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- La place des femmes dans l'équitation a connu une nette évolution sociétale. Jusqu'au XXe siècle, dans la plupart des pays eurasiatiques et nord-africains, puis nord et sud-américains, le cheval est un symbole militaire et viril, associé aux hommes tant pour les besoins des guerres que pour ceux du travail quotidien. En Asie, les Scythes, les Sarmates et les Achéménides pratiquent vraisemblablement une équitation mixte durant l'Antiquité, par opposition aux civilisations gréco-romaines. L'accès à l'équitation est ensuite restreint au Proche-Orient et en Asie centrale, en particulier sous les Séfévides. Les rares mentions de femmes cavalières et combattantes relèvent souvent de mythes, tel que celui des Amazones, ou d'exceptions limitant l'approche des chevaux aux soins à leur apporter, comme celle des « Servantes du Cheval » dans le royaume Bamoun, au XIXe siècle. En Europe occidentale, l'accès au cheval est restreint par le statut social des femmes, l'équitation étant réservée à une élite. En Asie centrale, au contraire, toutes les classes sociales accèdent en général au cheval pour les migrations saisonnières. À partir de la fin du Moyen Âge, la monte à cheval avec les deux jambes du même côté, dite « en amazone », s'impose en Europe occidentale, limitant l'autonomie des cavalières. La conquête de l'Ouest américain amène des femmes de toutes conditions sociales à monter à cheval et à conduire des attelages, l'une des plus célèbres étant Calamity Jane ; cela contribue à lever l'imposition de la monte en amazone en occident. Dans les pays occidentaux, le cheval est uniquement un animal de rente jusqu'au début du XXe siècle. Il se répand dans les milieux féminins et urbains au cours de ce siècle, entraînant une évolution de son statut vers celui d'un animal de compagnie et une forte féminisation de l'équitation. Cette diffusion ne s'est pas traduite par une représentation proportionnelle des femmes aux plus hauts niveaux des compétitions équestres, particulièrement dans le saut d'obstacles, en raison d'une répartition du travail appuyée sur les stéréotypes de genre, et d'une culture dominante axée sur les performances de l'animal plutôt que sur la relation affective. Les peuples cavaliers maintiennent des pratiques équestres avec une faible participation féminine, en particulier parmi les Gauchos sud-américains. La culture équestre accorde une place croissante aux femmes en parallèle de la féminisation des pratiques, depuis les pony books anglo-saxons dès les années 1920, jusqu'aux productions télévisuelles et cinématographiques récentes. Ces œuvres telles que Le Grand National (1944), Sarraounia (1986), Mulan (1998) et Sport de filles (2012) mettent en scène des jeunes filles et des guerrières cavalières. (fr)
- La place des femmes dans l'équitation a connu une nette évolution sociétale. Jusqu'au XXe siècle, dans la plupart des pays eurasiatiques et nord-africains, puis nord et sud-américains, le cheval est un symbole militaire et viril, associé aux hommes tant pour les besoins des guerres que pour ceux du travail quotidien. En Asie, les Scythes, les Sarmates et les Achéménides pratiquent vraisemblablement une équitation mixte durant l'Antiquité, par opposition aux civilisations gréco-romaines. L'accès à l'équitation est ensuite restreint au Proche-Orient et en Asie centrale, en particulier sous les Séfévides. Les rares mentions de femmes cavalières et combattantes relèvent souvent de mythes, tel que celui des Amazones, ou d'exceptions limitant l'approche des chevaux aux soins à leur apporter, comme celle des « Servantes du Cheval » dans le royaume Bamoun, au XIXe siècle. En Europe occidentale, l'accès au cheval est restreint par le statut social des femmes, l'équitation étant réservée à une élite. En Asie centrale, au contraire, toutes les classes sociales accèdent en général au cheval pour les migrations saisonnières. À partir de la fin du Moyen Âge, la monte à cheval avec les deux jambes du même côté, dite « en amazone », s'impose en Europe occidentale, limitant l'autonomie des cavalières. La conquête de l'Ouest américain amène des femmes de toutes conditions sociales à monter à cheval et à conduire des attelages, l'une des plus célèbres étant Calamity Jane ; cela contribue à lever l'imposition de la monte en amazone en occident. Dans les pays occidentaux, le cheval est uniquement un animal de rente jusqu'au début du XXe siècle. Il se répand dans les milieux féminins et urbains au cours de ce siècle, entraînant une évolution de son statut vers celui d'un animal de compagnie et une forte féminisation de l'équitation. Cette diffusion ne s'est pas traduite par une représentation proportionnelle des femmes aux plus hauts niveaux des compétitions équestres, particulièrement dans le saut d'obstacles, en raison d'une répartition du travail appuyée sur les stéréotypes de genre, et d'une culture dominante axée sur les performances de l'animal plutôt que sur la relation affective. Les peuples cavaliers maintiennent des pratiques équestres avec une faible participation féminine, en particulier parmi les Gauchos sud-américains. La culture équestre accorde une place croissante aux femmes en parallèle de la féminisation des pratiques, depuis les pony books anglo-saxons dès les années 1920, jusqu'aux productions télévisuelles et cinématographiques récentes. Ces œuvres telles que Le Grand National (1944), Sarraounia (1986), Mulan (1998) et Sport de filles (2012) mettent en scène des jeunes filles et des guerrières cavalières. (fr)
