La satisfaction est une doctrine sotériologique en théologie chrétienne liée à la signification et à l'effet de la mort de Jésus-Christ. Elle est traditionnellement enseignée dans les cercles catholiques, luthériens et réformés. Théologiquement et historiquement, le terme « satisfaction » ne signifie pas « gratification » comme dans le langage courant, mais est plutôt à comprendre dans le contexte de la pénitence, où la satisfaction consiste en de bonnes actions qui permettent de réparer l'offense faite à Dieu par le péché. Il est alors relié au concept légal consistant à contrebalancer une injustice. Amorcé dans les œuvres d'Anselme de Cantorbéry, la théorie de la satisfaction enseigne que le Christ a souffert en tant que de l'humanité, satisfaisant par son infini mérite les exigences re

Property Value
dbo:abstract
  • La satisfaction est une doctrine sotériologique en théologie chrétienne liée à la signification et à l'effet de la mort de Jésus-Christ. Elle est traditionnellement enseignée dans les cercles catholiques, luthériens et réformés. Théologiquement et historiquement, le terme « satisfaction » ne signifie pas « gratification » comme dans le langage courant, mais est plutôt à comprendre dans le contexte de la pénitence, où la satisfaction consiste en de bonnes actions qui permettent de réparer l'offense faite à Dieu par le péché. Il est alors relié au concept légal consistant à contrebalancer une injustice. Amorcé dans les œuvres d'Anselme de Cantorbéry, la théorie de la satisfaction enseigne que le Christ a souffert en tant que de l'humanité, satisfaisant par son infini mérite les exigences requises par l'honneur de Dieu. Anselme voyait sa conception de la satisfaction comme une amélioration nette de la théorie, plus ancienne, de la rançon, qu'il considérait être inadéquate. Sa théorie a servi de base aux conceptions de Thomas d'Aquin et de Jean Calvin qui introduisirent l'idée de peine servant à satisfaire les exigences de la justice divine. (fr)
  • La satisfaction est une doctrine sotériologique en théologie chrétienne liée à la signification et à l'effet de la mort de Jésus-Christ. Elle est traditionnellement enseignée dans les cercles catholiques, luthériens et réformés. Théologiquement et historiquement, le terme « satisfaction » ne signifie pas « gratification » comme dans le langage courant, mais est plutôt à comprendre dans le contexte de la pénitence, où la satisfaction consiste en de bonnes actions qui permettent de réparer l'offense faite à Dieu par le péché. Il est alors relié au concept légal consistant à contrebalancer une injustice. Amorcé dans les œuvres d'Anselme de Cantorbéry, la théorie de la satisfaction enseigne que le Christ a souffert en tant que de l'humanité, satisfaisant par son infini mérite les exigences requises par l'honneur de Dieu. Anselme voyait sa conception de la satisfaction comme une amélioration nette de la théorie, plus ancienne, de la rançon, qu'il considérait être inadéquate. Sa théorie a servi de base aux conceptions de Thomas d'Aquin et de Jean Calvin qui introduisirent l'idée de peine servant à satisfaire les exigences de la justice divine. (fr)
dbo:thumbnail
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 4774310 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength
  • 31734 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 180296456 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink
prop-fr:année
  • 1931 (xsd:integer)
  • 1934 (xsd:integer)
  • 1939 (xsd:integer)
  • 1957 (xsd:integer)
  • 1975 (xsd:integer)
  • 1984 (xsd:integer)
  • 1985 (xsd:integer)
  • 1988 (xsd:integer)
  • 1992 (xsd:integer)
  • 1993 (xsd:integer)
  • 1994 (xsd:integer)
  • 2001 (xsd:integer)
  • 2008 (xsd:integer)
