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- Comment le peuple juif fut inventé (hébreu : ? מתי ואיך הומצא העם היהודי, littéralement, Quand et comment le peuple juif fut inventé ?) est un essai de l'historien israélien Shlomo Sand publié en 2008. Il se présente comme une étude de la construction nationale israélienne par le mouvement sioniste et défend l'idée que cette construction s'est appuyée sur un récit fondateur mythique faisant des populations juives un peuple uni par une même origine et ayant une histoire nationale commune remontant à la terre d'Israël. Shlomo Sand nie la réalité de cette origine commune, mettant en avant l'importance des conversions dans la constitution des populations de confession juive. D'autre part, pour lui, jusqu'à l'avènement du sionisme, ces populations ne se définissaient que par leur appartenance à une religion commune, le judaïsme, et ne se percevaient pas comme un peuple. L'ouvrage procède à une étude de la formation de ce récit national à travers une historiographie critique des travaux d'historiens et d'hommes politiques ayant vécu aux XIXe et XXe siècles. S'inscrivant dans le sillage des chercheurs postsionistes, le livre a suscité débats et controverses, y compris chez les historiens du peuple juif, ce qui ne l'a pas empêché d'obtenir la faveur du public, en France, pays où il obtenu le prix Aujourd'hui 2009, qui récompense un ouvrage politique ou historique sur la période contemporaine. (fr)
- Comment le peuple juif fut inventé (hébreu : ? מתי ואיך הומצא העם היהודי, littéralement, Quand et comment le peuple juif fut inventé ?) est un essai de l'historien israélien Shlomo Sand publié en 2008. Il se présente comme une étude de la construction nationale israélienne par le mouvement sioniste et défend l'idée que cette construction s'est appuyée sur un récit fondateur mythique faisant des populations juives un peuple uni par une même origine et ayant une histoire nationale commune remontant à la terre d'Israël. Shlomo Sand nie la réalité de cette origine commune, mettant en avant l'importance des conversions dans la constitution des populations de confession juive. D'autre part, pour lui, jusqu'à l'avènement du sionisme, ces populations ne se définissaient que par leur appartenance à une religion commune, le judaïsme, et ne se percevaient pas comme un peuple. L'ouvrage procède à une étude de la formation de ce récit national à travers une historiographie critique des travaux d'historiens et d'hommes politiques ayant vécu aux XIXe et XXe siècles. S'inscrivant dans le sillage des chercheurs postsionistes, le livre a suscité débats et controverses, y compris chez les historiens du peuple juif, ce qui ne l'a pas empêché d'obtenir la faveur du public, en France, pays où il obtenu le prix Aujourd'hui 2009, qui récompense un ouvrage politique ou historique sur la période contemporaine. (fr)
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