Au Moyen Âge, l'obéance est dans le système administratif du chapitre cathédral de Lyon une division de la mense capitulaire, consistant en un ensemble de revenus, de biens et de droits sur un territoire donné qui se met en place à partir du XIIe siècle. En effet à cette époque l'évolution des mentalités, de la vie canoniale et de l'équilibre politique font que les chanoines, issus de la noblesse régionale, veulent vivre comme des seigneurs laïcs et constituent ces obéances comme des seigneuries avant tout pour les droits juridiques (haute-justice...) plus que pour l'assise foncière.

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  • Au Moyen Âge, l'obéance est dans le système administratif du chapitre cathédral de Lyon une division de la mense capitulaire, consistant en un ensemble de revenus, de biens et de droits sur un territoire donné qui se met en place à partir du XIIe siècle. En effet à cette époque l'évolution des mentalités, de la vie canoniale et de l'équilibre politique font que les chanoines, issus de la noblesse régionale, veulent vivre comme des seigneurs laïcs et constituent ces obéances comme des seigneuries avant tout pour les droits juridiques (haute-justice...) plus que pour l'assise foncière. (fr)
  • Au Moyen Âge, l'obéance est dans le système administratif du chapitre cathédral de Lyon une division de la mense capitulaire, consistant en un ensemble de revenus, de biens et de droits sur un territoire donné qui se met en place à partir du XIIe siècle. En effet à cette époque l'évolution des mentalités, de la vie canoniale et de l'équilibre politique font que les chanoines, issus de la noblesse régionale, veulent vivre comme des seigneurs laïcs et constituent ces obéances comme des seigneuries avant tout pour les droits juridiques (haute-justice...) plus que pour l'assise foncière. (fr)
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  • Les statuts du chapitre cathédral de Lyon : première exploration et inventaire (fr)
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  • Au Moyen Âge, l'obéance est dans le système administratif du chapitre cathédral de Lyon une division de la mense capitulaire, consistant en un ensemble de revenus, de biens et de droits sur un territoire donné qui se met en place à partir du XIIe siècle. En effet à cette époque l'évolution des mentalités, de la vie canoniale et de l'équilibre politique font que les chanoines, issus de la noblesse régionale, veulent vivre comme des seigneurs laïcs et constituent ces obéances comme des seigneuries avant tout pour les droits juridiques (haute-justice...) plus que pour l'assise foncière. (fr)
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