Dans son ouvrage Une politique de la fragilité, Fred Poché se demande où trouver des ressources fécondes pour continuer à agir contre l’injustice après la fin des grandes récits porteurs d’espérance et d'émancipation. Il aborde la question de la dignité et se demande ce qu'il convient de soutenir pour progresser vers une société vraiment démocratique qui donne toute sa place aux plus vulnérables. L’auteur s'appuie sur une « anthropologie de contextualité » qui prend au sérieux l’« espace » et le « social-historique ». Il fait partir sa réflexion éthique des oubliés de la globalisation. La réflexion engagée dans Une politique de la fragilité se prolonge avec Blessures intimes, blessures sociales, ouvrage récompensé, en 2009, par le prix Jean Finot de l’Académie des sciences morales et polit

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  • Dans son ouvrage Une politique de la fragilité, Fred Poché se demande où trouver des ressources fécondes pour continuer à agir contre l’injustice après la fin des grandes récits porteurs d’espérance et d'émancipation. Il aborde la question de la dignité et se demande ce qu'il convient de soutenir pour progresser vers une société vraiment démocratique qui donne toute sa place aux plus vulnérables. L’auteur s'appuie sur une « anthropologie de contextualité » qui prend au sérieux l’« espace » et le « social-historique ». Il fait partir sa réflexion éthique des oubliés de la globalisation. La réflexion engagée dans Une politique de la fragilité se prolonge avec Blessures intimes, blessures sociales, ouvrage récompensé, en 2009, par le prix Jean Finot de l’Académie des sciences morales et politiques. (fr)
  • Dans son ouvrage Une politique de la fragilité, Fred Poché se demande où trouver des ressources fécondes pour continuer à agir contre l’injustice après la fin des grandes récits porteurs d’espérance et d'émancipation. Il aborde la question de la dignité et se demande ce qu'il convient de soutenir pour progresser vers une société vraiment démocratique qui donne toute sa place aux plus vulnérables. L’auteur s'appuie sur une « anthropologie de contextualité » qui prend au sérieux l’« espace » et le « social-historique ». Il fait partir sa réflexion éthique des oubliés de la globalisation. La réflexion engagée dans Une politique de la fragilité se prolonge avec Blessures intimes, blessures sociales, ouvrage récompensé, en 2009, par le prix Jean Finot de l’Académie des sciences morales et politiques. (fr)
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