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- La mission grégorienne est une entreprise missionnaire envoyée par le pape Grégoire le Grand en Grande-Bretagne à la fin du VIe siècle pour convertir les Anglo-Saxons au christianisme. Entre son arrivée sur le sol anglais en 597 et la mort du dernier missionnaire en 653, elle parvient à implanter la religion chrétienne dans le sud de la Grande-Bretagne. Au cours du Ve siècle, l'ancienne province romaine de Bretagne est progressivement colonisée par des tribus germaniques pratiquant leur propre religion au détriment des autochtones celtes partiellement christianisés. En 596, Grégoire le Grand envoie un groupe de quarante missionnaires pour convertir Æthelberht, le souverain du royaume de Kent, dont la femme, Berthe, est une princesse mérovingienne chrétienne. Au-delà du simple accroissement du nombre de chrétiens, Grégoire cherche probablement à renforcer l'influence de la papauté en Europe. Les missionnaires, menés par Augustin, débarquent dans le Kent en 597. Æthelberht les autorise à prêcher dans sa capitale de Cantorbéry, et il reçoit le baptême avant 601, date à laquelle le pape envoie une deuxième vague de missionnaires. Plusieurs sièges épiscopaux sont fondés dans les années qui suivent, à Rochester dans le Kent et à Londres dans le royaume voisin d'Essex. Dans l'esprit de Grégoire, Augustin doit devenir un archevêque métropolitain avec autorité sur le clergé celtique, mais ce dernier refuse de se soumettre aux missionnaires romains, qui sont peut-être perçus comme des agents des envahisseurs anglo-saxons par les Bretons. La mort d'Æthelberht, en 616, est suivie d'un retour en force du paganisme dans le sud. Si Eadbald, le successeur d'Æthelberht, finit par se convertir à son tour, le siège épiscopal de Londres doit être abandonné par son détenteur, le missionnaire Mellitus. Pendant ce temps, la mission progresse dans le nord de l'Angleterre : le mariage du roi Edwin de Northumbrie avec Æthelburg, la fille d'Æthelberht, s'accompagne d'une vague de conversions dans la région, due aux efforts du missionnaire Paulin, qui devient le premier évêque d'York après le baptême d'Edwin, en 627. Cependant, ce dernier meurt au combat en 633 et sa veuve s'enfuit vers le Kent avec Paulin. La conversion de la Northumbrie, dans les décennies qui suivent, est finalement le fait de missionnaires irlandais. Malgré les revers qu'elle subit, la mission grégorienne est à l'origine de l'établissement du christianisme romain dans le Kent et les régions environnantes. En réintroduisant la culture romaine en Grande-Bretagne, elle contribue également au développement des arts et du droit anglo-saxons. La succession des archevêques de Cantorbéry remonte de manière ininterrompue jusqu'à Augustin, le premier primat d'Angleterre. (fr)
- La mission grégorienne est une entreprise missionnaire envoyée par le pape Grégoire le Grand en Grande-Bretagne à la fin du VIe siècle pour convertir les Anglo-Saxons au christianisme. Entre son arrivée sur le sol anglais en 597 et la mort du dernier missionnaire en 653, elle parvient à implanter la religion chrétienne dans le sud de la Grande-Bretagne. Au cours du Ve siècle, l'ancienne province romaine de Bretagne est progressivement colonisée par des tribus germaniques pratiquant leur propre religion au détriment des autochtones celtes partiellement christianisés. En 596, Grégoire le Grand envoie un groupe de quarante missionnaires pour convertir Æthelberht, le souverain du royaume de Kent, dont la femme, Berthe, est une princesse mérovingienne chrétienne. Au-delà du simple accroissement du nombre de chrétiens, Grégoire cherche probablement à renforcer l'influence de la papauté en Europe. Les missionnaires, menés par Augustin, débarquent dans le Kent en 597. Æthelberht les autorise à prêcher dans sa capitale de Cantorbéry, et il reçoit le baptême avant 601, date à laquelle le pape envoie une deuxième vague de missionnaires. Plusieurs sièges épiscopaux sont fondés dans les années qui suivent, à Rochester dans le Kent et à Londres dans le royaume voisin d'Essex. Dans l'esprit de Grégoire, Augustin doit devenir un archevêque métropolitain avec autorité sur le clergé celtique, mais ce dernier refuse de se soumettre aux missionnaires romains, qui sont peut-être perçus comme des agents des envahisseurs anglo-saxons par les Bretons. La mort d'Æthelberht, en 616, est suivie d'un retour en force du paganisme dans le sud. Si Eadbald, le successeur d'Æthelberht, finit par se convertir à son tour, le siège épiscopal de Londres doit être abandonné par son détenteur, le missionnaire Mellitus. Pendant ce temps, la mission progresse dans le nord de l'Angleterre : le mariage du roi Edwin de Northumbrie avec Æthelburg, la fille d'Æthelberht, s'accompagne d'une vague de conversions dans la région, due aux efforts du missionnaire Paulin, qui devient le premier évêque d'York après le baptême d'Edwin, en 627. Cependant, ce dernier meurt au combat en 633 et sa veuve s'enfuit vers le Kent avec Paulin. La conversion de la Northumbrie, dans les décennies qui suivent, est finalement le fait de missionnaires irlandais. Malgré les revers qu'elle subit, la mission grégorienne est à l'origine de l'établissement du christianisme romain dans le Kent et les régions environnantes. En réintroduisant la culture romaine en Grande-Bretagne, elle contribue également au développement des arts et du droit anglo-saxons. La succession des archevêques de Cantorbéry remonte de manière ininterrompue jusqu'à Augustin, le premier primat d'Angleterre. (fr)
