Le Monde moderne et la question juive est un essai d'Edgar Morin publié au Seuil en 2006. Il s'agit d'une réflexion sur les juifs « universalistes », assimilés, intégrés, laïques ou libres-penseurs. Tout au long des siècles, les Juifs assimilés qu'Edgar Morin surnomme les « judéo-gentils » ont provoqué de la méfiance, de l'hostilité de la part des non-juifs tout en étant jugés comme des « traîtres » à leur peuple. Les Juifs assimilés par leur double culture ont contribué à enrichir la culture occidentale. Morin cite leurs noms parmi ceux qui ont marqué l’histoire dans la médecine, le cinéma, la science, la presse, la littérature et la philosophie... Il s'attache à évoquer les marranes, ces Juifs d’Espagne et du Portugal sommés de se convertir au catholicisme ou de partir à la fin du XVe si

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  • Le Monde moderne et la question juive est un essai d'Edgar Morin publié au Seuil en 2006. Il s'agit d'une réflexion sur les juifs « universalistes », assimilés, intégrés, laïques ou libres-penseurs. Tout au long des siècles, les Juifs assimilés qu'Edgar Morin surnomme les « judéo-gentils » ont provoqué de la méfiance, de l'hostilité de la part des non-juifs tout en étant jugés comme des « traîtres » à leur peuple. Les Juifs assimilés par leur double culture ont contribué à enrichir la culture occidentale. Morin cite leurs noms parmi ceux qui ont marqué l’histoire dans la médecine, le cinéma, la science, la presse, la littérature et la philosophie... Il s'attache à évoquer les marranes, ces Juifs d’Espagne et du Portugal sommés de se convertir au catholicisme ou de partir à la fin du XVe siècle : Cervantès, Bartolomé de Las Casas, Montaigne, Spinoza sont leurs descendants. Morin constate que les persécutions accroissent la part de repli sur le Judaïsme au détriment de l’universalisme. Ainsi le sionisme a-t-il été engendré par la France antidreyfusarde, prenant son essor seulement après la Shoah. La création d'Israël provoque une rupture : le retour d’un judaïsme national et le conflit israélo-arabe ont sonné le glas du « judéo-gentil ».Morin critique sévèrement le tournant national-religieux pris par Israël, sa politique humiliante envers les Palestiniens, et les risques de catastrophe que représente cette posture agressive. Une position difficile qui lui a valu d'être attaqué en justice, bien qu'il fût innocenté. (fr)
  • Le Monde moderne et la question juive est un essai d'Edgar Morin publié au Seuil en 2006. Il s'agit d'une réflexion sur les juifs « universalistes », assimilés, intégrés, laïques ou libres-penseurs. Tout au long des siècles, les Juifs assimilés qu'Edgar Morin surnomme les « judéo-gentils » ont provoqué de la méfiance, de l'hostilité de la part des non-juifs tout en étant jugés comme des « traîtres » à leur peuple. Les Juifs assimilés par leur double culture ont contribué à enrichir la culture occidentale. Morin cite leurs noms parmi ceux qui ont marqué l’histoire dans la médecine, le cinéma, la science, la presse, la littérature et la philosophie... Il s'attache à évoquer les marranes, ces Juifs d’Espagne et du Portugal sommés de se convertir au catholicisme ou de partir à la fin du XVe siècle : Cervantès, Bartolomé de Las Casas, Montaigne, Spinoza sont leurs descendants. Morin constate que les persécutions accroissent la part de repli sur le Judaïsme au détriment de l’universalisme. Ainsi le sionisme a-t-il été engendré par la France antidreyfusarde, prenant son essor seulement après la Shoah. La création d'Israël provoque une rupture : le retour d’un judaïsme national et le conflit israélo-arabe ont sonné le glas du « judéo-gentil ».Morin critique sévèrement le tournant national-religieux pris par Israël, sa politique humiliante envers les Palestiniens, et les risques de catastrophe que représente cette posture agressive. Une position difficile qui lui a valu d'être attaqué en justice, bien qu'il fût innocenté. (fr)
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  • Le Monde moderne et la question juive est un essai d'Edgar Morin publié au Seuil en 2006. Il s'agit d'une réflexion sur les juifs « universalistes », assimilés, intégrés, laïques ou libres-penseurs. Tout au long des siècles, les Juifs assimilés qu'Edgar Morin surnomme les « judéo-gentils » ont provoqué de la méfiance, de l'hostilité de la part des non-juifs tout en étant jugés comme des « traîtres » à leur peuple. Les Juifs assimilés par leur double culture ont contribué à enrichir la culture occidentale. Morin cite leurs noms parmi ceux qui ont marqué l’histoire dans la médecine, le cinéma, la science, la presse, la littérature et la philosophie... Il s'attache à évoquer les marranes, ces Juifs d’Espagne et du Portugal sommés de se convertir au catholicisme ou de partir à la fin du XVe si (fr)
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