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- Les Mises au tombeau - dernier épisode de la Passion du Christ - conservées en France sont, pour les plus connues, des groupes de statues monumentales en ronde-bosse, en bas ou hauts-reliefs ; mais il en existe aussi en mosaïque, en céramique, sous forme de vitrail, de peinture murale ou comme élément de retable. Lorsqu'elles sont peintes sur bois, sur toile, sur parchemin… elles se retrouvent plutôt dans la sphère privée : chapelles, enluminures de livres d'heures. La représentation sculptée de la Mise au tombeau apparaît vers le milieu du XVe siècle et s'est répandue jusqu'à la fin du XVIe siècle et parfois même au delà. On en dénombre encore 450 en Europe. Elles sont révélatrices de la mentalité de la société de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance, période où, dans l'art, domine la représentation de la souffrance, la douleur et la mort. Cependant, la plupart, loin d'être lugubres, sont imprégnées de sérénité et invitent à la méditation. Une mise au tombeau, lorsqu'elle est complète, se compose de sept personnages entourant le huitième, Jésus-Christ, allongé dans un sarcophage et/ou un linceul. Ce sont : Marie, sa mère, l'apôtre Jean, les trois saintes femmes (Marie Madeleine, Marie Salomé et Marie Cléophas), Joseph d'Arimathie et Nicodème. Les œuvres dans cette liste sont classées par région, département, commune, puis par lieu ou édifice (église, musée ou autre) et enfin par ordre chronologique. (fr)
- Les Mises au tombeau - dernier épisode de la Passion du Christ - conservées en France sont, pour les plus connues, des groupes de statues monumentales en ronde-bosse, en bas ou hauts-reliefs ; mais il en existe aussi en mosaïque, en céramique, sous forme de vitrail, de peinture murale ou comme élément de retable. Lorsqu'elles sont peintes sur bois, sur toile, sur parchemin… elles se retrouvent plutôt dans la sphère privée : chapelles, enluminures de livres d'heures. La représentation sculptée de la Mise au tombeau apparaît vers le milieu du XVe siècle et s'est répandue jusqu'à la fin du XVIe siècle et parfois même au delà. On en dénombre encore 450 en Europe. Elles sont révélatrices de la mentalité de la société de la fin du Moyen Âge et du début de la Renaissance, période où, dans l'art, domine la représentation de la souffrance, la douleur et la mort. Cependant, la plupart, loin d'être lugubres, sont imprégnées de sérénité et invitent à la méditation. Une mise au tombeau, lorsqu'elle est complète, se compose de sept personnages entourant le huitième, Jésus-Christ, allongé dans un sarcophage et/ou un linceul. Ce sont : Marie, sa mère, l'apôtre Jean, les trois saintes femmes (Marie Madeleine, Marie Salomé et Marie Cléophas), Joseph d'Arimathie et Nicodème. Les œuvres dans cette liste sont classées par région, département, commune, puis par lieu ou édifice (église, musée ou autre) et enfin par ordre chronologique. (fr)
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- Les Mises au tombeau - dernier épisode de la Passion du Christ - conservées en France sont, pour les plus connues, des groupes de statues monumentales en ronde-bosse, en bas ou hauts-reliefs ; mais il en existe aussi en mosaïque, en céramique, sous forme de vitrail, de peinture murale ou comme élément de retable. Lorsqu'elles sont peintes sur bois, sur toile, sur parchemin… elles se retrouvent plutôt dans la sphère privée : chapelles, enluminures de livres d'heures. (fr)
- Les Mises au tombeau - dernier épisode de la Passion du Christ - conservées en France sont, pour les plus connues, des groupes de statues monumentales en ronde-bosse, en bas ou hauts-reliefs ; mais il en existe aussi en mosaïque, en céramique, sous forme de vitrail, de peinture murale ou comme élément de retable. Lorsqu'elles sont peintes sur bois, sur toile, sur parchemin… elles se retrouvent plutôt dans la sphère privée : chapelles, enluminures de livres d'heures. (fr)
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