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- Les viri sacris faciundis formaient l’un des quatre collèges majeurs de prêtres de Rome. Leur nombre et leur nom évolua au cours de l’histoire. Créés d’après la légende par Tarquin le superbe, ce collège, tout d’abord composé de deux membres, est appelé duumviri sacris faciundis jusqu’à ce que le nombre de membres soit porté à dix en 367 av. J.-C. (on les appelle alors decemviri sacris faciundis) puis porté à quinze (quindecimviri sacris faciundis) au Ier siècle av. J.-C. Ils gardèrent ce dernier nom après que leur nombre augmente encore, porté à seize, peu avant le début de l'empire. Ils forment un collège de prêtres chargés de conserver et de consulter les Livres sibyllins. À travers leurs interventions durant les différentes crises religieuses de la République, ils jouèrent un rôle important dans l’introduction officielle de cultes étrangers (Sacra peregrina), comme celui d’Esculape ou de Cybèle, ainsi que dans l’introduction de rituels nouveaux tel que les lectisternes et les jeux (ludi) dans le culte officiel de Rome. Sous l'empire, leur rôle change et ils sont chargés de l'organisation des jeux séculaires et du contrôle des cultes étrangers. (fr)
- Les viri sacris faciundis formaient l’un des quatre collèges majeurs de prêtres de Rome. Leur nombre et leur nom évolua au cours de l’histoire. Créés d’après la légende par Tarquin le superbe, ce collège, tout d’abord composé de deux membres, est appelé duumviri sacris faciundis jusqu’à ce que le nombre de membres soit porté à dix en 367 av. J.-C. (on les appelle alors decemviri sacris faciundis) puis porté à quinze (quindecimviri sacris faciundis) au Ier siècle av. J.-C. Ils gardèrent ce dernier nom après que leur nombre augmente encore, porté à seize, peu avant le début de l'empire. Ils forment un collège de prêtres chargés de conserver et de consulter les Livres sibyllins. À travers leurs interventions durant les différentes crises religieuses de la République, ils jouèrent un rôle important dans l’introduction officielle de cultes étrangers (Sacra peregrina), comme celui d’Esculape ou de Cybèle, ainsi que dans l’introduction de rituels nouveaux tel que les lectisternes et les jeux (ludi) dans le culte officiel de Rome. Sous l'empire, leur rôle change et ils sont chargés de l'organisation des jeux séculaires et du contrôle des cultes étrangers. (fr)
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- Blackwell Companions to the Ancient World (fr)
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- Jean Bayet (fr)
- Marcel Le Glay (fr)
- Pierre Boyancé (fr)
- Georges Dumézil (fr)
- Robert Turcan (fr)
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- Jörg Rüpke (fr)
- Jean Gagé (fr)
- Franz Cumont (fr)
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- Février (fr)
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- Le Glay (fr)
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- Beard (fr)
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- Robert (fr)
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- Franz (fr)
- Caroline (fr)
- Gauthier (fr)
- Jörg (fr)
- Eric M. (fr)
- Martha W. (fr)
- Aline Abaecherli (fr)
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| prop-fr:périodique
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- Mélanges d'archéologie et d'histoire (fr)
- Latomus (fr)
- Comptes-rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (fr)
- Transactions and Proceedings of the American Philological Association (fr)
- Études sur la religion romaine (fr)
- Collection de l’École française de Rome (fr)
- The American Journal of Philology (fr)
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| prop-fr:sousTitre
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- à Rome des origines à Auguste (fr)
- avec un appendice sur la religion des Etrusques (fr)
- Creating a Roman Empire (fr)
- essai sur le culte d'Apollon et le développement du (fr)
- à Rome des origines à Auguste (fr)
- avec un appendice sur la religion des Etrusques (fr)
- Creating a Roman Empire (fr)
- essai sur le culte d'Apollon et le développement du (fr)
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| prop-fr:titre
|
- Histoire politique et psychologique de la religion romaine (fr)
- Apollon romain (fr)
- A Companion to Roman Religion (fr)
- Les livres Sibyllins et les archives des Quindécemvirs (fr)
- Religions of Rome (fr)
- La Religion romaine (fr)
- La Religion romaine archaïque (fr)
- Les actes des jeux séculaires de Septime Sévère (fr)
- Religion et piété à Rome (fr)
- La Religion des Romains (fr)
- Les documents sacerdotaux du collège Sacris Faciundis (fr)
- Foreign Cults in Rome (fr)
- Les jeux séculaires de 204 et la dynastie des Sévères (fr)
- La main de « fides » (fr)
- La science d'un quindécemvir au (fr)
- Les Cultes orientaux dans le monde romain (fr)
- Fasti sacerdotum. A prosopography of Pagan, Jewish, and Christian religious officials in the City of Rome, 300 BC to AD 499 (fr)
- The College of Quindecimviri in 17 B. C (fr)
- The Development of the Decemviri Sacris Faciundis (fr)
- De l'usage des Livres : le decemvir, prêtre ou uates ? (fr)
- Histoire politique et psychologique de la religion romaine (fr)
- Apollon romain (fr)
- A Companion to Roman Religion (fr)
- Les livres Sibyllins et les archives des Quindécemvirs (fr)
- Religions of Rome (fr)
- La Religion romaine (fr)
- La Religion romaine archaïque (fr)
- Les actes des jeux séculaires de Septime Sévère (fr)
- Religion et piété à Rome (fr)
- La Religion des Romains (fr)
- Les documents sacerdotaux du collège Sacris Faciundis (fr)
- Foreign Cults in Rome (fr)
- Les jeux séculaires de 204 et la dynastie des Sévères (fr)
- La main de « fides » (fr)
- La science d'un quindécemvir au (fr)
- Les Cultes orientaux dans le monde romain (fr)
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- The College of Quindecimviri in 17 B. C (fr)
- The Development of the Decemviri Sacris Faciundis (fr)
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- La mémoire perdue, Recherches sur l'administration romaine (fr)
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- Les viri sacris faciundis formaient l’un des quatre collèges majeurs de prêtres de Rome. Leur nombre et leur nom évolua au cours de l’histoire. Créés d’après la légende par Tarquin le superbe, ce collège, tout d’abord composé de deux membres, est appelé duumviri sacris faciundis jusqu’à ce que le nombre de membres soit porté à dix en 367 av. J.-C. (on les appelle alors decemviri sacris faciundis) puis porté à quinze (quindecimviri sacris faciundis) au Ier siècle av. J.-C. Ils gardèrent ce dernier nom après que leur nombre augmente encore, porté à seize, peu avant le début de l'empire. (fr)
- Les viri sacris faciundis formaient l’un des quatre collèges majeurs de prêtres de Rome. Leur nombre et leur nom évolua au cours de l’histoire. Créés d’après la légende par Tarquin le superbe, ce collège, tout d’abord composé de deux membres, est appelé duumviri sacris faciundis jusqu’à ce que le nombre de membres soit porté à dix en 367 av. J.-C. (on les appelle alors decemviri sacris faciundis) puis porté à quinze (quindecimviri sacris faciundis) au Ier siècle av. J.-C. Ils gardèrent ce dernier nom après que leur nombre augmente encore, porté à seize, peu avant le début de l'empire. (fr)
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