Le terme d'éclipse du darwinisme, popularisé par Julian Huxley, désigne une phase de l'histoire de la biologie pendant laquelle le principe de l'évolution était largement admis, mais pas la sélection naturelle en tant que mécanisme explicatif. Des historiens des sciences, tel Peter Bowler, ont utilisé l'expression pour désigner une période s'étendant à peu près de 1880 à 1920, durant laquelle les (en) à la sélection naturelle sont étudiées en détail, de nombreux biologistes voyant dans la sélection naturelle une supposition hâtive de Charles Darwin (1809-1882) ou minimisant son importance. L'expression alternative « interphase du darwinisme » a été proposée, le terme d'éclipse pouvant laisser penser, à tort, qu'une période d'intense recherche darwinienne l'avait précédée.

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  • Le terme d'éclipse du darwinisme, popularisé par Julian Huxley, désigne une phase de l'histoire de la biologie pendant laquelle le principe de l'évolution était largement admis, mais pas la sélection naturelle en tant que mécanisme explicatif. Des historiens des sciences, tel Peter Bowler, ont utilisé l'expression pour désigner une période s'étendant à peu près de 1880 à 1920, durant laquelle les (en) à la sélection naturelle sont étudiées en détail, de nombreux biologistes voyant dans la sélection naturelle une supposition hâtive de Charles Darwin (1809-1882) ou minimisant son importance. L'expression alternative « interphase du darwinisme » a été proposée, le terme d'éclipse pouvant laisser penser, à tort, qu'une période d'intense recherche darwinienne l'avait précédée. Si des explications variées de l'évolution, telles que le vitalisme, le catastrophisme et le structuralisme ont été proposées au cours du XIXe siècle, quatre alternatives importantes à la sélection naturelles étaient proposées vers 1900. L'évolution théistique prônait l'idée que Dieu pilotait directement l'évolution ; le néo-lamarckisme exposait que l'évolution était dirigée par la transmission des caractères acquis durant la vie de l'individu ; l'orthogenèse postulait que les organismes étaient affectés par des forces internes ou des lois qui dirigeaient l'évolution dans un sens particulier ; le (en) prétendait que l'évolution était largement due à des mutations importantes, créant de nouvelles espèces ou formes en une seule génération. L'évolution théistique a disparu de la littérature scientifique vers la fin du XIXe siècle quand l'appel direct à des causes surnaturelles a perdu toute crédibilité scientifique. Les autres alternatives ont compté d'importants soutiens pendant une partie du XXe siècle ; la biologie ne les a abandonnées qu'avec le développement de la génétique moderne, qui les a rendues indéfendables, et quand la génétique des populations et la synthèse moderne ont démontré la puissance explicative de la sélection naturelle. Ernst Mayr signale que, vers 1930, la plupart des ouvrages de références développaient encore ces mécanismes non darwiniens. (fr)
  • Le terme d'éclipse du darwinisme, popularisé par Julian Huxley, désigne une phase de l'histoire de la biologie pendant laquelle le principe de l'évolution était largement admis, mais pas la sélection naturelle en tant que mécanisme explicatif. Des historiens des sciences, tel Peter Bowler, ont utilisé l'expression pour désigner une période s'étendant à peu près de 1880 à 1920, durant laquelle les (en) à la sélection naturelle sont étudiées en détail, de nombreux biologistes voyant dans la sélection naturelle une supposition hâtive de Charles Darwin (1809-1882) ou minimisant son importance. L'expression alternative « interphase du darwinisme » a été proposée, le terme d'éclipse pouvant laisser penser, à tort, qu'une période d'intense recherche darwinienne l'avait précédée. Si des explications variées de l'évolution, telles que le vitalisme, le catastrophisme et le structuralisme ont été proposées au cours du XIXe siècle, quatre alternatives importantes à la sélection naturelles étaient proposées vers 1900. L'évolution théistique prônait l'idée que Dieu pilotait directement l'évolution ; le néo-lamarckisme exposait que l'évolution était dirigée par la transmission des caractères acquis durant la vie de l'individu ; l'orthogenèse postulait que les organismes étaient affectés par des forces internes ou des lois qui dirigeaient l'évolution dans un sens particulier ; le (en) prétendait que l'évolution était largement due à des mutations importantes, créant de nouvelles espèces ou formes en une seule génération. L'évolution théistique a disparu de la littérature scientifique vers la fin du XIXe siècle quand l'appel direct à des causes surnaturelles a perdu toute crédibilité scientifique. Les autres alternatives ont compté d'importants soutiens pendant une partie du XXe siècle ; la biologie ne les a abandonnées qu'avec le développement de la génétique moderne, qui les a rendues indéfendables, et quand la génétique des populations et la synthèse moderne ont démontré la puissance explicative de la sélection naturelle. Ernst Mayr signale que, vers 1930, la plupart des ouvrages de références développaient encore ces mécanismes non darwiniens. (fr)
