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Геноцид коренных народов Génocide des peuples autochtones Genocide of indigenous peoples Genocidio de pueblos indígenas
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L'expression « génocide des peuples autochtones » désigne la destruction massive de l'ensemble d'une collectivité ou d'une culture classée parmi les peuples autochtones, définis comme étant des minorités ethniques et dont le territoire historique et actuel est intégralement occupé par l'expansion coloniale ou par la formation d'un État-nation dominé par un groupe politique issu d'une puissance coloniale.
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The Anthropology of Genocide A Comprehensive Introduction The Case Against Weapons Research In Comparative Perspective a "Perfect Storm" of Violence major conflicts since World War II An International Law Analysis Vol. 1- From Victims to Actors Indigenous Critiques of Colonialism Mass Murder in Historical Perspective The Arabs and Europe Global Perspectives
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The Indigenous Experience American Holocaust : The Conquest of the New World : The Conquest of the New World World Directory of Minorities and Indigenous Peoples - Paraguay : Overview The Tainted Gift : The Disease Method of Frontier Expansion Genocide The Transit of Empire Encyclopedia of Genocide Civil Wars of the World Indigenous Peoples' Land Rights Under International Law The Specter of Genocide Ethnicity Nationalism and Violence : Conflict Management, Human Rights and Multilateral Regimes Genocide and Gross Human Rights Violations Designed to Kill Axis Rule in Occupied Europe A Land without Evil : Stopping the Genocide of Burma's Karen People Genocide of indigenous Peoples Tracking Genocide: Persecution of the Karen in Burma. Patterns of frontier genocide 1803–1910: the Aboriginal Tasmanians, the Yuki of California, and the Herero of Namibia Genocide and Settler Society : Frontier Violence and Stolen Indigenous Children in Australian History The Awá of Southern Colombia Identities in Conflict : Indigenous peoples and Latin American States Talking to “The devil” Annihilating Difference Cultural genocide and Tibet The Oxford Handbook of Genocide Studies Debunking the Myths of Colonization The Routledge International Handbook of Globalization Studies Dictionary of Genocide : A-L The Genocide Convention The Historiography of Genocide
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Genocides against Indigenous peoples Genocide in the Americas 3 Genocide in the Chittagong Hills Tracts, Bangladesh
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wikipedia-fr:Génocide_des_peuples_autochtones
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L'expression « génocide des peuples autochtones » désigne la destruction massive de l'ensemble d'une collectivité ou d'une culture classée parmi les peuples autochtones, définis comme étant des minorités ethniques et dont le territoire historique et actuel est intégralement occupé par l'expansion coloniale ou par la formation d'un État-nation dominé par un groupe politique issu d'une puissance coloniale. La notion de génocide n'a été introduite qu'au milieu du XXe siècle par le juriste Raphael Lemkin, mais des ethnohistoriens, politologues ou philosophes l'ont ensuite utilisée dans leurs études d'événements plus lointains. En effet, les conflits liés à l'expansion de diverses puissances coloniales européennes, telles que les empires espagnol et britannique, et la création d'États-nations sur les anciens territoires autochtones engendrent souvent des actes de violence voire d'élimination physique intentionnelle contre des groupes autochtones en Amérique, en Australie, en Afrique et en Asie. Selon Lemkin lui-même, la colonisation, « intrinsèquement génocidaire », se fait en deux étapes mortifères : la destruction du mode de vie de la population indigène, puis l'acculturation, les nouveaux venus imposant leur mode de vie au groupe devenu minoritaire. Selon David Maybury-Lewis, il y a des formes impérialiste et coloniale de génocide, menées de deux façons : soit par la volonté de « nettoyer » des territoires de leurs habitants d'origine afin d'en exploiter les ressources et en faire des colonies, soit par l'intermédiaire de l'enrôlement des autochtones en tant que travailleurs forcés au sein de projets d'extraction des ressources. Pourtant, la description de ces événements spécifiques et leur désignation comme « génocidaires » font débat. Certains chercheurs, parmi eux Lemkin, ont fait valoir que le « génocide culturel » (parfois remplacé par le terme « ethnocide ») devrait également être reconnu. Un peuple peut continuer à exister en apparence, mais si ses membres ne peuvent conserver leur identité à cause d'interdictions de leurs pratiques culturelles et religieuses, il se dissout peu à peu dans d'autres peuples : cela peut être considéré comme une forme de génocide. Les autorités chinoises ont été accusées de génocide culturel lors de l'occupation du Tibet. Autre exemple, le gouvernement des États-Unis a interdit aux Amérindiens l'accès à leurs sites sacrés et a adopté des lois interdisant bon nombre de leurs pratiques religieuses et de leurs coutumes ; ces lois étaient encore en vigueur jusqu'en 1978, quand elles ont été abrogées par l'American Indian Religious Freedom Act.