  • 2012 (xsd:integer)
prop-fr:annéePremièreÉdition
  • 1950 (xsd:integer)
  • 2002 (xsd:integer)
prop-fr:auteursOuvrage
  • Anselme de Cantorbéry (fr)
  • Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira (fr)
  • Claude Gauvard, Alain de Libera et Michel Zink (fr)
  • Timothy Maschke, Franz Posset, et Joan Skocir (fr)
  • É. Amann, E. Mangenot et A. Vacant (fr)
  • Anselme de Cantorbéry (fr)
  • Carlos-Josaphat Pinto de Oliveira (fr)
  • Claude Gauvard, Alain de Libera et Michel Zink (fr)
  • Timothy Maschke, Franz Posset, et Joan Skocir (fr)
  • É. Amann, E. Mangenot et A. Vacant (fr)
prop-fr:champLibre
  • coordonné par Albert Raulin (fr)
  • édité par Jean-Daniel Benoit (fr)
  • coordonné par Albert Raulin (fr)
  • édité par Jean-Daniel Benoit (fr)
prop-fr:collection
  • Quadrige (fr)
  • Bibliothèque des textes philosophiques (fr)
  • Histoire et société (fr)
  • Bibliothèque thomiste (fr)
  • L'œuvre d'Anselme de Cantorbéry (fr)
  • Marquette studies in theology (fr)
  • Histoire des dogmes, sous la direction de Bernard Sesboüé s.j. (fr)
  • Quadrige (fr)
  • Bibliothèque des textes philosophiques (fr)
  • Histoire et société (fr)
  • Bibliothèque thomiste (fr)
  • L'œuvre d'Anselme de Cantorbéry (fr)
  • Marquette studies in theology (fr)
  • Histoire des dogmes, sous la direction de Bernard Sesboüé s.j. (fr)
prop-fr:formatLivre
  • 4 (xsd:integer)
  • 5 (xsd:integer)
prop-fr:groupe
  • note (fr)
  • note (fr)
prop-fr:id
  • IRC (fr)
  • CDH (fr)
  • SumTh (fr)
  • IRC (fr)
  • CDH (fr)
  • SumTh (fr)
prop-fr:isbn
  • 2 (xsd:integer)
  • 978 (xsd:integer)
  • 2204022306 (xsd:decimal)
  • 2204022314 (xsd:decimal)
  • 9780874626773 (xsd:decimal)
  • 0978-02-13 (xsd:date)
prop-fr:issn
  • 40 (xsd:integer)
prop-fr:langue
  • en (fr)
  • fr (fr)
  • la,fr (fr)
  • frm (fr)
  • en (fr)
  • fr (fr)
  • la,fr (fr)
  • frm (fr)
prop-fr:langueOriginale
  • la (fr)
  • la (fr)
prop-fr:libellé
  • Anselme de Cantorbéry, CDH (fr)
  • Calvin, IRC (fr)
  • Thomas d'Aquin, Sum. Th. (fr)
  • Anselme de Cantorbéry, CDH (fr)
  • Calvin, IRC (fr)
  • Thomas d'Aquin, Sum. Th. (fr)
prop-fr:lienAuteur
  • Jean Calvin (fr)
  • Jean Calvin (fr)
prop-fr:lieu
prop-fr:lireEnLigne
prop-fr:nom
prop-fr:numéro
  • 2 (xsd:integer)
prop-fr:numéroD'édition
  • 2 (xsd:integer)
prop-fr:numéroDansCollection
  • 1 (xsd:integer)
  • 3 (xsd:integer)
  • 19 (xsd:integer)
  • 28 (xsd:integer)
  • 78 (xsd:integer)
prop-fr:pages
  • 285 (xsd:integer)
prop-fr:pagesTotales
  • 179 (xsd:integer)
  • 302 (xsd:integer)
  • 544 (xsd:integer)
  • 966 (xsd:integer)
prop-fr:passage
  • 11 (xsd:integer)
  • 54 (xsd:integer)
  • 64 (xsd:integer)
  • 205 (xsd:integer)
  • 247 (xsd:integer)
  • col. 1129-1210 (fr)
prop-fr:prénom
  • Albert (fr)
  • J. (fr)
  • Jean (fr)
  • Marc (fr)
  • P. (fr)
  • Bernard (fr)
  • François (fr)
  • Joseph (fr)
  • Michel (fr)
  • Bernd (fr)
  • Burnell (fr)
  • J. Patout (fr)
  • Albert (fr)
  • J. (fr)
  • Jean (fr)
  • Marc (fr)
  • P. (fr)
  • Bernard (fr)
  • François (fr)
  • Joseph (fr)
  • Michel (fr)
  • Bernd (fr)
  • Burnell (fr)
  • J. Patout (fr)
prop-fr:périodique
  • Theological Studies (fr)
  • Theological Studies (fr)
prop-fr:sousTitre
  • Introduction à sa pensée théologique (fr)
  • Sources et évolutions de sa pensée religieuse (fr)
  • La Tradition, la règle de foi et les Symboles. L'Économie du salut. Le Développement des dogmes trinitaire et christologique (fr)
  • Introduction à l'œuvre de S. Anselme de Cantorbéry (fr)
  • Introduction à sa pensée théologique (fr)
  • Sources et évolutions de sa pensée religieuse (fr)
  • La Tradition, la règle de foi et les Symboles. L'Économie du salut. Le Développement des dogmes trinitaire et christologique (fr)