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- Logiques sociales - Sociologie du genre (fr)
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- Butler 2013 (fr)
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- Adam et al. 2017 (fr)
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- Henrietta Leyser (fr)
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- Frances et Joseph Gies (fr)
- Alain Gheerbrant (fr)
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- https://www.researchgate.net/publication/283557250_Tradition_and_Transgression_Women_Who_Ride_the_Rodeo_in_Southern_Brazil
- --11-27
- https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01573517/document|consulté le=2021-05-23 (fr)
- http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=SOCO_066_0127|consulté le=2016-03-23 (fr)
- https://www.jstor.org/stable/4518673|consulté le=2019-03-21 (fr)
- http://books.openedition.org/pup/3318|consulté le=2021-05-23 (fr)
- https://books.google.fr/books?id=ZBuIpw2nnwEC|libellé=Franchet d'Espèrey 2007 (fr)
- http://terrain.revues.org/2845|consulté le=2016-02-27 (fr)
- https://books.google.com/books?id=F_t0DwAAQBAJ&printsec=frontcover|libellé=Vignon 2018 (fr)
- http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-55886-8_2|consulté le=2021-05-23 (fr)
- https://www.cairn.info/genre-et-socialisation--9782749212937-page-73.htm|libellé=Fontanini 2010 (fr)
- http://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=TC_043_0010|consulté le=2017-02-23 (fr)
- https://books.google.com/books?id=BQ9HAAAAQBAJ&printsec=frontcover|libellé=Adelman et Knijnik 2013 (fr)
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- Sociétés contemporaines (fr)
- Cahiers du Genre (fr)
- Montana: The Magazine of Western History (fr)
- Techniques & Culture (fr)
- Terrain. Revue d’ethnologie de l’Europe (fr)
- Sociétés contemporaines (fr)
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| prop-fr:sousTitre
|
- Réflexions sur l'héritage équestre (fr)
- Riding Around the World (fr)
- "Faire comme un homme" et "garder sa féminité" (fr)
- A Social History of Women in England 450-1500 (fr)
- Animals, women, a passion (fr)
- Art, technique, société (fr)
- De l’imaginaire universel aux enjeux prospectifs pour les territoires (fr)
- Dix mille ans de relations amoureuses (fr)
- La féminisation des sports équestres : une avancée ? (fr)
- Réflexions sur l'héritage équestre (fr)
- Riding Around the World (fr)
- "Faire comme un homme" et "garder sa féminité" (fr)
- A Social History of Women in England 450-1500 (fr)
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- Dix mille ans de relations amoureuses (fr)
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- Sydney Royal Show (fr)
- roman à succès (fr)
- Sydney Royal Show (fr)
- roman à succès (fr)
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| prop-fr:titre
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- Medieval Women (fr)
- Des Amazones aux amazones. Équitation et statut féminin (fr)
- La Main du maître (fr)
- Daily Life in Medieval Times (fr)
- Gender and Equestrian Sport (fr)
- Beyond the Binary: Gender Integration in British Equestrian Sport (fr)
- Becoming ‘One of the Lads’: Women, Horseracing and Gender in the United Kingdom (fr)
- From Glamour to Drudgery – Changing Gender Patterns in the Equine Sector: A Comparative Study of Sweden and Great Britain in the Twentieth Century (fr)
- Les Chevaux (fr)
- Les manadières et les gardianes dans la tauromachie camarguaise (fr)
- Looking an the equestrian world through a gender lens (fr)
- Des carrières semées d'obstacles : l'exemple des cavalier-e-s de haut niveau (fr)
- Cheval, mon amour (fr)
- Dark horses and black beauties (fr)
- Femmes de cheval (fr)
- Femmes à cheval (fr)
- Les Femmes dans les manades en Camargue (fr)
- Tradition and Transgression: Women Who Ride the Rodeo in Southern Brazil (fr)
- Romancing the Horse: Adventure and Femininity in Juvenile Equine Fiction for Girls (fr)
- Pratiques culturelles et carrières d'amateurs : le cas des parcours de cavaliers dans les clubs d'équitation (fr)
- Représentations et symbolismes du cheval: La révolution contemporaine, interprétée à travers les arts populaires et enfantins (fr)
