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- Lorsque la Moselle était rattachée à l'Allemagne, Pinck fut également suspecté de séparatisme par les autorités, qu'il critiquait régulièrement dans des articles de presse. Cela lui vaudra d'être exilé en . Pourtant, dès 1918, la propagande allemande utilise les articles de Pinck, avec son consentement, pour tenter d'insister sur les racines allemandes de la Lorraine. (fr)
- l estime que « les ressemblances [...] qu'offrent entre eux les contes des peuples européens ne portent pas seulement sur le fond, sur les idées qui servent de base à ces récits, mais aussi [...] sur la forme et sur la combinaison de ces idées. On nous dit que les contes sont le produit de la décomposition de mythes primitifs communs aux diverses nations aryennes et que celles-ci auraient emporté en Europe du berceau de leur race. [...] Mais alors comment expliquer que ces mythes, se décomosant dans les milieux les plus divers, chez vingt peuples différents de mœurs et d'habitudes d'esprit, se soient [...] transformés partout d'une manière si semblable, parfois même d'une manière identique ? ». (fr)
- David Hopkin note que l'importance de la contribution messine « ne fut pas reconnue pour la même raison qui fit que Puymaigre publia son propre pamphlet anonymement. Ses liens avec Chambord auraient discrédité le Projet ». (fr)
- Lorsque la Moselle était rattachée à l'Allemagne, Pinck fut également suspecté de séparatisme par les autorités, qu'il critiquait régulièrement dans des articles de presse. Cela lui vaudra d'être exilé en . Pourtant, dès 1918, la propagande allemande utilise les articles de Pinck, avec son consentement, pour tenter d'insister sur les racines allemandes de la Lorraine. (fr)
- l estime que « les ressemblances [...] qu'offrent entre eux les contes des peuples européens ne portent pas seulement sur le fond, sur les idées qui servent de base à ces récits, mais aussi [...] sur la forme et sur la combinaison de ces idées. On nous dit que les contes sont le produit de la décomposition de mythes primitifs communs aux diverses nations aryennes et que celles-ci auraient emporté en Europe du berceau de leur race. [...] Mais alors comment expliquer que ces mythes, se décomosant dans les milieux les plus divers, chez vingt peuples différents de mœurs et d'habitudes d'esprit, se soient [...] transformés partout d'une manière si semblable, parfois même d'une manière identique ? ». (fr)
- David Hopkin note que l'importance de la contribution messine « ne fut pas reconnue pour la même raison qui fit que Puymaigre publia son propre pamphlet anonymement. Ses liens avec Chambord auraient discrédité le Projet ». (fr)
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