  • Introduction à l'œuvre de S. Anselme de Cantorbéry (fr)
prop-fr:sousTitreChapitre
  • '' (fr)
  • Introduction à l''' (fr)
  • Une Étude de la Somme Théologique (fr)
  • et au (fr)
  • '' (fr)
  • Introduction à l''' (fr)
  • Une Étude de la Somme Théologique (fr)
  • et au (fr)
prop-fr:sousTitreOuvrage
  • Image et message de saint Thomas d'Aquin à travers les récentes études historiques, herméneutiques et doctrinales. Hommage au professeur Jean-Pierre Torrell (fr)
  • Toward the Recovery of the Real Luther. Essays in Honor of Kenneth Hagen's Sixty-Fifth Birthday (fr)
  • Image et message de saint Thomas d'Aquin à travers les récentes études historiques, herméneutiques et doctrinales. Hommage au professeur Jean-Pierre Torrell (fr)
  • Toward the Recovery of the Real Luther. Essays in Honor of Kenneth Hagen's Sixty-Fifth Birthday (fr)
prop-fr:série
  • Hors-série (fr)
  • Nouvelle série (fr)
  • Hors-série (fr)
  • Nouvelle série (fr)
prop-fr:taille
  • 30 (xsd:integer)
prop-fr:titre
prop-fr:titreChapitre
  • dbpedia-fr:Cur_Deus_homo
  • Satisfaction (fr)
  • Anselme (fr)
  • Anselme de Cantorbéry (fr)
  • Luther and Anselm: Same Atonement, Different Approach (fr)
  • La nouveauté de l'incarnation (fr)
  • Le vrai Visage de la satisfaction du Christ selon St Thomas (fr)
prop-fr:titreOuvrage
prop-fr:titreTome
  • Première partie : Rosny — Schneider (fr)
  • Première partie : Rosny — Schneider (fr)
prop-fr:tome
  • 14 (xsd:integer)
prop-fr:traducteur
  • Olivier Boulnois (fr)
  • Aimon-Marie Roguet (fr)
  • Michel Corbin et Alain Galonnier (fr)
  • Olivier Boulnois (fr)
  • Aimon-Marie Roguet (fr)
  • Michel Corbin et Alain Galonnier (fr)
prop-fr:volume
  • 36 (xsd:integer)
prop-fr:wikiPageUsesTemplate
prop-fr:éditeur
dct:subject
rdfs:comment
  • La satisfaction est une doctrine sotériologique en théologie chrétienne liée à la signification et à l'effet de la mort de Jésus-Christ. Elle est traditionnellement enseignée dans les cercles catholiques, luthériens et réformés. Théologiquement et historiquement, le terme « satisfaction » ne signifie pas « gratification » comme dans le langage courant, mais est plutôt à comprendre dans le contexte de la pénitence, où la satisfaction consiste en de bonnes actions qui permettent de réparer l'offense faite à Dieu par le péché. Il est alors relié au concept légal consistant à contrebalancer une injustice. Amorcé dans les œuvres d'Anselme de Cantorbéry, la théorie de la satisfaction enseigne que le Christ a souffert en tant que de l'humanité, satisfaisant par son infini mérite les exigences re (fr)
  • La satisfaction est une doctrine sotériologique en théologie chrétienne liée à la signification et à l'effet de la mort de Jésus-Christ. Elle est traditionnellement enseignée dans les cercles catholiques, luthériens et réformés. Théologiquement et historiquement, le terme « satisfaction » ne signifie pas « gratification » comme dans le langage courant, mais est plutôt à comprendre dans le contexte de la pénitence, où la satisfaction consiste en de bonnes actions qui permettent de réparer l'offense faite à Dieu par le péché. Il est alors relié au concept légal consistant à contrebalancer une injustice. Amorcé dans les œuvres d'Anselme de Cantorbéry, la théorie de la satisfaction enseigne que le Christ a souffert en tant que de l'humanité, satisfaisant par son infini mérite les exigences re (fr)
rdfs:label
  • Satisfaction (sotériologie) (fr)
  • Satisfaction theory of atonement (en)
  • Satisfaktionslehre (de)
  • Теория сатисфакции (ru)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:depiction
foaf:isPrimaryTopicOf
is dbo:wikiPageDisambiguates of
is dbo:wikiPageRedirects of
is dbo:wikiPageWikiLink of
is oa:hasTarget of
is foaf:primaryTopic of