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- Les Cosséens (Κοσσαίοι en grec ancien) sont un peuple nomade vivant dans les montagnes du Zagros. Ils apparaissent aux yeux des auteurs grecs, principales sources d'information pour la connaissance de ce peuple, comme de féroces barbares. Reconnaissant la suzeraineté achéménide, ils demeurent cependant autonomes au sein de l'empire perse. Cette autonomie est garantie par le contrôle de défilés situés le long d'une des routes royales reliant Suse à Ecbatane. Une fois par an, les chefs cosséens rencontrent le grand roi et se font remettre des présents en échange du passage de la caravane royale dans la région et de la fourniture d'un contingent engagé dans l'armée perse. Ces rapports subtils sont remis en cause lors de la conquête de l'empire achéménide par Alexandre le Grand ; le conquérant et ses successeurs antigonides puis séleucides tentent d'intégrer les Cosséens dans les empires grecs qui exercent leur autorité sur la région : Alexandre y parvient en 323, Antigone échoue en 317. À la suite de cet échec, les Séleucides ne mènent aucune tentative sérieuse pour soumettre ce peuple, dont la dernière mention dans les sources remonte aux années 160. (fr)
- Les Cosséens (Κοσσαίοι en grec ancien) sont un peuple nomade vivant dans les montagnes du Zagros. Ils apparaissent aux yeux des auteurs grecs, principales sources d'information pour la connaissance de ce peuple, comme de féroces barbares. Reconnaissant la suzeraineté achéménide, ils demeurent cependant autonomes au sein de l'empire perse. Cette autonomie est garantie par le contrôle de défilés situés le long d'une des routes royales reliant Suse à Ecbatane. Une fois par an, les chefs cosséens rencontrent le grand roi et se font remettre des présents en échange du passage de la caravane royale dans la région et de la fourniture d'un contingent engagé dans l'armée perse. Ces rapports subtils sont remis en cause lors de la conquête de l'empire achéménide par Alexandre le Grand ; le conquérant et ses successeurs antigonides puis séleucides tentent d'intégrer les Cosséens dans les empires grecs qui exercent leur autorité sur la région : Alexandre y parvient en 323, Antigone échoue en 317. À la suite de cet échec, les Séleucides ne mènent aucune tentative sérieuse pour soumettre ce peuple, dont la dernière mention dans les sources remonte aux années 160. (fr)
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- Pierre Briant (fr)
- Olivier Battistini (fr)
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- Ernst Herzfeld (fr)
- Friedrich Delitzsch (fr)
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- Delitzsch (fr)
- Schmitt (fr)
- Potts (fr)
- Capdetrey (fr)
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- Zia (fr)
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- Martinez-Sève (fr)
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- Daniel T. (fr)
- Djamileh (fr)
- Laurianne (fr)
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- Revue archéologique (fr)
- Dialogues d'histoire ancienne (fr)
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- Encyclopaedia Iranica (fr)
- La Revue de Téhéran (fr)
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- Territoire, administration et finances d'un royaume hellénistique (fr)
- Un philosophe en armes (fr)
- de Cyrus à Alexandre (fr)
- Linguistisch-historische Funde und Fragen (fr)
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- A New History (fr)
- Studies in geography and ethnography of the ancient Near East (fr)
- Proceedings of the START Project Symposium Held in Vienna, 1-3 July 2004 (fr)
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| prop-fr:titre
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- Alexandre le Grand (fr)
- Le pouvoir séleucide (fr)
- Histoire de l'empire perse (fr)
- Rois, tributs et paysans : Études sur les formations tributaires du Moyen-Orient ancien, Volume 269 (fr)
- Montagnards et nomades d'Iran : des «brigands» des Grecs aux «sauvages» d'aujourd'hui (fr)
- Cossaeans (fr)
- Die Sprache der Kossäer (fr)
- Kossaioi (fr)
- La ville de Suse à l'époque hellénistique (fr)
- The Kossaioi and their neighbourhood (fr)
- The empire of Darius III in perspective (fr)
- The names Kaššū, Kissioi, Kossaioi (fr)
- «Brigandage», dissidence et conquête en asie achéménide et hellénistique (fr)
- État et pasteurs au Moyen-Orient ancien (fr)
- Le nomadime, un mode de vie ancestral au Sud-Ouest de l’iran (fr)
- The Archaeology of Elam : Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (fr)
- À propos des brigands : discours, conduites et pratiques impérialistes (fr)
- Animal sacrifice and ‘external’ exchange in the Persepolis Fortification Tablets (fr)
- Alexandre le Grand (fr)
- Le pouvoir séleucide (fr)
- Histoire de l'empire perse (fr)
- Rois, tributs et paysans : Études sur les formations tributaires du Moyen-Orient ancien, Volume 269 (fr)
- Montagnards et nomades d'Iran : des «brigands» des Grecs aux «sauvages» d'aujourd'hui (fr)
- Cossaeans (fr)
- Die Sprache der Kossäer (fr)
- Kossaioi (fr)
- La ville de Suse à l'époque hellénistique (fr)
- The Kossaioi and their neighbourhood (fr)
- The empire of Darius III in perspective (fr)
- The names Kaššū, Kissioi, Kossaioi (fr)
- «Brigandage», dissidence et conquête en asie achéménide et hellénistique (fr)
- État et pasteurs au Moyen-Orient ancien (fr)
- Le nomadime, un mode de vie ancestral au Sud-Ouest de l’iran (fr)
- The Archaeology of Elam : Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (fr)
- À propos des brigands : discours, conduites et pratiques impérialistes (fr)
- Animal sacrifice and ‘external’ exchange in the Persepolis Fortification Tablets (fr)
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- Alexander the Great (fr)
- Der Neue Pauly (fr)
- Approaching the Babylonian Economy (fr)
- The Persian Empire (fr)
- Alexander the Great (fr)
- Der Neue Pauly (fr)
- Approaching the Babylonian Economy (fr)
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- Les Cosséens (Κοσσαίοι en grec ancien) sont un peuple nomade vivant dans les montagnes du Zagros. Ils apparaissent aux yeux des auteurs grecs, principales sources d'information pour la connaissance de ce peuple, comme de féroces barbares. Reconnaissant la suzeraineté achéménide, ils demeurent cependant autonomes au sein de l'empire perse. Cette autonomie est garantie par le contrôle de défilés situés le long d'une des routes royales reliant Suse à Ecbatane. Une fois par an, les chefs cosséens rencontrent le grand roi et se font remettre des présents en échange du passage de la caravane royale dans la région et de la fourniture d'un contingent engagé dans l'armée perse. Ces rapports subtils sont remis en cause lors de la conquête de l'empire achéménide par Alexandre le Grand ; le conquérant (fr)
- Les Cosséens (Κοσσαίοι en grec ancien) sont un peuple nomade vivant dans les montagnes du Zagros. Ils apparaissent aux yeux des auteurs grecs, principales sources d'information pour la connaissance de ce peuple, comme de féroces barbares. Reconnaissant la suzeraineté achéménide, ils demeurent cependant autonomes au sein de l'empire perse. Cette autonomie est garantie par le contrôle de défilés situés le long d'une des routes royales reliant Suse à Ecbatane. Une fois par an, les chefs cosséens rencontrent le grand roi et se font remettre des présents en échange du passage de la caravane royale dans la région et de la fourniture d'un contingent engagé dans l'armée perse. Ces rapports subtils sont remis en cause lors de la conquête de l'empire achéménide par Alexandre le Grand ; le conquérant (fr)
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