Les Vili forment un peuple bantou d'Afrique centrale, établi au sud-ouest du Gabon, en République du Congo, en Angola et en République démocratique du Congo. En République du Congo ils sont présents dans deux départements, Kouilou et Pointe Noire, et également nombreux dans Brazzaville. C'est un sous-groupe des Kongos. Avec les Yombé, les Lumbu, les Vungu, les Punu et les Kugni, ils ont vécu harmonieusement au sein du royaume de Loango. Ils ont développé avec les Kugni, le Bundiku, une relation de bon voisinage afin d'éviter les conflits.

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  • Les Vili forment un peuple bantou d'Afrique centrale, établi au sud-ouest du Gabon, en République du Congo, en Angola et en République démocratique du Congo. En République du Congo ils sont présents dans deux départements, Kouilou et Pointe Noire, et également nombreux dans Brazzaville. C'est un sous-groupe des Kongos. Avec les Yombé, les Lumbu, les Vungu, les Punu et les Kugni, ils ont vécu harmonieusement au sein du royaume de Loango. Ils ont développé avec les Kugni, le Bundiku, une relation de bon voisinage afin d'éviter les conflits. La société vili est matrilinéaire. Sa culture, outre une langue, est caractérisée par un système de mesure original et par une spiritualité dont les Nkisi, Nkisi Konde ou fétiches à clous, sont la célèbre représentation physique. Alors qu'une abondante documentation existe concernant l'histoire du royaume du Kongo, le Loango est beaucoup moins desservi par les sources écrites. Les Vili ont très tôt entretenu des relations d'égal à égal avec les Occidentaux, notamment dans les échanges commerciaux. Mais ce contact avec l'Occident va vite tourner en leur défaveur. Le commerce triangulaire va certes enrichir une infime minorité de courtiers autochtones, mais il va surtout déséquilibrer la structure sociétale du pays vili. Les épidémies de trypanosomiase (maladie du sommeil), de variole, le portage à dos d'hommes vont diminuer de façon drastique la population de ce peuple. Mais c'est surtout pendant la colonisation française que va s'accélérer son acculturation, notamment l'utilisation de la langue française et de la culture occidentale dans tous les moments de la vie courante (école, administration, milieu familial...), l'utilisation des langues véhiculaires ou vernaculaires telles que le kituba (créole kikongo) ou le lingala, notamment à Pointe-Noire, carrefour de concentration des populations venues de l'intérieur du pays ou d'ailleurs. (fr)
  • Les Vili forment un peuple bantou d'Afrique centrale, établi au sud-ouest du Gabon, en République du Congo, en Angola et en République démocratique du Congo. En République du Congo ils sont présents dans deux départements, Kouilou et Pointe Noire, et également nombreux dans Brazzaville. C'est un sous-groupe des Kongos. Avec les Yombé, les Lumbu, les Vungu, les Punu et les Kugni, ils ont vécu harmonieusement au sein du royaume de Loango. Ils ont développé avec les Kugni, le Bundiku, une relation de bon voisinage afin d'éviter les conflits. La société vili est matrilinéaire. Sa culture, outre une langue, est caractérisée par un système de mesure original et par une spiritualité dont les Nkisi, Nkisi Konde ou fétiches à clous, sont la célèbre représentation physique. Alors qu'une abondante documentation existe concernant l'histoire du royaume du Kongo, le Loango est beaucoup moins desservi par les sources écrites. Les Vili ont très tôt entretenu des relations d'égal à égal avec les Occidentaux, notamment dans les échanges commerciaux. Mais ce contact avec l'Occident va vite tourner en leur défaveur. Le commerce triangulaire va certes enrichir une infime minorité de courtiers autochtones, mais il va surtout déséquilibrer la structure sociétale du pays vili. Les épidémies de trypanosomiase (maladie du sommeil), de variole, le portage à dos d'hommes vont diminuer de façon drastique la population de ce peuple. Mais c'est surtout pendant la colonisation française que va s'accélérer son acculturation, notamment l'utilisation de la langue française et de la culture occidentale dans tous les moments de la vie courante (école, administration, milieu familial...), l'utilisation des langues véhiculaires ou vernaculaires telles que le kituba (créole kikongo) ou le lingala, notamment à Pointe-Noire, carrefour de concentration des populations venues de l'intérieur du pays ou d'ailleurs. (fr)
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  • Art, magie et médecine en Afrique noire (fr)
  • There are many Kongo worlds : particularities of magico-religious beliefs among the Vili and Yombe of Congo-Brazzaville (fr)
  • Le Bumba des Vili et Yombe (fr)
  • Les Bavili et les statuettes à clous (fr)
  • Proverbes et contes vili (fr)
  • Crimes de sang et pouvoir au Congo Brazzaville : les assassinats de Lazare Matsokota, Joseph Pouabou, Anselme Massoueme, Ange Diawara, Marien Ngouabi et Pierre Anga (fr)
  • Sept ans parmi les Bavili : les expériences d'un marchand anglais dans la région du Congo : Seven years among the Fjort : being an English trader's experiences in the Congo district (fr)
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  • Vili (fr)
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  • The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary (fr)
  • Traditions orales et archives au Gabon. Contribution à l'ethno-histoire (fr)
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  • Les Vili forment un peuple bantou d'Afrique centrale, établi au sud-ouest du Gabon, en République du Congo, en Angola et en République démocratique du Congo. En République du Congo ils sont présents dans deux départements, Kouilou et Pointe Noire, et également nombreux dans Brazzaville. C'est un sous-groupe des Kongos. Avec les Yombé, les Lumbu, les Vungu, les Punu et les Kugni, ils ont vécu harmonieusement au sein du royaume de Loango. Ils ont développé avec les Kugni, le Bundiku, une relation de bon voisinage afin d'éviter les conflits. (fr)
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