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  • George Henslow (fr)
  • Evolution: The Modern Synthesis (fr)
  • mutationnisme (fr)
  • Eberhard Dennert (fr)
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  • barrière de Weismann (fr)
  • théories alternatives à la sélection naturelle (fr)
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  • Peter Bowler (fr)
  • Ernst Mayr (fr)
  • James Secord (fr)
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  • Michael Ruse (fr)
  • Alpheus Spring Packard (fr)
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  • Transactions of the American Philosophical Society (fr)
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  • The History of an Idea (fr)
  • perspectives on the unification of biology (fr)
  • the modern synthesis (fr)
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  • théories alternatives (fr)
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  • Evolution (fr)
  • De l'origine des espèces au moyen de la sélection naturelle ou la lutte pour l'existence dans la nature (fr)
  • Evolution : The Remarkable History of Scientific Theory (fr)
  • A Guinea Pig's History of Biology (fr)
  • The Evolutionary synthesis (fr)
  • The Mammoth Cave and its Inhabitants (fr)
  • The Reluctant Mr. Darwin (fr)
  • Victorian Sensation : The Extraordinary Publication, Reception, and Secret Authorship of Vestiges of the Natural History of Creation (fr)
  • The So-Called Eclipse of Darwinism. Descended from Darwin: Insights into the History of Evolutionary Studies, 1900–1970 (fr)
  • Monad to Man : The Concept of Progress in Evolutionary Biology (fr)
  • Ecological studies of polyploidy in the 100 years following its discovery (fr)
  • The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life (fr)
  • The Eclipse of Darwinism : anti-Darwinian evolutionary theories in the decades around 1900 (fr)
  • Evolution (fr)
  • De l'origine des espèces au moyen de la sélection naturelle ou la lutte pour l'existence dans la nature (fr)
  • Evolution : The Remarkable History of Scientific Theory (fr)
  • A Guinea Pig's History of Biology (fr)
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  • Victorian Sensation : The Extraordinary Publication, Reception, and Secret Authorship of Vestiges of the Natural History of Creation (fr)
  • The So-Called Eclipse of Darwinism. Descended from Darwin: Insights into the History of Evolutionary Studies, 1900–1970 (fr)
  • Monad to Man : The Concept of Progress in Evolutionary Biology (fr)
  • Ecological studies of polyploidy in the 100 years following its discovery (fr)
  • The Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life (fr)
  • The Eclipse of Darwinism : anti-Darwinian evolutionary theories in the decades around 1900 (fr)
prop-fr:trad
  • Mutationism (fr)
  • George Henslow (fr)
  • Evolution: The Modern Synthesis (fr)
  • Alternatives to evolution by natural selection (fr)
  • Eberhard Dennert (fr)
  • George Frederick Wright (fr)
  • Weismann barrier (fr)
  • Mutationism (fr)
  • George Henslow (fr)
  • Evolution: The Modern Synthesis (fr)
  • Alternatives to evolution by natural selection (fr)
  • Eberhard Dennert (fr)
  • George Frederick Wright (fr)
  • Weismann barrier (fr)
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  • Édmond Barbier (fr)
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  • Le terme d'éclipse du darwinisme, popularisé par Julian Huxley, désigne une phase de l'histoire de la biologie pendant laquelle le principe de l'évolution était largement admis, mais pas la sélection naturelle en tant que mécanisme explicatif. Des historiens des sciences, tel Peter Bowler, ont utilisé l'expression pour désigner une période s'étendant à peu près de 1880 à 1920, durant laquelle les (en) à la sélection naturelle sont étudiées en détail, de nombreux biologistes voyant dans la sélection naturelle une supposition hâtive de Charles Darwin (1809-1882) ou minimisant son importance. L'expression alternative « interphase du darwinisme » a été proposée, le terme d'éclipse pouvant laisser penser, à tort, qu'une période d'intense recherche darwinienne l'avait précédée. (fr)
  • Le terme d'éclipse du darwinisme, popularisé par Julian Huxley, désigne une phase de l'histoire de la biologie pendant laquelle le principe de l'évolution était largement admis, mais pas la sélection naturelle en tant que mécanisme explicatif. Des historiens des sciences, tel Peter Bowler, ont utilisé l'expression pour désigner une période s'étendant à peu près de 1880 à 1920, durant laquelle les (en) à la sélection naturelle sont étudiées en détail, de nombreux biologistes voyant dans la sélection naturelle une supposition hâtive de Charles Darwin (1809-1882) ou minimisant son importance. L'expression alternative « interphase du darwinisme » a été proposée, le terme d'éclipse pouvant laisser penser, à tort, qu'une période d'intense recherche darwinienne l'avait précédée. (fr)
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  • The eclipse of Darwinism (en)
  • Éclipse du darwinisme (fr)
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