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- Des bâtiments en ruine . On voit la tour d'une cathédrale à l'horizon. (fr)
- Des bâtiments en ruine . On voit la tour d'une cathédrale à l'horizon. (fr)
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- Début d'une réaction païenne dans le Kent et l'Essex. (fr)
- Arrivée de la deuxième vague de missionnaires. (fr)
- Baptême d'Æthelberht de Kent. (fr)
- Baptême de Sæberht d'Essex. (fr)
- Fondation des évêchés de Rochester et Londres. (fr)
- Mort d'Honorius, dernier membre connu de la mission. (fr)
- Arrivée de la première vague de missionnaires. Fondation de l'archevêché de Cantorbéry. (fr)
- Baptême d'Edwin de Northumbrie. Fondation de l'évêché d'York. (fr)
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- David M. Wilson (fr)
- Nicholas Brooks (fr)
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- La cathédrale de Cantorbéry vue depuis les ruines de l'abbaye fondée par le missionnaire Augustin. (fr)
- La cathédrale de Cantorbéry vue depuis les ruines de l'abbaye fondée par le missionnaire Augustin. (fr)
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- The Beginnings of the English Nation (fr)
- From the Seventh Century to the Norman Conquest (fr)
- Christ Church from 597 to 1066 (fr)
- A New Perspective (fr)
- From Paganism to Christianity (fr)
- Triumph and Diversity, A. D. 200–1000 (fr)
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| prop-fr:titre
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- The Church in Anglo-Saxon Society (fr)
- The Coming of Christianity to Anglo-Saxon England (fr)
- The Earliest English Kings (fr)
- An Introduction to Anglo-Saxon England (fr)
- Anglo-Saxon England (fr)
- Kingship and Government in Pre-Conquest England c. 500–1066 (fr)
- A Brief History of the Anglo-Saxons (fr)
- Early Medieval Europe (fr)
- Anglo-Saxon Art (fr)
- The Early History of the Church of Canterbury (fr)
- The Conversion of Britain : Religion, Politics and Society in Britain c. 600–800 (fr)
- The Chronology of the Gregorian Mission to England: Bede's Narrative and Gregory's Correspondence (fr)
- Roman Britain, a Failed Promise (fr)
- The Barbarian Conversion (fr)
- The Mission of Augustine of Canterbury to the English (fr)
- Reassessing Anglo-Saxon England (fr)
- Gregory the Great and the Pagan Shrines of Kent (fr)
- Paganism in Conversion-age Anglo-Saxon England: The Evidence of Bede's Ecclesiastical History Reconsidered (fr)
- The Convert Kings : Power and Religious Affiliation in Early Anglo-Saxon England (fr)
- Bede on the Britons (fr)
- Canterbury, Lichfield, and the Vespasian Psalter (fr)
- Gregory the Great and His World (fr)
- The Anglo-Saxon Library (fr)
- The Earliest Life of Gregory the Great (fr)
- The Formation of Christendom (fr)
- The Pictorial Arts of the West (fr)
- The Rise of Western Christendom (fr)
- The Construction of Episcopal Sanctity in Early Anglo-Saxon England: The Impact of Venantius Fortunatus (fr)
- Medieval Monasticism : Forms of Religious Life in Western Europe in the Middle Ages (fr)
- The Church in Anglo-Saxon Society (fr)
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- An Introduction to Anglo-Saxon England (fr)
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- Gregory the Great and His World (fr)
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- Medieval Monasticism : Forms of Religious Life in Western Europe in the Middle Ages (fr)
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- Bertha (fr)
- Augustine [St Augustine] (fr)
- The Anglo-Saxon Church and the Papacy (fr)
- Gregory the Great and a Papal Missionary Strategy (fr)
- Augustine and Aidan: Bureaucrat and Charismatic? (fr)
- Bertha (fr)
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- The Anglo-Saxon Church and the Papacy (fr)
- Gregory the Great and a Papal Missionary Strategy (fr)
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| prop-fr:titreOuvrage
|
- The Cross Goes North: Processes of Conversion in Northern Europe AD 300–1300 (fr)
- The English Church and the Papacy in the Middle Ages (fr)
- Studies in Church History 6: The Mission of the Church and the Propagation of the Faith (fr)
- L'Église et la Mission au : la mission d'Augustin de Cantorbéry et les Églises de Gaule sous l'impulsion de Grégoire le Grand (fr)
- The Cross Goes North: Processes of Conversion in Northern Europe AD 300–1300 (fr)
- The English Church and the Papacy in the Middle Ages (fr)
- Studies in Church History 6: The Mission of the Church and the Propagation of the Faith (fr)
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- La mission grégorienne est une entreprise missionnaire envoyée par le pape Grégoire le Grand en Grande-Bretagne à la fin du VIe siècle pour convertir les Anglo-Saxons au christianisme. Entre son arrivée sur le sol anglais en 597 et la mort du dernier missionnaire en 653, elle parvient à implanter la religion chrétienne dans le sud de la Grande-Bretagne. (fr)
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