vie ascétique consacrée à la prière et à l'Eucharistie. L'anachorétisme s'est très largement répandu au cours du déclin de l'Empire romain et du haut Moyen Âge.

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  • Dans la religion chrétienne, un anachorète (du grec ancien : ἀναχωρητής, anachōrētḗs, « qui s'est retiré du monde ») est une personne qui s'est retirée de la société séculière pour des raisons religieuses, afin de mener une vie ascétique consacrée à la prière et à l'Eucharistie. L'anachorétisme s'est très largement répandu au cours du déclin de l'Empire romain et du haut Moyen Âge. Les anachorètes sont des ermites. À la différence des cénobites, lesquels sont aussi des ermites, qui vivent retirés du monde mais en groupe, les anachorètes vivent retirés du monde, mais seuls, individuellement. Ils devaient faire vœu de stabilité dans leur retraite, souvent dans une cellule adjointe à une église. Ils devaient également se soumettre à un rite de consécration, voisin d'un rite de funérailles, à la suite duquel ils étaient considérés — au moins spirituellement — comme « morts au monde », sorte de saints vivants. L'anachorétisme est connu par l'archéologie et les écrits anciens et par sa survivance dans l'Angleterre médiévale. Pour l'Église catholique, l'anachorétisme est « une des autres formes de la vie consacrée » et gouvernée par les mêmes normes que l'érémitisme. (fr)
  • Dans la religion chrétienne, un anachorète (du grec ancien : ἀναχωρητής, anachōrētḗs, « qui s'est retiré du monde ») est une personne qui s'est retirée de la société séculière pour des raisons religieuses, afin de mener une vie ascétique consacrée à la prière et à l'Eucharistie. L'anachorétisme s'est très largement répandu au cours du déclin de l'Empire romain et du haut Moyen Âge. Les anachorètes sont des ermites. À la différence des cénobites, lesquels sont aussi des ermites, qui vivent retirés du monde mais en groupe, les anachorètes vivent retirés du monde, mais seuls, individuellement. Ils devaient faire vœu de stabilité dans leur retraite, souvent dans une cellule adjointe à une église. Ils devaient également se soumettre à un rite de consécration, voisin d'un rite de funérailles, à la suite duquel ils étaient considérés — au moins spirituellement — comme « morts au monde », sorte de saints vivants. L'anachorétisme est connu par l'archéologie et les écrits anciens et par sa survivance dans l'Angleterre médiévale. Pour l'Église catholique, l'anachorétisme est « une des autres formes de la vie consacrée » et gouvernée par les mêmes normes que l'érémitisme. (fr)
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  • Cécile Morrisson (fr)
  • Jacques Le Goff et al. (fr)
  • Jacques Le Goff, Jean-Claude Shmitt (fr)
  • Jean-Marie Mayeur, Charles Pietri, André Vauchez, Marx Venard (fr)
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  • Presses universitaires de France (fr)
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  • L’empire romain d’Orient (fr)
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  • Aux origines monastiques de la Gaule du nord (fr)
  • Code de droit canonique de 1983 (fr)
  • D’Antoine à Martin (fr)
  • Histoire des ordres religieux (fr)
  • Les Pères du désert d’Égypte (fr)
  • The Hermits and Anchorites of England (fr)
  • The Rule of St. Benedict (fr)
  • La vie quotidienne des Pères du désert en Egypte au (fr)
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  • Anachorète (fr)
  • La vie religieuse (fr)
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  • Les églises d’Orient et Occident (fr)
  • Moines et religieux (fr)
  • Pères du désert (fr)
  • Vie de Saint Antoine (fr)
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  • Vie monastique (fr)
  • Le monde byzantin (fr)
  • Dictionnaire encyclopédique du Moyen Âge (fr)
  • Dictionnaire raisonné de l'Occident médiéval (fr)
  • L'homme médiéval (fr)
  • Histoire du christianisme des origines à nos jours (fr)
  • Centre national de ressources textuelles et lexicales (fr)
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  • Dans la religion chrétienne, un anachorète (du grec ancien : ἀναχωρητής, anachōrētḗs, « qui s'est retiré du monde ») est une personne qui s'est retirée de la société séculière pour des raisons religieuses, afin de mener une vie ascétique consacrée à la prière et à l'Eucharistie. L'anachorétisme s'est très largement répandu au cours du déclin de l'Empire romain et du haut Moyen Âge. (fr)
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