- Presse et livres de jeunesse pour filles et adolescentes, pratique de l'équitation : un lien avec la féminisation du métier de vétérinaire ? (fr)
- Hell Came with Horses: Plains Indian Women in the Equestrian Era (fr)
- Medieval Women (fr)
- Des Amazones aux amazones. Équitation et statut féminin (fr)
- La Main du maître (fr)
- Daily Life in Medieval Times (fr)
- Gender and Equestrian Sport (fr)
- Beyond the Binary: Gender Integration in British Equestrian Sport (fr)
- Becoming ‘One of the Lads’: Women, Horseracing and Gender in the United Kingdom (fr)
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- Les Chevaux (fr)
- Les manadières et les gardianes dans la tauromachie camarguaise (fr)
- Looking an the equestrian world through a gender lens (fr)
- Des carrières semées d'obstacles : l'exemple des cavalier-e-s de haut niveau (fr)
- Cheval, mon amour (fr)
- Dark horses and black beauties (fr)
- Femmes de cheval (fr)
- Femmes à cheval (fr)
- Les Femmes dans les manades en Camargue (fr)
- Tradition and Transgression: Women Who Ride the Rodeo in Southern Brazil (fr)
- Romancing the Horse: Adventure and Femininity in Juvenile Equine Fiction for Girls (fr)
- Pratiques culturelles et carrières d'amateurs : le cas des parcours de cavaliers dans les clubs d'équitation (fr)
- Représentations et symbolismes du cheval: La révolution contemporaine, interprétée à travers les arts populaires et enfantins (fr)
- Presse et livres de jeunesse pour filles et adolescentes, pratique de l'équitation : un lien avec la féminisation du métier de vétérinaire ? (fr)
- Hell Came with Horses: Plains Indian Women in the Equestrian Era (fr)
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| prop-fr:titreChapitre
|
- Cheval (fr)
- Le ou le cheval de divertissement - jusqu'où ? (fr)
- Women’s Agency and Corporeality in Equestrian Sports: The Case of Female Leisure Horse-Riders in Tehran (fr)
- La femme et le cheval du XIIème au XVIème siècles (fr)
- Cheval (fr)
- Le ou le cheval de divertissement - jusqu'où ? (fr)
- Women’s Agency and Corporeality in Equestrian Sports: The Case of Female Leisure Horse-Riders in Tehran (fr)
- La femme et le cheval du XIIème au XVIème siècles (fr)
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| prop-fr:titreOuvrage
|
- Dictionnaire des symboles (fr)
- Une histoire du cheval (fr)
- Le cheval dans le monde médiéval (fr)
- Gender and Equestrian Sport (fr)
- Equestrian Cultures in Global and Local Contexts (fr)
- Les chevaux : de l’imaginaire universel aux enjeux prospectifs pour les territoires (fr)
- Genre et socialisation de l’enfance à l’âge adulte (fr)
- Dictionnaire des symboles (fr)
- Une histoire du cheval (fr)
- Le cheval dans le monde médiéval (fr)
- Gender and Equestrian Sport (fr)
- Equestrian Cultures in Global and Local Contexts (fr)
- Les chevaux : de l’imaginaire universel aux enjeux prospectifs pour les territoires (fr)
- Genre et socialisation de l’enfance à l’âge adulte (fr)
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| prop-fr:trad
|
- National Velvet (fr)
- Sydney Royal Easter Show (fr)
- Yarrowitch, New South Wales (fr)
- National Velvet (fr)
- Sydney Royal Easter Show (fr)
- Yarrowitch, New South Wales (fr)
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| prop-fr:traductionTitre
|
- Genre et sports équestres : à cheval autour du monde (fr)
- Genre et sports équestres : à cheval autour du monde (fr)
|
| prop-fr:url
|
- http://www.persee.fr/doc/socco_1150-1944_1998_num_29_1_1840|consulté le=2016-03-25 (fr)
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- La place des femmes dans l'équitation a connu une nette évolution sociétale. Jusqu'au XXe siècle, dans la plupart des pays eurasiatiques et nord-africains, puis nord et sud-américains, le cheval est un symbole militaire et viril, associé aux hommes tant pour les besoins des guerres que pour ceux du travail quotidien. En Asie, les Scythes, les Sarmates et les Achéménides pratiquent vraisemblablement une équitation mixte durant l'Antiquité, par opposition aux civilisations gréco-romaines. L'accès à l'équitation est ensuite restreint au Proche-Orient et en Asie centrale, en particulier sous les Séfévides. (fr)
- La place des femmes dans l'équitation a connu une nette évolution sociétale. Jusqu'au XXe siècle, dans la plupart des pays eurasiatiques et nord-africains, puis nord et sud-américains, le cheval est un symbole militaire et viril, associé aux hommes tant pour les besoins des guerres que pour ceux du travail quotidien. En Asie, les Scythes, les Sarmates et les Achéménides pratiquent vraisemblablement une équitation mixte durant l'Antiquité, par opposition aux civilisations gréco-romaines. L'accès à l'équitation est ensuite restreint au Proche-Orient et en Asie centrale, en particulier sous les Séfévides. (fr)
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- Place des femmes dans l'équitation (fr)
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