Le ressentiment désigne, en philosophie et en psychologie, une forme de rancune mêlée d'hostilité à ce qui est identifié comme la cause d'un tort subis ou d'une frustration. Le sentiment de faiblesse ou d'infériorité ou de jalousie face à la « cause » générant ce tort ou cette frustration conduit à rejeter ou à attaquer la source perçue de ce tort ou de cette frustration. Le ressentiment pousse parfois à désigner des boucs émissaires, selon une logique analysée notamment par René Girard (1982).

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  • Le ressentiment désigne, en philosophie et en psychologie, une forme de rancune mêlée d'hostilité à ce qui est identifié comme la cause d'un tort subis ou d'une frustration. Le sentiment de faiblesse ou d'infériorité ou de jalousie face à la « cause » générant ce tort ou cette frustration conduit à rejeter ou à attaquer la source perçue de ce tort ou de cette frustration. Le ressentiment pousse parfois à désigner des boucs émissaires, selon une logique analysée notamment par René Girard (1982). (fr)
  • Le ressentiment désigne, en philosophie et en psychologie, une forme de rancune mêlée d'hostilité à ce qui est identifié comme la cause d'un tort subis ou d'une frustration. Le sentiment de faiblesse ou d'infériorité ou de jalousie face à la « cause » générant ce tort ou cette frustration conduit à rejeter ou à attaquer la source perçue de ce tort ou de cette frustration. Le ressentiment pousse parfois à désigner des boucs émissaires, selon une logique analysée notamment par René Girard (1982). (fr)
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  • Dépasser le ressentiment pour sauver la démocratie avec Cynthia Fleury (fr)
  • Origins of Ressentiment and Sources of Normativity (fr)
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  • Le ressentiment désigne, en philosophie et en psychologie, une forme de rancune mêlée d'hostilité à ce qui est identifié comme la cause d'un tort subis ou d'une frustration. Le sentiment de faiblesse ou d'infériorité ou de jalousie face à la « cause » générant ce tort ou cette frustration conduit à rejeter ou à attaquer la source perçue de ce tort ou de cette frustration. Le ressentiment pousse parfois à désigner des boucs émissaires, selon une logique analysée notamment par René Girard (1982). (fr)
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